相传上古神佛释迦牟尼圆寂之时无人知晓，等到众僧佛发现之时，释迦牟尼本体已经消失唯留下舍利一枚。称其为佛祖舍利，据说此舍利为释迦牟尼精元所聚之骨，里面蕴藏着巨大的能量，有通天之能。但从未见人使用过，具体有什么能力也无人知晓。

此佛祖舍利最后为燃灯古佛所得，并被他保存了几百年，直到几百年后的三界大战。三界大战的导火索是什么无人知道，但其目的就是为了争夺三宝——佛祖舍利、楞严经和天虚袈裟。三界大战的主要参与者有：佛道、修仙道和魔道。

三界大战之时，魔道对抗佛道和修仙道。魔道之强实属罕见，特别是千年一出的魔神。魔法之高强，几乎无人能敌，最后佛道联合修仙道将魔神封印，魔道的势头才逐渐熄灭。

不过佛道和修仙道亦被重创，修仙道领袖天地门掌门人受重伤，不久之后化羽。修仙道里很多重要人物也受的受重伤，死的死。佛教亦然。然而魔道夺宝之心不死，将燃灯佛追赶到佛陀山，在普善寺里燃灯用尽自身真元，灭掉魔道残余。自己也在普善寺里圆寂。

之后佛门三宝落入普善寺，普善寺众人严守秘密，直到今天。

佛道、修仙道和魔道统称为三界，此次大战三界均派出了实力最强者，展开了殊死的搏斗。佛道为了保护佛祖舍利、楞严经和天虚袈裟，魔道则是为了抢夺三宝和修仙道的无极天丹和指天剑，说道此处不得不提以下以上所说的宝物。

指天剑：又称太阿剑，简称天剑，至刚至阳，最强力量之神剑，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。指天剑是一把圣道之剑。

此剑能聚天地之能为己用，据说此剑为夏禹当年斩妖除魔所用，妖魔无不害怕，使用之后山崩地裂，威力之大可见一斑。魔界对此剑十分忌惮也十分痛恨。夏禹死，指天失。不知何时却被修仙道所得，但却无法发挥其威力，因此三界大战时，没怎么派上用场。

无极天丹：据说在世界之极此丹聚集天地灵气而成，内含无尽之灵气。无极天丹对于修行者有极大的助益，后被元始天尊所得，在仙魔大战之时遗落人间。

楞严经：《楞严经》传来之过程，颇为曲折，原来《楞严经》本藏于龙宫，因龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此经，披阅之下，叹为稀有，特默诵而出，以利阎浮众生。而且录呈《楞严经》的国家，亦视为稀有之法宝，藏诸国库，珍视异常，禁止传出国外。

有一位印度僧侣般剌密谛法师，在携带此经闯关时被查获。后来他将经文缩写在丝绸上面，用蜡封好，然后割开臂膀藏在里面，等伤口平复后，终于顺利的通过关卡，航海将它传到中国，故又称其为“血渍经”。

憨山大师曾说过：“《楞严经》者，诸佛如来大总持门秘密心印，统摄一大藏教五时三乘，圣凡真妄、迷悟因果，摄法无遗，修证邪正之阶差、轮回颠倒之情状，了然目前如观掌果；彻一心之源.该万法之致，无尚此经之广大悉备者；如来以一大事因缘出现世间，舍此别无开导矣！”

楞严经乃佛门之中的圣经，里面所记之真文，据传艰深难懂，但能学其者必能通天地变化，体悟天道。

天虚袈裟：天虚袈裟有行无质，相传我佛门护体之宝，穿上之后天虚袈裟即会在身上隐于无形，据说唯有指天剑能破天虚袈裟，除此之外任何神兵都奈何不了。但不能抵挡声音的攻击。

魔神所携之物是凤凰琴。

凤凰琴：伏羲氏所有，能操纵心灵伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。后来伏羲为了孔雀女归顺于天魔，自称琴魔，改琴名为七绝琴（七绝之意是为断七情绝六欲）。第二次仙魔大战，琴魔战败，把毕生绝学及千年功力尽数注入其中，然后使用空间转移魔法把它抛入九霄云外，后来就不知所踪。

此琴不知魔神从何处所得，随着魔神被封印，此琴被魔道之人得到，但此琴唯魔神能发挥其全部能力，魔道之人此后一直在寻找放出魔神之法。

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