三是先生道：“我生平看不惯的人、事太多，这一街之上，半街是伪君子，半街是真小人，故而难得从我口中听到夸奖赞美之言，多为非否嫌恶之语。我只对三种人称‘是’，有德者，有才者，有量者。所以大家叫我三是先生。”

孙位抚掌笑道：“甚妙。就请三是先生出题。”

三是先生说道：“提笔吧，我边说你边画。”口中果然无半句客气话。

孙位微微一笑，并不介意。

只听三是先生道：“我欲见高山。”

孙位心想：“他只说要我画高山，却不说接下来要画什么，这却如何落笔？我若满纸画作高山，他莫又要我画流水。难怪至今无人过关，此关实在太过刁难。如今只好画在笔下留三分，见机而变了。”当下在右侧纸面画作高山。

又听三是先生道：“我欲见流水。”

孙位暗笑一声：“果然不出所料。”提笔再画。

“我欲见长路。”三是先生又出新题。

孙位已在山间水畔也留了余地，便不为难。

“我欲见云天。”孙位此时已然明白这三是先生是要考校画师的临场应变之功，以及对画面构图的控制之力。

“我欲见房舍。”孙位应声在山脚添画房舍数间。

“我欲见感伤之士。”孙位闻言暗道：“这位三是先生要的倒真齐全，山、水、云、天、舍，现在要画男，过会儿怕要再画女了。”提笔在房舍前画一男子，席地而坐，怀卧古琴，仰天而歌，其情悲怆。

三是先生也不看孙位作画，清了声嗓子说道：“你且听仔细了，我欲见飞鸟，在此之后，许你加画一物，无论人、物皆可，裨成完整画作，更须配以古人的诗、辞、歌、赋一首，应和画中之境。”说罢摇了摇手中的蒲扇。

孙位心中叹道：“想我恩师当年苛训严教，也不曾出过此等刁钻题目，现在知道为何竟无一人能过得这第二关了。”当下目视画面，凝神思索，正专注间，忽觉心中清朗，隐约竟似听到画中男子所吟之歌。

孙位再不犹豫，挥笔在男子对面画一女子，蹙眉哀恸，倚门悲啸，声动天宇。空中两只白鹤，盘旋回顾，唳鸣凄凄，直似被女子的哀哭声所撼。

末后一笔完成，整幅画浑然一体，人境相托，主次有序，远近高下全无阻滞之感，决计看不出是一样一样凑成的画面。孙位又提笔书道：“将乖比翼兮隔天端，山川悠远兮路漫漫，揽衣不寐兮食忘餐。”

正是商代陵牧子所作的《别鹤操》。陵牧子娶妻五年而无子，父兄将为之改娶。其妻闻之，夜半而起，倚户悲啸。陵牧子闻之，怆然而悲，乃援琴而歌。《琴谱》曰：“琴曲有四大曲，《别鹤操》其一也。”

孙位此画正与《别鹤操》意境相合，而无半点牵强。

三是先生先看题诗，又将画上下细看，越看越惊，越看越奇，不住摇头叹气。

孙位见状，心下暗忖：“怎么，难道此画不入三是先生的眼么？”

三是先生看罢回身，向孙位深揖一礼道：“先生乃不世高才，我三是先生现下连这个‘是’字都不敢对先生说出，实在惶恐之至。今日得睹先生当面作画，何止三生有幸。不知先生肯否以尊名相告？”

孙位见他突然对自己如此礼敬，倒觉不惯。拱手回礼道：“先生不必多礼过誉，在下孙遇承蒙三是先生青眼，才是三生有幸。”说罢哈哈大笑。

三是先生见孙位性情如此爽快，也哈哈笑道：“当世丹青名家，我从前只佩服孙位和张南本二位，今日得见先生，却更胜二人。幸哉！快哉！今后我三是先生品画，终于能说三个是了，哈哈哈！”

孙位与之同笑，心道：“不想我孙位的虚名还被这许多人瞧得起。”然不能告知三是先生自己便是孙位，心中不免歉然。

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