小花道：“这就是地生胎。在这个地方能有这样的东西，说明这是凝集天地灵气非常充分的地方。”说着他用手摸着那陨玉的胎囊，若有所思道：“就是不知道里面的胎灵还在不在。如果在的话—”

胖子道：“在的话能怎样？能挖出来吃么？”

原本胖子说话，秦隘是一定要怼几句的，但是这个时候他却没有说话。不仅秦隘没说话，其他人都没有说话。小花说到一半眼睛看着张胤禛，目光中似乎有所顾忌。而张胤禛也看着小花和那胎囊，脸上有几分冷色，眼中的凌厉一闪而过。

这样的场面，对立突生，胖子见没人接话，两边瞅一遍，也看出端倪来了。他立即站到小花一边，直接道破：“我看你们别轻举妄动，这地方玄乎得很，万一惹了什么驾驭不住的东西出来，大家都没好果子吃。”

秦隘这时才嘲讽地一笑，道：“虽然咱们之前的目标一致，但已经到了这里，那大家就各归各。你们动什么不动什么，我们管不着；我们要怎么做，你们也别管。若硬要先分你死我活才能进行下一步，那咱们也尽别客气了。”

胖子道：“别这么没公德心啊，谁知道你们会不会犯蠢引发什么危机，到时候我们就成殉葬了。他娘的那胖爷我成什么了？你小妾啊！”

秦隘还想回怼，张起灵直接走到胎囊前方，反手卸出黑金，用力一刀插入了陨玉胎囊中。那东西还真是个活物，吃了这一刀，猛然剧烈地一动，随即表面满布的血管状凸痕抽缩起来，将裹在里头的囊状物挤压得四处鼓凸。眼看那胎囊紧缩到了极致，即将要被挤破爆开，它又突然一弹伸展开，带动那些“血管”飞快散退。那胎囊里头好像裹着一股强大的力量，这么一弹呼啦散出一股劲炫的气流，直把我们吹得东倒西歪。黑金被这股劲一推，闷吟一声倒飞掼出，钉入地面白烟中。

黑金入地刹那，那股气流倏然回旋起来。先开始只是绕着黑金小范围地转圜，一下子扩散开去，直达整个空间无法看透的幽暗深处。气流散开之后，地面开始呈现出一种锈黄的颜色，好像地面变得如暗黄色晶体那样透明了似的。

我们冷不防被刮倒，完全弄不清楚状况。小花那边已经顿悟过来：“天地玄黄，宇宙洪荒——原来这才是汪藏海所指的混沌？那这个胎灵——”

小花说这些话的时候已经不像平时那么气定神闲，反而有种极其震惊的神色。

胖子跟着小花后面站起来，大概没听清小花说了什么，道：“怎么了花儿爷？咋又说到馄饨了？”

小花所说的“天地玄黄，宇宙洪荒”是出自中国第一广大精妙的玄书《易经》，或明确点说是《周易》。这句话描述了我们现在所处的世界，是上古混沌状态分纷而成。《易经》记载“轻清者上升为天，阴浊者下降为地”，就是讲述世界形成的过程。这个过程在中国远古神话传说中叫“盘古开天辟地”，盖因无法理解这种物理过程，所以古代人民想象出有一个神灵，做了这种分天辟地的盖世伟绩。

而巧合的是，这个过程在国外学术界，是被记载为宇宙大爆炸，从而不同质量的物质构成了星体和生命。而在大爆炸之前，整个宇宙是一团混沌不明的超密度粒子。在《易经》里面，这一团大粒子有另外一个名称：太极。

也就是说国内外的学术都表明这个“混沌”状态的存在，并且同时推断了我们现在所处时空的形成，尽管表述的方式不同，其意思却如出一辙。

这不得不说，是一个令人惊叹的吻合。

不同的文化背景能出现这样的吻合，唯一的可能性就是：混沌真的存在。

小花神色沉重，目光一直逗留在胎囊上面，皱眉道：“我想汪藏海留下的信息，应该就是指青铜门里面这个状态。无生有，无生万物——又说混沌无形无相，却有创世的奇能，那么‘无’和‘混沌’就是指同一个东西。这个东西阴阳有别，俱具毁化创生双相——我们在塔林见到的那个大自在天，不是也有同样的功能？”

张胤禛道：“神是不存在的。古人所以创作神这种东西，是因为所见所闻超出了他们能理解和控制的范围。既然神不存在，那么大自在天这种形象的本源，应该也就是汪藏海说的这个‘无’。难怪汪藏海这么有把握能重生，原来青铜门后，藏着这样一股足以创世的能量。”

胖子郁闷道：“你们这是在打哑谜呢？这说的都是什么跟什么，我咋一个也听不懂？”

这也不能怪胖子。他肯定没读过易经，之前对汪藏海留的那段信息也是似懂非懂，听不懂小花和张胤禛的交流也属正常。但对我来说，小花和张胤禛的结论却如同钥匙，打开了我所有迷惑的枷锁。

我想起吴邪问张起灵，青铜门背后到底是什么，张起灵说，那是一切万物的终极。

他说的一点也没错。

终极是什么？是归于死，又复而生。这是一个无限循环没有终结的过程。支撑这个过程转换的载体，是能量。现代物理学的能量守恒定律，指出能量既不会凭空消失，也不会凭空产生，它可以从一个物体转移到另一个物体，可以从一种形态转换为另一种形态。

能量从何而来？来自于混沌初分，来自于宇宙大爆炸，万物的原始生命从那时候开始，影响万物生命形成的能量，存在于大爆炸之前的超密度混沌最初。

汪藏海给这一切万物的终极做下定义：是无，是混沌，是创世之神。

而这个无、混沌、创世之神，其实都是指同样一个东西：宇宙中孕育生命的能量。

不光如此。关于混沌，人类的学识体系里面还存在另一种说法。古希腊神话中也提及混沌这个概念，被信奉为孕育世界的神明。同盘古一样，神明是不存在的，但孕育世界的说法却完全和易经及大爆炸理论所提及的契合——整个世界是从一个无限空间里发展出来的。既然这个发展并没有神之手在助推，那只能理解为宇宙最初的混沌状态自行发生了能量的变化，从而分崩离析，解构成了各种生命存在的物质世界。也称之为有机世界。而这些有机体，也仅仅是一个个单位的能量体。

汪藏海虽然没学过现代物理学，但是他准确地用他的所知描述了这个能量的存在，那也是他当年进入青铜门后所获悉的真相。他曾以为自己窥探天道，却不知世间尚有如此强大的力量存在，于是他也起了永生贪欲。他所主持的长白天宫重建，所安排的一切，可不是为了什么万奴王的复生，而是为了他自己再得新生。

我把有关混沌的这几层意思整理了一下，然后简单跟胖子讲了一遍。胖子惊叹又疑惑地道：“也就是说，古人那些神神叨叨的复生永生说法还他娘真能当真？啧啧，可为什么从古至今，就没一个人实现过呢？就包括汪藏海这老小子，他虽然千方百计留存了灵体意识，也没见得他立马就起来坟头蹦迪了呀！”

其他人却没有胖子这么轻松，神色甚至都有一丝凝重。小花道：“即使这里存在巡回往复的生命能量，也不表示随时随地都能造化出什么来。孕育生命应该是需要一个很长的周期，而且，个体之间的能量结构肯定是不一样的。否则为什么山是山，而水是水？所以汪藏海也许是在等一个时机，一个能量体量和结构跟他本身都契合的时机。”

小花的话让我立即联想到两件事。一个是上次胖子他们进天宫时，跟陈皮阿四一起。陈皮阿四身上出现过一个短暂的“死亡”现象，当时华和尚他们都确认老头子确实是没有生命体征了。然而没过半小时，老头突然就喘气了。这个很小的插曲恐怕胖子早就忘了，本来我们也都以为是自己误判，但如今推断上去，或许是因为天宫里流散的生命能量刚好给陈皮阿四续了一口气也不一定。另一个是十年这个时间节点，我说：“青铜门每隔十年会打开一次，会不会是因为这里的能量出现周期性变化，而这个变化就是造成门必须打开的不可抗因素？”

小花道：“不排除这个可能。宇宙的生命能量既然能造物，当然也会有消匿，这是能量转换的必然循环。所以正如汪藏海所记录的，这股混沌的能量，当然也会有创生和毁灭两种功能。就是不知道催化青铜门打开的，到底是正能量还是死能量了。”

秦隘道：“这个问题就没有继续讨论的必要了，我们到这里也不是来搞研究的。什么生能量死能量，尽是玄乎的东西，讨论半天也还是看不到摸不到。既然这儿就这么个地生胎，说不定这里面还能有什么实用的，赶紧地打开看看！”

第114章CHAPTER（114）归巢（二）

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