有可能是新兴的豪强吧。司马达等倒不会很在意，他离开故国已经六十年，中原早已物是人非，谁知道这些年里又有那些高门大姓族崛起。

苏我马子也只是大概一问，他是想评估一下这位余郎君的实力如何，不过即便对方不是什么世家大族出身，他也不在乎，只要真能运来佛经佛像，那真是天赐良机。

从其父苏我稻目起，苏我氏一直致力于在倭国推广佛教，而重用渡来人也是苏我氏的一贯宗旨，这些从百济新罗高句丽甚至中原渡来的人们，掌握着许多先进技艺和文化，对增强倭国国力有很大帮助。

纺织冶炼文学礼仪，渡来人的本事都是本土豪族望尘莫及的，苏我马子对于物部氏这些浑身散发着霉味的旧豪族，怎么看怎么不顺眼。

不合时宜的东西，就该扔掉

大荒麻吕事先已经知道这位余郎君叫做余文，只是他总觉得有哪里不对劲，寻了个机会开口问司马达等，这位余郎君的样貌如何。

怎么你在周国听过这个名字

大臣，在下去年渡海西去中原，将近一年时间未曾听说余文此人，不过大荒麻吕有些迟疑，不过周国皇帝姓宇文。

不是说周国皇帝年幼么司马达等说完愣住，宇文，余文莫非是谐音，为的是隐去姓氏

不一定，还请司马村主画出那人样貌。

见着司马达等提笔在纸上画着余郎君的头像，大荒麻吕陷入沉思，他不确定自己所想是否正确，不过按着司马达等所说，对方浮海南下赶回长江附近的故乡，这到让他想起个人来。

周国的西阳郡公宇文温。

大荒麻吕是去年年底抵达中原周国京都邺城，在邺城待到今年九月才启程回国，启程前周国皇帝宴请他们和突厥国使者，在座的就有这位西阳郡公宇文温。

他曾听四方馆的陪同人员闲聊时说起宇文温的事，据说这位周国宗室是从什么山南来到邺城，过了九月就要返回，那山南似乎就是在长江附近。

当时对方就是这么一说，大荒麻吕也就是这么一听，如今想起来，似乎和博多港的余文勉强联系起来。

司马达等画了几张纸，最后终于画出满意的一张画像，大荒麻吕拿起画像看了片刻，觉得真的有些像那位，惊疑不定的问道：村主，此人果然如此样貌

呃，老夫的画工差了些，大约与真人有六七分相似吧

那此人是否有什么呃例如印信之类的痕迹留下

司马达等望向苏我马子，见其点点头，他便将那张写有暗语的纸张拿了出来，上面有余文私章留下的印记。

大荒麻吕拿过来看了许久没看出个究竟，尴尬的将纸张交还司马达等：村主，在下不太认得汉字。

是老夫疏忽了。司马达等笑道，他开口解释那印章上的字迹：宇内文采温润，共六个字。

宇内文采温润

正是，中原所用印章，其上行文是从右至左，由上往下。

那那那那大荒麻吕惊得说起话来都是结结巴巴，那么头一行的三个字，莫非就是宇文温

呃，确实如司马达等说道这里回过神来，余文，宇文，宇文温。/p

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