马元听了，急于求胜，也不去和殷洪核实此消息，立刻借土遁赶往岐山去，誓要出其不意抓住姜子牙，给殷洪等看到自己法力神通了。

他进到岐山里，果然看到姜子牙，然而追赶了一会儿，却又不见了。过一会儿，姜子牙却又骑着四不相出现在另一座山头。他气喘吁吁的赶过去，果然姜子牙又不见了，如此反复多次，他累得气喘吁吁，头晕脑胀，一时搞不清楚自己怎么会如此迷乱。却不知道文殊早就命人在山中布下风车茉莉迷魂阵，这种异植的能力是“鬼打墙”，马元便是被骗入了阵中。原本以马元的道力是能够发现不对的，然而他修的是口舌之欲，杀虐之心过重，一开始就追着姜子牙起了杀心不放，导致深陷迷魂阵中无法自拔，也是自作孽不可活。

马元追赶了半天，腹中饥饿难忍，忽然听到女子的呼救声。

他循声追去，却是一个女子倒在草丛中，口口声声呼叫着“救命”。

见到马元，女子含泪道，“道长，求您救救民妇。我的脚扭伤了，无法行走，求道长帮忙救治一二，民妇必有重谢……”

马元哪有怜香惜玉之心，见女子生得细皮嫩肉的，不由舔了舔嘴唇，露出一口獠牙，说道，“小娘子，反正

说完扑了上来，一脚踩住女子胸膛，一手抓住女子一只脚一撕，将女子血淋淋的撕成了两半，一腔热血喷出。马元抄着血吃了几口，心下疑惑，怎么味道寡淡如水，再伸手去尸体肚子里掏摸心脏，非但摸不着脏器，两只手仿佛都被细长的物体钩住，待想收回手发现连自己的双脚都被缠绕在女尸身上了，身体都被禁锢住，动弹不得，再仔细一看，只吓得魂不附体，那女尸竟变成个人形魔植，枝条张牙舞爪，周身密密麻麻布满细刺，每个细刺尖头都是一张吸血的小口，附在自己身上注入腐液，汩汩吸血，竟是强大妖魔也格外畏惧的天生异种——吸血络石藤！这种妖藤会将捕获的生灵改造成自己的生命提供器，与其共生，尤其喜食强大妖魔血肉，因为太过厉害，人界早就绝迹，没想到在这岐山出现，自己又撞到了枪口上。

文殊和杨戬自他身后现出身形。

马元见到杨戬，才知道自己被设计了，咬牙切齿道，“这小子，原来根本没有被我生吃，算你狠！”

文殊见他狼狈的样子，叹道，“这食人肉者，一朝被困吸血藤地狱中，也算是恶有恶报了。马元，你阻挠天命，食人血肉，危害西周贤王新朝，你可知罪？”

马元不服，“我猰貐一族食人，就如人族食猪羊一样，如何算是罪过？你说我阻挠天命，如今胜负未定，姜尚连小小的西岐城都未能出来，你虽是大罗金仙，在本尊眼中，不值一提，若是单打独斗，未必能赢得过一个我，又有什么资格代表天命定我罪过？”

文殊呵斥道，“你既然是猰貐，就更应该知道天道好循环，控制本性，一心向善。如今你一味自私自利去作恶，最后只会作茧自缚，怎么还敢狡辩？”

马元冷笑道，“若非你们狡猾设下这种陷阱，怎么可能抓得住本尊！有本事放了我，我们各凭本事，斗过一场再说。”

他被吸血妖藤俘虏，若是没有人救他脱困，千百年以来都要变成和络石藤共生的血肉盆植，哪堪如此生不如死，因此拿言语激对方，深恐对方真的

杨戬见状，倒是敬他是个真恶人，和文殊建议道，“此人道法邪门，弟子当日用番泻丹也不过令其脱形了几日，可见不好除去。除非能够一下杀了他，否则不可轻易放开他的束缚，不如我们就将他扔在这里，设个结界将他隐蔽，待姜师叔封过神后，再看他悔过情况再说。”

文殊略一迟疑，思索片刻后，摇头道，“此獠不除，日后必成祸害。不如今日给他个痛快。”说完，举剑就要将其斩首。

忽然远处传来一声，“道友剑下留情！”

只见山林摇曳，一名青衣高挑道人从山道间行来，行了一礼，从容说道，“贫道准提，西方教下，请道兄放了马元。”

杨戬见竟是那日在夹龙山惧留孙道场遇到的奇怪道人，心下顿时警铃大作，悄悄往马元身旁站了站，决定了只要一个不对劲，立刻先下手为强杀了马元。

文殊回了道礼，说道，“久仰西方教慈悲，燃灯老师多有赞誉。此人作恶多端，吃人血肉，如果放了他，恐怕祸害人间。”

燃灯道人道场就在灵鹫山，与西方教比邻而居，他们平时论道，的确有听说过西方教教义，虽是脱胎于紫霄宫，却别有一番宣讲洗脑技能，很容易动摇人心。比如道法崇尚自然，虽说基本教义是“众生面前，人人平等”，但受两位不同性情观点的教主主导，阐教推崇“仙道贵生”，而截教则更推崇“弱肉强食”，毕竟更为明朗。而西方教虽然也不敢明着反对生命的价值，却是鼓吹身口意三业的修行，相当具有迷惑性。

准提道人微笑说道，“此人封神榜上无姓名，道行深重，与我教有缘。天命如此，佛/度/有/缘人，道兄难道没有听天尊讲过吗？若是道兄肯放了此人，我带走他，保证他从此乖乖修练，不会再生恶念行恶事。”

文殊见对方抬出元始天尊的意思，知道必是师尊为了维护三教门户平衡，和西方教主也达成了某种共识，再加上对方是圣人之尊，实则若真是动手，自己带一个三代弟子，也是抵挡不过的，当下叹了口气，默默让开身形。

准提迈步向前，却见杨戬依然挡在身前。一怔，问道，“这位小友是何意思？”

准提一怔，答道“放下屠刀，立地成佛，皈依我主，必得证三宝，平安喜乐之悦，远超过口舌之欲。”

杨戬马上就接道，“如果恶人放下屠刀，就能成佛得正果，那么岂不是屠刀一扔，就将自己犯过的错摘得干干净净？改日马道长若是再想尝点新鲜的血肉，也算是见心明性，修一个血腥菩提根了？还有我周朝那些为马道长吞食的英勇将士，果然就该从此失去宝贵性命，连拿起屠刀的缘分都不给吗？”

准提听他伶牙俐齿，既反驳了自己的教义，又借屠刀讽刺了“有缘”的说法，面上终于有些挂不住了，脸色一沉，放出少许圣人的威压，说道，“如今轮回未立，魂魄生死皆在天命中，无法单就个体，论断善恶有报。你一介后辈小小金仙，有何质疑，阻挠本座？”

文殊不愿杨戬被圣人迁怒，当下拉住杨戬，打圆场道，“天道并不代表公正，清源小辈太年轻，还未能意识到这一点。还望老师恕罪，请自行方便。”

准提这才恢复了从容之态，只见他手一指，那吸血络石藤立刻枯败，马元从束缚中脱身出来。准提当场就给他摩顶受记道，“道友，可惜你五行修炼，枉费功夫。不如随我上西方，八德池边，七宝林下，和我等教友谈讲三乘大法，任你自在逍遥。”

马元好不容易逃得一命，又见准提圣人如此神通，哪里敢说半个“不”字，当下连声喏喏。准提待要带走马元。杨戬忽然喝道，“等等，他还有东西没有老实交还。”

准提心里暗恨杨戬不知天高地厚，然而却不能不理会杨戬的诉求。马元看了看准提脸色，乖乖的从怀中掏出打神鞭交给了文殊，这才跟随准提走了。

文殊见杨戬有勇有谋，心下惊叹，嘴上却还是责备他道，“清源，准提与你师尊同辈，执掌西方极乐世界圣人之一，于理于利，你刚才都不应该如此顶撞他。”

杨戬他当然知道文殊责怪自己鲁莽是为了自己好，当下回答道，“

他难得露出些许锋芒厉色，连那过于出色的俊眉凤目眼角也高高挑起。

“我生平最见不得借天命胡乱行事之人，凭他是谁，也不可为了一己私心，行独断专行害人之事。恶人若不伏法，偏偏能立地成佛，那么这样的教派，就别让它来恶心了我！”

文殊叹了口气，心想玉鼎师弟这徒弟年轻有为，为什么听到“天命”时却钻了牛角尖，流露出如此惨厉绝决的情绪，下次见到玉鼎时，恐怕要好好说他几句了。

然而，转念一想到，乾元山那个敢对自己动枪的刺儿头师侄，还是别去管这个闲事了吧。

反正是好是歹，都是别人家的弟子，犯不着自己关心多事，反而平添一段公案。

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