第149章拖_我再创造系统过程中 - 书趣阁
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第149章拖(1 / 2)

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“凌百年,希盼这么能睡?”

陆不为看着在床上躺尸般熟睡的萧希盼,疑惑地看向凌百年。

“不清楚。”凌百年如实回答。

凌百年的确是不清楚,萧希盼之前高度训练,凌百年基本没有见过萧希盼如此嗜睡。甚至萧希盼之前也没有进入深度睡眠中过。

现在萧希盼的确是反常。

自打总是进出梦境世界,萧希盼越发沉迷于睡觉了。

从睡眠仪的检查结果来看,正常人在睡眠时有时眼球不活动或者只有很慢的浮动,这段时间比较长;但有时眼球很快地来回活动,这段时间比较短,与眼球慢动或快动的同时,脑电图出现不同的变化。

由此,科学家把睡眠分成非快速眼动相睡眠和快速眼动相睡眠两部分,为书写方便起见,在文献中都用英文缩写的第一个大写字母来表示,非快速眼动相睡眠写作nrem,而快速眼动相睡眠写作rem。

正常睡眠时的基本规律是,正常成年人在睡眠一开始先进入nrem,由浅入深,大概经过60~90分钟后,转成rem,rem持续时间只有10~15分钟左右,然后又转成nrem,就这样周期性地交替出现nrem和rem,一夜出现4~6次,直到清醒为止。

正所谓欠债还钱,天经地义,睡觉也是如此。睡眠是生命的需要,所以人不能没有睡眠,而且每天缺少的睡眠还要补上,否则会受到惩罚。人体的状况问题,多半与睡眠有关。

萧希盼在梦境世界里的消耗,一直靠着睡眠来补充,萧希盼也因此染上了嗜睡这一恶习。

“亏你还是他尊称的机器大叔!没想到如此没用!”陆不为这脾气上来了。

赵星川急冲冲地走到萧希盼床前。

“院长伯伯,他怎么了?”

“啊?没什么事,就是睡着了。”陆不为说道。

“?”赵星川愣住。

萧希盼此时翻了个身,继续睡。

萧希盼在梦中还算不错,接着上回,五大家。

五大家仙唯一列入十大魑魅魍魉的家仙。

在神话中,狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气,能够化身成为人形,最终达至不死之狐仙《山海经·海外东经》也有相关记载。

狐,在传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗身。

《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐”,当时有谚曰:“无狐魅,不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法,《酉阳杂俎》记载:“旧说,野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。”一说“狐口中媚珠,若能得之,当为天下所爱。”

狐妖多变为美女,以勾引壮丁或少女,《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状:“女即浓妆盛服,于闺中,如与人语笑。其去,即狂呼号泣不已。”。

至于善良的妖狐,则出现在唐人传奇的《任氏传》中,狐精任氏守贞洁,持家有道,因此沈既济感叹:“异物之情也,有人道焉!遇暴不失节,徇人以至死,虽今妇人有不如者矣。”

《太平广记》卷第四百五十三《计真》中,计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸,但计真依旧爱她至死不渝。

蒲松龄的小说《聊斋志异》里,作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。

在北方则有狐仙信仰,以乞求狐仙保祐食物年年不断。

民间也多有狐仙下马的说法,即指七窍全开之人被狐仙附身后,可预测凶吉,除妖灭鬼。

《北梦琐言·沧渚民》载:“(狐狸)或于村落鸣,则有不祥事”。

《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上,当时被认为是祥符,后来果然官至礼部侍郎。

九尾狐,主条目:九尾狐。

妖狐每修行五百年,其尾巴会裂为两半,成为两条尾巴,故九尾狐可以被认为是妖狐修炼的最高境界。在神话传说中最为知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝诸侯冀州侯苏护的女儿,被九尾狐附了身,使纣王变得残暴,最终导致商朝亡国。黄仙,即黄鼠狼,被民间唤作“黄二大爷”,旧时在天后宫中供有其塑像。

它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。

这种精神错乱的疾病叫“癔病”,民间俗称“状克”。

人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。

这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋,且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球,用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地,一般用针刺病人的人中就可治疗。

而且还有一种奇特的现象,传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽,发作立即停止,形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症,但很难彻底治愈,易多次发病。

白仙,即刺猬。一般是写在纸上贴在墙上,或是用木板制作的白仙的排位,有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式,直接写上供奉即可,但是供奉所谓的保家仙不可以冷落,每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。

对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。旧时,天后宫中曾供奉白老太太的塑像。

柳仙(又名蛇仙),人们对蛇仙的崇拜也来自远古,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。

蛇常常被认为是龙的化身,因此在十二生肖中若属蛇的人,则说是属小龙。

人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动诡秘灵敏,法力比狐狸还要大,也能形成人形,有千里摄物的法术。

灰仙即老鼠,对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。

还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。

另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,希求它在黑暗中为主人家运来财宝。

民间还把鼠的世界想象同人世间一样,创造了许多民间故事和艺术作品,其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

这些不管是如何传下来的,在没有真正看到之前,虽不信但也不疑。

关于传说,也许只是杜撰,但也是有那么些许根据。就好比人要是没了信仰,那和行尸走肉有何区别?

信仰不单单是指的“信神”,比如在看一本书,那书中的某一句话有可能会使你产生共鸣。那所谓的共鸣,就是精神上的感触,信仰不就是这么一种自给自足的假想?

毒鸡汤是有毒,但也是鸡汤啊,能解决暂时性的温饱,那就是有用。

萧希盼知道自己越发嗜睡,他在那时间长河里经历不同的几种人生,他有当旁观者,有进入剧情推动剧情发展。可,这样影响到了他,世界观不一样了,就连情感上,他也不能收放自如。

负面情绪太多太杂,一个人根本无法承受住这样的折磨。萧希盼从中找到了解决方法。

就像心理医生的暗示,他利用美好的记忆来暗示自己,即便压制不了,也可以用毒鸡汤来浇灭这些负面情绪。其实就是在逃避。既然逃避又用,为何不用?

萧希盼自认不是什么正派人物。心狠,薄情,作为旁观者的插入。

这些恐怕没有主角光环的加入,只会是个跳梁小丑吧。

萧希盼并没有进入深度睡眠,他能感受到周围存在的气息。

啊,星川也来了,暂时不要醒了。

面对亲近人的询问,萧希盼真不知道该如何应对,社会性死亡吧。他可不想被公开处刑。

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