清晨。
算是清晨吧，萧希盼也不清楚这个洞天的时间如何计算。
“醒了？”赫连兔子斜眼看着萧希盼，有瞅了瞅李戈，翻了个白眼，“这家伙还没醒！”
萧希盼顺着赫连兔子所看的方向，李戈侧躺着，卷缩着，眉头紧皱着，像是在做噩梦。
“再等等他吧，估计是做了噩梦。”
“螭，看看，别被魇了。”赫连兔子指挥道。
“看什么看，我从来不做这种事情！”螭突然傲娇起来。
“唔。”李戈转醒。
“兔子，你真的有把握带我们进入那城堡之中？”萧希盼转眼看向赫连兔子。
赫连兔子低着头，说道：“把握还是有的，毕竟萧家老祖他还没醒呢！”
“兔子，你知道萧家老祖是谁吗？”萧希盼突然问道。
“萧胖。大概你也见过的。你别忘了你还修炼了大因果术，萧胖他可是跟着伏羲学习了大预言术！”
赫连兔子也算是敬佩能修习这些大道之术的人，毕竟他还有吞噬大道呢，虽然排行低了点，也好歹是条大道。
“修炼了又有何用？照样是不能为己所用。”萧希盼不满的撇了撇嘴。
“修行的那个只是借用而已，并非是真正的为己所用。”螭对赫连兔子讲解道。
赫连兔子头皮发麻，那不就还是在大道规则之下？
“兔子，你放心吧，你所拥有的吞噬，打倒是你自己融合了的，可以为己所用。而非是借用的。”萧希盼对赫连兔子说道。
赫连兔子听了这话，心里也是松了口气。尔后这么一想，心惊起来，那时候起，萧希盼就打好这个算盘了，真是恐怖如斯，集思密恐啊！
赫连兔子看着萧希盼那淡然的脸庞，嘴角抽了一抽，这事儿，螭是不是也早就知道了？要不是他这么细想了想，这就瞒到底了？
“老师？萧希盼？”
已经清醒过来的李戈，看着脸色严肃的两个人，觉得有些他形容不上来的古怪。
“既然醒了，那走吧。”赫连兔子说道。
又是一阵眩晕感，萧希盼就出现再了一处山洞中。
而出现在城区阴暗角落里的赫连兔子和李戈一脸疑惑的看了看对方。
“老师，萧希盼不见了。”李戈老实回答道。李戈挺嫌弃赫连兔子当他老师的，要不是赫连兔子的实力强悍，他才不会如此老实恭敬呢！
赫连兔子也是尴尬的撇过头去不再看李戈，生怕自己看着李戈那失望的眼神儿，而暴起揍他一顿。
萧希盼一脸懵逼的看着他所出现的山洞中，心中大骂着赫连兔子，坑货！大坑货啊！
萧希盼看着山洞中的一切，发现了这到处都是一把把的剑，这些剑有散落在地的，也有插在山石之上的。
萧希盼看着这些剑，就像是一堆破铜烂铁一般随意丢弃的。
这不会是个剑冢吧！？萧希盼感觉赫连兔子更不靠谱了！亏他之前还那么相信一副自信满满的赫连兔子，敢情那坑货的属性一点都没有变。
萧希盼瞧着这山洞也没什么危险，就四处扫荡，他有预感，他梦里的那把剑应该在这里会出现。
“这把，不行，和梦里的还有些差别。”
“这把看着还不错啊，轻便，剑身挺亮的。”
“会不会是这把？”
……
萧希盼看了很久也没看到与他梦里的那把剑一样的。
扁茎剑的样子，没有剑首与剑格，茎呈扁平形，一侧中间有一向外凸起，剑身中间起脊，前部有一个明显的束腰，剑尖锐利，在保证整体强度的前提下有效减轻了剑身的重量，且增加了穿刺力。
萧希盼又是找了一段时间，兴致也磨没了，有些颓废的在地上一坐，身子向后仰了仰，再直起身来，那眼一瞟见到一个角落里，躺着一把废剑。
萧希盼站了起来，向着那把剑走去。
萧希盼弯下腰捡起那把剑，这剑全身长满了铜锈，连那剑刃都被铜锈给腐蚀了。
要不滴血试试？萧希盼面露犹豫之色。最终还是打算滴血试试。
萧希盼狠了狠心，伸出自己的左手，咬在了食指上，在咬破之后挤了挤，挤出了两滴鲜红的血珠，滴在了那长满铜锈的剑身上。
萧希盼做完这些步骤之后，盯着这把剑，并没有丝毫的变化。
萧希盼有些失望。他现在的精力已经被消耗殆尽，毕竟前不久才刚刚融合了空间法则。
萧希盼随便往地上一躺，也不在乎干不干净了，手中握着那把剑，便睡了过去。
“萧希盼，萧希盼！”
萧希盼迷迷糊糊的听到了螭的声音。
“嗯？”萧希盼应了声。
螭得到了萧希盼的回应，询问：“你在什么地方？”
“一个山洞中，这仿佛是剑冢。”萧希盼回答道。
“就知道兔子不靠谱！我虽然能与你同房，但是不能将你带出来，你所在的那个地方实在是太过危险了，那里大概是萧家的禁地。”螭猜测道。
“我怎么出去？”萧希盼问。
“既然那是剑冢，恐怕那把剑也在那里吧。你仔细找找，不一定哪把破铜烂铁就是了。”螭说道。
“这件事情先不要告诉赫连兔子。”萧希盼这么说道。
“知道了。”螭回道。
……
“怎么样，联系到萧希盼了吗？”赫连兔子问向螭。
“联系到了，他恐怕在那禁地之中，我还不能让他带过来。你这兔子未免也太不靠谱了！”螭吐槽道。
“呵呵。”赫连兔子暗晦不明的笑了笑。
“懒得理你。”螭放下这么一句，又去找萧希盼了。
“萧希盼，你只能期盼那只蠢兔子想到方法叫你从那里捞出来了。”螭说道。
“螭，我在远古时期见到的那些真的就是神吗？”萧希盼突然问道。
“按照传说来评判的话，那些的确是神。”螭如此说道，“它只是一种信仰。是对一个宗教或者信仰最高层次的统称，一般被认为超自然体中的最高者，其不具物质躯体，但有其躯体形象，它可以是人也可以是自然现象的拟人化。
不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。
而这个最高层次对各教来说虽称呼叫法不同，但对其信仰者无不是神圣无比的。
几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。”
“在远古时期，并不存在信仰那么一说。”萧希盼淡淡说道。
螭想了想，他也不知道什么是神。
“螭，知道神祇吧。”萧希盼说道。
“嗯，知道。”螭说道。
“有多少种？”萧希盼问道。
“神的观念源于原始社会时期，神是由人对死亡恐惧而建立，对一切人力所不能及的事与物，皆被神化。最初源于物神，随着社会结构和文化发展，神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化；由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性，由多神转为一神化。
随着社会发达，人对神的形象，由恐惧、敬畏、慈爱，再者只是一种精神的形象；现代社会，很多被认为不可能发生的事，人类相继地都实现了，人再没有恐惧神，神亦变得不可怕，进而神的存在开始被质疑，部份人开始由信仰主义变成物质主义。
玉皇大帝，观音菩萨，财神，武财神，君财神，文财神，碧霞元君，土地爷，城隍，灶王爷，西方三圣等。这些大概都算。”
“哦。所以，这神祇和功德有关了。”萧希盼说道。
“应该是了。”螭说。
“嗯。”萧希盼顿了顿，说道，“螭，我有些累了，先睡了。”
“睡吧，有危险的话，我会提醒。”螭说道。
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