李继见樊成远去，转身面向伽印，席地而坐。

两人身前隔着一堵无形气墙，相对而坐，夕阳映照之下，将伽印瘦骨嶙峋的身躯映出一层淡淡的金色。

伽印语声低沉，将昔年一段尘封的历史，娓娓道来：

“当年先师带我入楼兰传法，我还是一年幼沙弥，随侍在先师身侧。楼兰国主颇为敬重先师，不仅每月供养极为优厚，还经常让我师徒入宫为王室讲法，我师徒都与楼兰王也是相谈甚欢。直至一日，匈奴单于遣使携重礼来见，让我国主配合匈奴主力向汉军西翼进攻，许诺战胜之后，武威以西汉土尽归楼兰。若是楼兰不发兵相助，匈奴则要先灭楼兰，再攻大汉。我楼兰与汉朝自你家高祖时起便世代交好，国主委实不愿出兵，不过又畏惧匈奴王威势，无可奈何之下，派了一万甲士佯装增援，实际在孔雀河畔按兵不动，并未与汉军开战。

数月后匈奴大败，被汉军驱逐千里，汉军凯旋时，李广将军所率部队班师正巧从孔雀河经过，与我军发生误会，李广将军以为楼兰要相助匈奴，切断汉军后路粮草，于是指挥部队向我军攻杀。两军在孔雀河畔激战一日，我军惨败，残兵败将回来禀报我王，我主震惊之余，急忙派使臣前往李广军营议和。偏偏我国使者汉语不甚熟练，又诚惶诚恐，一时慌乱之际，将李广将军所说“降则免战”听成了“降则亦战”，我王惶恐之余，亦是震怒不已，以为汉朝要施“假途灭虢”之计，趁机吞并楼兰。于是下令死守孔雀河谷，又向西域诸国和匈奴残部求助，要与汉军决战，誓与楼兰共存亡。

先师受楼兰王室供养多年，见楼兰有灭国之难，岂能坐视不理。那时先师刚刚证悟了我佛门金刚境，听说汉军如此欺人，于是向我王讨旨要独自守住孔雀河谷五昼夜，让楼兰能不损一兵一将坚持到援军到来。

其实先师自幼研习佛法，于武技一道却是一窍不通，只是证悟金刚境后便神通自具，于定中悟出了不动明王法相的真谛，也就是你们所说的金刚不坏。出城之后，先师以不动明王法身在孔雀河谷独挡大汉雄师两日两夜，虽未伤大汉一兵一将，却让那天下无双的铁甲重骑未能前进一步。

但没想到李广将军居然会摆上古所传的七杀绝阵，先师不谙武技，又如何识的那上古奇阵。只是仗着不动明王咒法，与李广将军定下赌约，若能在阵中两日无伤，汉军便退兵回朝，双方击掌盟誓后挺身入阵。后来先师对我言讲，一入那七杀绝阵，只觉茫然一片，难辨东西南北，神智昏沉，眼、耳、鼻、舌、身、意六识逐渐消退，若不是自幼出家，童身未破，一时三刻便入了魔障。先师在阵中仗着灵台尚存一线清明，苦苦支撑了一昼夜，直到贵国左将军韩浩舍生取义，以身殉阵，彻底激活了七杀绝阵的冲天杀气。先师当时只感到周遭万物倶是血腥一片，万千心魔纷至沓来，灵台清明瞬时寂灭，一口鲜血喷出，晕厥过去。”

等到先师醒来，已是三日之后，身在楼兰皇宫之中。才知李广将军未伤自己性命，只是顺势占据了孔雀河谷要地。我王见孤城难守，为免生灵涂炭，决定开城纳降。汉军兵进楼兰之后却秋毫无犯，军纪严明，并无吞并楼兰之意。李广将军又与我王相见，双方冰释前嫌，误会尽除。双方会晤后汉军兵退百里，歇兵七日便要班师回朝。

先师当时心中五味杂陈，唏嘘不已。深悔一时冲动不察，在阵前也未解说明白，鲁莽出手，以致折损汉军一员忠烈大将以及双方无数儿郎。

七日中，先师数次拜访李广将军，两人剪烛夜话，彻夜畅谈，彻底化敌为友。先师曾邀李将军得暇时再来楼兰一晤，可惜自那一别却成永诀。

李广将军走后，先师每每思及那七杀绝阵，仍是心有余悸。不过因果业

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报委实奇妙无比，在七杀阵中六识俱灭的恐怖经历，却使先师数年后开悟了大智慧，领悟了不少佛法真谛。

先师曾对我说，李广将军一代天骄，于红尘中福报极大，本应世代封侯。就是那次摆下七杀绝阵，以忠烈之血激活阵眼，使得天地间至刚至煞之炁充盈，若是当时任由先师死于阵中，则先师必然身死道消、神魂俱灭，天地煞炁也化无形。可是李广将军仁厚，为了两国不起兵戈，复念先师修为不易，将阵法强行撤去，自身却难免被煞炁反噬，以致福报大损，而且要遗祸后人。此业障由先师而起，多年来先师念念不忘这一因果，想找到方法化解李家劫数，直至圆寂前才被先师悟出一个办法。

先师寿元百岁，五年前于楼兰敬广寺中圆寂，坐化后多年来肉身不腐，此刻法身安放在寺中大悲塔下。圆寂前先师嘱托我务必找到李家后人，令其往楼兰一行，将先师法身请出安置于昔日孔雀河古战场，让李家后人执李广将军遗物，重布七杀阵，把先师法身毁去，便可除尽煞炁，李家自此便再不受这劫数困扰。”

这一大段陈年往事说完，伽印低眉垂目，高宣佛号：“阿弥陀佛！”

李继对此事虽略知一二，却只是代代相传，语焉不详。此刻听了详细经过与前因后果，不觉心惊肉跳。按这伽印所说李家数代命运多舛，竟然似乎与此事有莫大干系。

不过李继自幼受苦极多，从小到大便遭受过无数难关考验，从军之后更是数次面临生死，百战余生。能有今日成就除了王莽一家鼎力相助，更多是由于为人乐观豁达、意志坚定、自强不息。因此对宿命之说并不十分看重。因此听完伽印所言，很快就从惊讶中恢复了镇定，微笑说道：

“多谢国师不远千里前来相告，足感盛情。只是楼兰路途遥远，李继此身已然许国，征战沙场，也不知何时能得暇拜访，倘若有朝一日能到楼兰，必然去拜访国师。至于国师所说重布七杀阵之事，一来在下学识浅薄，不通阵法；二来不敢冒犯前辈遗体。还是从长计议吧。”

伽印点头道：“万事皆依缘法，贫僧只是将先师遗言相告，将军去与不去全凭自裁。今日留将军在此，却还有一段机缘相赠。”说完指了指身前，说道：“将军方才无法前进，可知是何缘故？”

李继答道：“是因为国师施展了金刚不坏功法。”

伽印哈哈大笑：“佛门万法皆空，哪有什么金刚不坏之法。万物因缘而生，缘尽则灭，纵有金刚，又岂能不坏。”

见李继皱眉不语，伽印接着说道：“佛门中不修神通，以悟为先，一念开悟，则神通自具。将军身前这无形屏障，确是佛门一项神通换做不动明王。是我佛门弟子用来保持灵台清明的一项法门，开悟之后向外施展，可照诸人执念。因此挡住将军的，并非是贫僧之力，而是将军自己的执念。今日只要将军能向前迈进一步，便是与此法有缘，贫僧愿将这法门相赠。”

李继面色一红，说道：“实不相瞒，方才在下已经运功相试，险些当场出丑，国师适才所讲有些晦涩，能否多做解说。”

伽印点点头，“你我所在这世间，万千炁息流转，人之各种杂念，亦是炁息，只是肉眼难见。这不动明王之法对外使出，便是以佛门心法凝聚无相之镜，聚虚化实，虽然仍是肉眼难见，却可反弹外力。将军方才之念，便是迅速通过此地，扫除障碍，以内力相抗。要知习武之人所练内功皆是有为而起，为功名利禄也罢，为益寿延年也好，归根结底都是各有目的，乃是有为法。以有为之法欲破无相之镜，自然难如登天。”

李继心念一动，问道：“那当年那七杀阵为何能破令师的不动明王？”

伽印看看李继，目光中流露出赞许之意。答道：

“无论任何神通术法在此世间，皆是此消彼长，正所谓道高一尺魔高一丈。那七杀阵能聚万千寂灭之炁，一经发动不死不休，这便是魔高一丈。当时又有韩浩将军以身殉阵，不惜血祭天地，只求杀敌，乃生大执念。天地炁息有感，阵中寂灭之意大盛，一举便破了无相之镜。”

李继思索片刻，问道：“也就是说，想通过这无形屏障，有两个方法，要么是功力超过国师；要么是心中没有执念。可是如此？”

伽印目中赞许之意更甚，笑道：“正是如此，将军果然聪慧。贫僧苟活百年，修为上自然比将军略强，将军不如试试第二种办法。贫僧愿为将军护法，请将军在此地调息一时三刻，摒除杂念，然后再试。”

李继数日来重任在身，又知归途凶险，一直忧心忡忡，确是心情有些焦躁，故而初见伽印之时，也不似平素冷静，直接出掌试探。此刻已知伽印此来皆是善意，心下暂宽，于是放松心境，再不去想护送公主之事。五心朝天，抱元守一，逐渐感到神游物外，进入了物我两忘之境。过了良久，冥想中，只觉得灵台一片澄明，通体舒泰。于是稳住心念，缓缓将身站起，走到那无形屏障之前。

李继轻轻抬起左腿向前踏去，果然好似屏障已经消失，再也感觉不到有任何阻碍，左腿也跨入了屏障之内。心头一喜，便要踏下，哪知欢喜之念一动，顿感左腿一紧，屏障顿时再现，这一步终是未能踏出。

伽印见状摇头道：“将军能在短短时间跨出半步，已属难能可贵，只是这半步之差不啻于咫尺天涯。佛门证悟，总诀便在一个“空“”字，将军方才一动欢喜之念，便与这空字再也无缘。不过将军从未学过佛法，身在红尘之中，名利场内，还能踏出半步，也算颇有慧根。也罢，便与将军结这半步之缘。”

说完从僧袍中取出一卷羊皮卷轴递与李继，严肃说道：“先师感念李广将军恩情，亲自为李家后人整理出一门功法。将不动明王法门化繁为简，无需修习佛法，只要配合李家家传内功施展，虽不能如先师一般调用天地炁息化为樊笼，阻挡千军万马，但只要将军勤加练习，护身法罩逐渐便可动念而生，寻常刀剑拳掌均可抵御。望将军将此功用于正途，莫要辜负先师一片苦心。”

李继知道伽印确实语出肺腑，面对这等高人也无需矫情造作，于是整容拜谢道：“多谢国师传艺之恩。在下自当恪守正道，忠君爱国，守正恶邪，断不使佛门绝技因在下蒙羞。”

伽印听完，哈哈一笑，身形站起，双袖一振，天地炁息略有变化，无形屏障已然消失。随即说道：“阿弥陀佛！此行因缘已了，这便告辞。盼将军日后能往楼兰一行，贫僧届时扫榻相迎。”

说完，也不待李继说话，转身便走。也不见他如何发力，只是缓缓移步，却好似有缩地成寸的功夫，转眼间已然踪迹不见。

李继望着伽印远去的方向，出了会儿神，这才收起羊皮卷轴，上马向营地方向疾驰而去。

（本章完）

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