电话铃响了。我忙起身去抓电话。

“喂，是你”

“夏瑜，是你啊！可听到你的声音了，我快要急死了，你的腿……”我眼里的泪不知不觉得流了出来。

“已经好多了，你知道，我是爬着下来给你打这个电话的，我从床上爬到电话这里用了20分钟，我浑身被汗湿透了，今天是星期四，我再也躺不住了。”

“谢谢你，亲爱的夏瑜，我哭了——”

“我听出你哭了，你不要这样，我一个女人都没哭……我非常高兴，你常对我讲，一个人活着就很幸福了，你给了我生活的信心和勇气，我应该谢谢你，每当想起你，想起你讲的一些哲理之言，我就充满了活下去的信心，你的比较哲学，让我更理解了活着就是幸福的实践意义，你曾和我讲一篇写《什么是幸福》的文，有一句话：当你失去了左腿，你应该庆幸，还有一条腿没失去……这种自我安慰使我一直处在庆幸自己仍活在幸福之中。你曾向我推荐看《轮椅上梦》这本书，使我对人生有了更深刻的认识，更丰实了我对人生意义的思考……书的序言里有一段文字现在我还能背下来：”她以自己残缺的但又是绚丽的生活说明，有生命力的美从来是残缺的，当人类面对自身壮丽的生命时，也不能不面对疾病与残缺所带来的缺憾……“我的心理素质是健康的，我们的感情是我生命的力量，这种力量也可以说是一种能量正在裂变。我截肢手术后，愈合地很快又很好，医生的说我是一种奇迹，只有我知道，这是爱的力量，是爱与被爱的奇迹，爱在非常时期才能显示出它的价值和伟大。”

“现在怎样了，那天晚上，啊，就是你回来后第四天吧，我在你的楼墙外站到12点。”

“真得？我那天晚上觉得你在下边站着，下着雨，好像还叫着我的名字，我还认为是我的幻觉。”

“听到你的声音我就高兴了，放心了，你不知道我是多么焦虑，这几个月差点把我完了。”

“我真怪，这几个月，我没想到你不爱我了，我没有一点担忧”

“我永远爱你，我还在想，向最坏处想，他（丈夫）不要你了我要你，你不能走路了我背你走我推你走，一直到咱们死亡的那一天。你知道吗？这些天来，我在无比的思念中模仿爱尔兰著名诗人远，我们无惧……飘雨的黄昏，我们无伞而行，

小路的泥泞虽给我们的记忆一抹浪漫，

我们心中有一股无雨丝与失落的爱和感动。

阳光怀有真爱而把每一份幸福的微笑送给曾素不相识的有缘人，

我们心中洋溢着夜与昼的交错和连接……

我们用心营造着属于我们的那座天堂……用心营造，

所有失缺都会变得圆满，用爱相接所有失落都会消失无踪，

为此，我们珍惜属于我们的特别真挚之情。

是我把这篇文改读成散文诗了，不一定顺口，行吗？“夏瑜朗读完了对我说。

我说：“很好，像散文诗，我都背过了，不信我叙述一遍”。

我大体背了下来，夏瑜很高兴。她说听到有人敲门声，便把电话扣了。

这一夜我在梦中听到了夏瑜的假肢触地发出“咯——咯——”的声音，让我心碎！

第45章君不见满川竹叶，萧萧的是离人歌

11月2日

今天星期日，我值白班，今天上班，沿街而行。满路的法国梧桐树叶被昨晚的一场冷雨浸得失去了秋风嬉戏中的灵气，零乱的贴在路面上，

述说看冬天将要来临前的凄凉。天还阴着，不时还淅淅沥沥地下几滴。

我走在上班的路上心如街景的冬色，我想起了“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”的词句。天下文人多悲秋，一个不悲是英雄。文人的才气大多被这灰色的心境毁坏了，历史上不悲秋的文人都是英雄，英雄无文气也只能称为侠客。而我也只能算作苟且偷生而已！

今天值班无事可做，一致有兴画起竹来。我喜爱郑板桥、虚谷、徐渭、石涛等清代画家的风格，这些年常有临摹，还写了不少题画诗，以自喻自乐自趣以聊生，就抄造日记上了。

一

何来之趣也难知

爱看古人画竹之

兴时也学摸一笔

老瘦之年作杖依

二

谁见古人画竹枝

古人画竹也无师

板桥有句不戏言

画到生时是熟时

三

镜前挠首发稀稀

人间烦恼多自欺

四十以后方明了

夜间挥笔竹一枝

四

能画百卉争相艳

能涂千鸟舞翩迁

真想写好一叶竹

似像非像难上难

五

呕心沥血学写竹

不图名利不求贾

一生清风随叶去

但愿来世再做竹

六

板桥手下无胖竹

吴镇笔头竹无根

我学写竹枝弯弯

新人总想超古人

七

初学写竹惟求真

写真再透无精神

一旦悟醒写竹事

活竹逊墨也三分

八

二十年功夫画竹枝

不悔当年立志痴

人贵适性而为焉

岂可利名亦奴隶

九

画竹须先学吟诗

无诗有骨缺精气

一幅竹图诗书画

缺一无颜挂墙坯

十

千人画竹各有术

师承百家须自悟

我有我姿我是我

真善美恶任点厾

我写下：“君不见满川竹叶，萧萧的是离人歌。”

第46章男人婚姻需求层次

11月3日

下午，照常值班。

我在看司汤达的《论爱情》。这位写出了《红与黑》而闻名于世的大作家，一生在女人复杂的性爱中生活，也使他有了创作的冲动。在他的半是哲学半是自传的《论爱情》一书中，他把爱情分为肉体的、体验的、虚荣的、感情的四种方式。他自己讲：第四种方式感情的爱，是超过一切的最高级、最强烈的形式，正如他对恋人梅蒂妲的爱。我觉得他表达的还不那么理想，我就学着在马斯洛“人的需求层次”理论的引导下，竟写了下“男人的婚姻需求层次”。即生理的需要，生活的需要，美的需要，羡慕的需要，爱的需要，从低到高呈阶梯型，用图表示其下：

爱的需要

羡慕需要

美的需要

生活需要

生理需要

生理需要：就是性欲的需要，这是男人的最基本生理需要，不论伟人还是凡人都一样。食色性也（孔子语）。

生活的需要：这是男人生活需要，包括生儿育女，衣食住行等等，依靠女人的相助。生理需要和生活需要，是婚姻的基础。

美的需要：这是男人对女性的追求，爱美之心，作为男人首先表现在对配偶的选择上，文沙公爵“不爱江山爱美人”和后来的“爱江山也爱美人”是男人的最高代表无可指责。

羡慕的需要：男人有一种特殊心理，就是被人羡慕感，首先是他人对自己配偶的羡慕，其次才是社会地位和财富。无钱无世，以配偶美而为荣，有了钱和地位，则更换配偶选美人，男之性也。

爱的需要：男人婚姻的最高层次，男人并不满足于性欲和生活之需，还追求一种感情，美女在榻侧必须有爱，如项王与虞姬，是男人追求婚姻的最理想目标。

信不信由你了！

第47章我到秦皇岛去

11月4日

今天上班。这几天的初冬淫雨又淅淅沥沥地下个不停，这是暖冬，冬不寒更令人不爽，昨晚怎么也睡不着，取出了本《吸毒少女的日记》翻到零点左右。早晨昏昏然地起床洗刷后便早早地来到厂里。雨变沙雪作响于办公楼外的雪松上，蓦得有一种“惜我往日杨柳依依，今我来兮雨雪霏霏”之感怀。夏瑜什么时候来上班？我多想见到她，我多么盼望她尽快投入到生活和工作中来。

爱人这几天“病”得历害，我无可奈何。年底了办公室里开始忙了起来。不容我思考什么，直到远处传来了“广播体操”的音乐，我才知道，上午已快10点了，学校课间操开始了。学校这是一块静土，代表了纯真无邪，象征着渴望与理想，我多么思念学校，或唱着那首《荡起我们的双桨》再回到童年去……

晚上，夏瑜的影子又浮现在我的面前，总在乱我的思绪让我回答不了一个小学生的急转弯作业题。爱使人木呐，使人迟纯。真爱一个人竟是这样的撕心裂肺，食不甘味。这样的爱，这样的情——真爱一个人是一种自责，我或想，人间不能有真爱，我忽然想起了王蒙《蝴碟》中的男主人公的自责和自我反叛的那段描写，此时正合我之心境：

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