如果不想放弃,但又觉得无法再坚持下去,那就要回顾做这件事的初心,找回一开始的心情。这样就能继续做下去。

  仁王若有所思。

  片刻,他道：“这两种说法并不冲突。”

  仁王举例：“如果把‘天衣无缝之极限’看成一扇门,悠斗所说的‘初心’可能是打开这扇门的钥匙。”

  “呜喔！这么一说就好理解多了！”切原兴奋道。

  悠斗也开始用类比的方法去理解。

  [把“无我之力”蓄积在体内，于某个时刻爆发出来。]

  这样的描述会让人不禁联想到“领域展开”——凝聚咒力后迅速释放出来。

  那如果将“无我之力”看成“咒力”,将“天衣无缝之极限”看成“领域展开”,再加上五条老师提到过的,第一次施展“领域展开”需要具备的几个要素。

  悠斗悟了。

  就像大部分w52ggd21咒术师都是在濒死的情况下第一次施展“领域展开”，越前刚刚也是在绝大多数人都不会想再打网球的情况下领悟了“天衣无缝之极限”。

  而帮助越前在这种情况下坚持下去的，是他的初心。

  不，等等。

  如果是这样的话，那只要找到能让自己坚持下去的东西就好了。

  初心也好，其他什么东西也好，只要能让自己不动摇地继续向前走，那就能突破自己的极限，发生蜕变。

  那么是自己小时候听的版本不够完善吗？

  还是说，只有靠初心坚持下来才能领悟“天衣无缝之极限”，靠其他东西坚持下来会领悟其他境界？

  在悠斗思考时，看台上的观众们也渐渐意识到越前到达了一个新的境界。

  “那个是‘天衣无缝之极限’！”

  “越前龙马、越前南次郎……我早该想到的！”

  “幸村竟然能和开了‘天衣无缝’的人打得不分上下，难道说他的实力已经和当年的越前南次郎……”

  “岸田，你清醒一点，‘天衣无缝’又不是把越前龙马变成了越前南次郎。”

  没错。

  “天衣无缝之极限”归根究底是对“无我之力”的运用，就算将速度、力量、旋转都提升到了一个新的层次，只要习惯后，就能打回去。

  幸村扬拍将球击回，没有一丝多余的动作。

  “ga，立海大附中，5：0。”

  越前并没有因为失分而沮丧，交换场地时，他问幸村：“你觉得打网球好玩吗？”

  幸村停下脚步，回答他：“网球带给我很多快乐。”

  幸村看出来越前现在很快乐，是真情实意地享受着这场比赛。

  或许就是这样的心态让他领悟了“天衣无缝之极限”，这很好。

  但对幸村来说，网球带给他的不仅仅是快乐。

  “还有4球，比赛就要结束了。青学将止步于此。”

  幸村轻声问，“越前君，即便这样，你也会为这场比赛感到快乐吗？”

  第112章

  幸村永远记得出院后再次拿起网球拍的那一天。

  脚下是熟悉的球场,手里是熟悉的球拍，拍面触球的瞬间发出“砰”的声响，熟悉的轻微震动顺着拍线传递到指尖、手腕……那一刻的心情他这辈子都忘不掉。

  没有人比他更爱网球。

  打网球无疑是一件快乐的事。

  记住这份快乐同样很重要，它能让人无论经历了什么都选择不放弃。

  这也是为什么越前能进入“天衣无缝之极限”,从“灭五感”的影响里挣脱开。

  享受打网球的快乐能让越前在经历过什么都看不见、什么都听不见、什么都感受不到的痛苦后,继续站在这个球场上,将比赛继续下去。

  但不会帮他赢下这场比赛。

  能抛下一切享受比赛固然很好。

  但那是个人赛。

  他们现在站在团体赛的赛场上,身上穿着代表各自学校的队服,场边站着一起拼搏过来的队友。

  抛开一切、不在乎输赢、只享受比赛，这可能吗？

  幸村在越前的眼里看到了动摇。

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