小和尚一笑道：“我叫惠明，是净觉方丈救的你，前天早上我正在扫地，方丈让我去庙外看一看，说有一施主需要救治，我跑出去一看，你倒在地上人事不醒，我急忙把你背回来，方丈给你熬药施针，救了你的命。”
王志刚忙站起身道：“请带我去见方丈，我要当面感谢他。”
惠明一笑道：“方丈外出云游去了，要去两个月，施主安心住下吧，养好了伤就回家，不然家里人会惦记的。”
想起单位和家里的事情，王志刚着了急，忙道：“惠明，你有没有手机，给我用一下，我向家里报个平安。”
惠明摸出手机递给王志刚笑道：“施主随便用。”
王志刚先向家里报了平安，家里人由悲伤而泣变成喜极而泣，以为他已经喂了沙丁鱼、驾鹤西游了，没想到几天后还能打来电话，如同被判了死刑的亲人又回到家里，岂会不高兴。
第二个电话打给了黄县长。王志刚简要介绍了出海捕鱼的事情，黄县长也是非常吃惊，稳定好王志刚的心情，表示马上过来看望他。
看望是应该的，调查的成分比看望的成分要大得多。一名副县级干部无故失踪，对于一个县来讲是非常重大的事情，县主要领导也担负一定的责任。海上失踪与交通肇事两回事，交通肇事有现场，有证据，能够详细调查，海上失踪没有什么可查的东西，船与人消失在大海中，就如同一粒沙子掉进了沙漠里，基本无据可查。调查是必要的，向死者家人、上级部门有个交待。
打完电话，王志刚放松了心神，等待家人与县里领导的到来。大难不死是上天所赐，一定要拜一拜神仙。他缓步来到大雄宝殿。大殿内供奉着三尊佛像，中央为现在佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。佛像有四米多高，眼睛都比成年人的拳头大，佛像全身涂着油彩，看上去栩栩如生，仿佛真人。
第148章想吃屎都没得吃
第149章还有这样的地方
第149章还有这样的地方
王志刚点燃了三柱香，跪在蒲团上，双手举于胸前，双眼微闭，嘴里默念了几句，然后叩拜了三次，将香火插入香炉中。
他转身时看到了功德箱，里面有许多钞票，有百元的，也有几元几角的。王志刚摸了摸身上。身上穿的是小和尚的一件僧衣，他的衣服早已经成了垃圾。不禁暗叹一口气：香火钱暂时先免了吧。
上完香，王志刚闲来无事，便在寺庙里溜达起来，仔细观察着潮音寺。
寺庙院子不小，全院建有三层佛殿，第一层为前殿，三间房子，名为“金刚殿”，飞檐拱壁，金壁辉煌，进殿山门，紧含其下。山门楹柱两边为分扇木质结构雕花窗棂，做工考究，雕刻精细，内衬毛地窗纸，古色古香，美奂绝伦。门檐下横悬“大海潮音”四字匾额。第二层名为大雄宝殿，又叫天王殿，就是王志刚刚刚上香的地方，设计独特，全殿呈亭子壮，又名“转角寺”。殿内天王正位，旁列十八罗汉，造型各异，彩绘精细，栩栩如生。第三层为潮音寺的后殿，又称三圣殿，殿堂内雕梁画栋，流光溢彩，围墙雕有千身罗汉，千姿百态，各具风韵。殿中柱子下的四个石头，雕刻为四大天王脚踩八怪。
王志刚在院子里转了一大圈，感受着浓浓的佛教气息，虔诚之意逐渐浓烈起来。他以前根本不信佛，不信教，经过了一场大难之后，有些大彻大悟的感觉，彻底转变了观念。
他悠闲地在院子里转悠着，观察着院子里的一切，感觉十分亲近。当绕到后殿的后面时，发现院墙上有一个小后门，木门虚掩着，没有上锁，他打开木门，信步走了出去。
眼前是一片绿色，野生的树木高低无序，错综生长，野草十分茂密，小鸟在林子的深处鸣叫，一只山鸡看到有人出现，立即钻进了草丛，不见了踪影。一只黄色的野兔也停止了觅食，三蹦两跳之后也消失在绿草之中。
看着眼前的一切，王志刚不由慨叹道：如果有一把猎枪，晚上的下酒菜又有了
忽然，一只棕色的小老鼠钻出草丛，来到寺院的墙角，抬起它的上身和两只前爪，湿湿的鼻子伸到空中不停的嗅着。
王志刚吓了一跳，老鼠他看到过，棕色老鼠很是少见，医生实验用的是白色老鼠，家里跑的是灰色老鼠，田里偷吃的是土色老鼠，可从没见到过棕色的老鼠，棕色不是野生老鼠的保护色，没有保护色保护，它就会成为蛇与鹰的快餐。
小老鼠嗅了一会儿后，便大摇大摆地向王志刚走来。王志刚对它产生的好奇，他一动不动站在那里，观察着小老鼠，看它到底想做什么。
小老鼠走到离王志刚一米远，抬头看了看王志刚，用鼻子在空中嗅了嗅，感觉气味有些陌生，转身向远处逃去。
王志刚立即向前一扑，想抓住小白老鼠，动作还是慢了一些，双手仅够到老鼠身后一尺远的青草，棕色的影子一闪，即刻钻进了草丛中。
王志刚急忙站起身追了过去。小棕鼠在草丛中时隐时现，飞速向前跑去，不一会儿转到了寺院墙角，顺着一个小洞钻了进去。
王志刚通过后门跑进院子，在小洞附近四下搜索起来。小院子里非常干净整洁，没有什么杂草，有老鼠很快就能发现，找了好大一会儿也没有发现小老鼠的踪影。
他扩大了寻找的范围，开始向不远处的乱石堆找去。
这是一处非常大的乱石堆，上面长满了杂草，一棵菩提树如水缸粗细，说明石堆的年代已经久远。
王志刚了解潮音寺的历史，这是乐平县重要的旅游景区之一。菩提岛上曾有古寺观音庵一座，为临济宗显光上人于明万历初始建，年久失修，寺院颓废，1796年由其八代传人智元僧重修。修葺未果，智元
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