对于笑的制造，历来有俗的雅的两种。俗是最让人笑的，但这笑可能不是幽默的，而是庸俗的。而雅的笑，制造起来，显得十分困难。

哪些俗的方面让人发笑？

一、人们对于屁的种种妙用；

二、对于人类与动物的屎、尿的种种神奇创造；

三、人类与动物的生殖器官，和与它们有关的服装等等，估计在未来一万年来，还聚集着太阳核能般的笑；

四、人类与动物的性事的描述，还没听说哪个听了不是笑，而是被感动的哭；

……

总之，越脏的东西，越让人发笑。

但是，一个幽默家，显然不可能在高雅场合，在庭广众之下，用屁、屎、尿、性器官、性事这些词来表达高尚智慧。

幽默家表达智慧，一定要用雅的事物。这很难，但这才是一个幽默家乐此不疲的事。

那么，什么是雅词呢？我认为，不用上述几类脏词来表达出来，就是雅的。

有个倾城美女，老公是个大超市的老板，情人是个打工的穷酸诗人。但是，美人就是拼命爱着诗人，而讨厌老公。

且听她对俩人的描述。

帅士象幽默作品集（199）

她对死党道：老公为什么讨厌？早晨吃饭时，他可能对我动心了，于是在桌上对我道，晚上你早点回家，把你下身洗干净，别让x臭哄哄的，躺在床上，老子今晚要x你。

死党道：真是俗得让人发吐！可又有什么办法。

她道：但是诗人想我时是如何对我说的？诗人道：亲爱的，你此时像一朵怒放的芳香花朵，而我是另外一朵为你发狂的花朵。这时，发狂的花朵，好想覆盖你的上方，对你抖些美妙的花粉！

显然，在每个人的内心，或在有复杂社会因子的人丛里，人们都是喜欢高雅，而拒绝粗俗的。幽默家特别要惟雅不惟俗。

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在笑的世界里，还有一种以嘲笑对方弱智、笨、蠢来造笑的，这是属于雅的还是俗的呢？我以为也是俗的，不可取的。试问，一个呆头呆脑、痴痴傻傻得连东西南北都分不清的人，他活在世上本就可怜了，你还有什么资格拿他取乐？如果在聪明的人身上挖掘他的笨与蠢来幽默，我不反对。

创作一例：

罪犯道：我可是个好企业家，总是千方百计节约成本，多创利税，为国家交更多的税，做出更大的贡献。

法官：其中你最成功的成本节约法，是进庙烧香，求佛保佑你那些煤矿坑道不用坑木比用了坑木的坚固，所以，这次才活埋死了一百多人。

23、惟充不惟泄

人是奇怪的动物，看着他一身无力了，萎靡不振了，可是你把他的精神振奋起来，他立即就像充足了汽的皮球，轻轻一拍，跳得极高。那么，振奋他精神的东西，最好莫过于幽默的行为与语言了。

奥运会时，举重运动员几轮举下来，精神与力气都达到了极限。对于意识都不怎么清楚的人了，如何充足他的力气？且看教练员的本事：将一个银行卡在运动员的眼前晃，道：举起这一把，卡里的10万元，就是你的了。

这对于贫穷的中国运动员，比货真价实的兴奋剂厉害几十倍。

我在报社当副总那会儿，星期一早晨开会，面对下面的几十个记者编辑，我的语言与老总的不一样。老总是把大家全批评一番，说的每个人都耷下了脑袋，脸青面黑。我发言时，全是表扬，把上一星期有佳绩、有进步的人，全点名表扬一通，说得大家笑嘻嘻的，精神振作。

多次后，老总找我谈心，说我滥用了表扬。我对他坚定不移地表现了我自己的观点。我道：老总，他们比如是一个皮球，我的表扬是充气，你的批评是泄气，难道你要他们这一星期，像一个个瘪气球一样？我的表扬，又比如是鼓出这一群鹰翅膀的力气；而你的批评，肯定是一把无情的大火，把它们翅膀上的毛烧光了。试问翅膀都成了一对焦糊糊的###，你叫他们在本星期如何展翅高飞？

24、凡事均往好处想

任何事物都有好与坏的两方面。有些人凡事习惯往坏的方面想，有的人凡事习惯往好的方面想。

作为一个幽默家，凡事往好处想，是他的必然。

如果我们习惯于把事往坏的方面想，那么，件件事都是坏的，一年中的事全是坏的，那么一生所遇见的事，不是全成了坏的了？好的也成了坏的了。

如果我们把每件件往好的方面想，这一生想的都是好事。即使原来有些事本是坏事，经你这么一想，也变成好事了。

这只是一个习惯。如果没有这样一个好习惯，那么，人把事往好的方面想，往往像登天之难呢。我们一生有什么必要让自己拥有这种登天之难？

我有一篇文章叫《唇印》的，就是专门写的人要往好处想。

文章如下：

唇印

昨年夏天，我还在乡镇上当副镇长，一星期才回家一次。八月周六的一个晚上，我和妻子躺在床上闲话，突然，我发现了她臀部上常打针的那个地方，有一个污紫的唇印。

我心中一股股的痛。

痛我又不好问她这个唇印是哪个男人给她制作的。妻子很

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