来人并不赞同，怀疑地反问道：“我刚才到地里看过，麦子的长势并不那么好，地边上稀稀拉拉的，能收八百斤？”

“没问题，我们靠战无不胜的毛泽东思想，定能抗大旱，夺高产。”李辉铿锵有力地回答。

“人心齐，泰山移，知青们热情可高啦。”张队长又补充了一句。

“年轻人革命热情高是好事，但一亩地打多少粮食是另一回事，虚报产量可不是开玩笑的，弄不好要饿死人的。”来人话语很实在，有点针锋相对。

“俺天天泡在庄稼地里，能打多少斤麦，俺心里跟明镜似的，错不到哪儿去。”张队长紧接着说，口气很温和。

“请领导放心，我们知青队一定会交上一份满意的答卷。”李辉的口气仍然那么坚定。

“答卷不光要让领导满意，群众满意才是根本。当领导谁不想做出点成绩，可不能为了争先进当典型搞虚的、假的，我党的根本宗旨是为老百姓，为群众谋利益，不是为少数人。”来人依然故我地不紧不慢讲述他的道理，话音里露出麦芒锐利的刺。

“你们的先进事迹已经报到省里了，可不能给领导脸上抹黑呀。”另有人话中有话地补充道。

“何书记，请放心，你就听好吧，我保证八百斤颗粒归仓。”张队长话语坚定，毫不动摇。

“请领导放心，靠损害群众利益创先进，我们也绝不会干。”李辉也旗帜鲜明地跟上一句。

“好，割麦的时候算上我一个。”我已听出是何书记的口音，看来他要亲自出马下田割麦。

革命时期的樱桃二十四（2）

“您这么忙，怎么好……”张队长有点底气不足，话说得很婉转。

“老坐办公室，腰都疼，下来锻炼锻炼也好，晒晒太阳，放松一下。还有那黄土岗变米粮仓的事，没有水怎么个变法？小清河建发电站，根本没有落差，怎么能发电？年轻人热情高我理解，可干革命光凭热情是不够的，要讲科学。”我感到何书记已经站了起来，他们的谈话马上要结束。我本想闯进去，阐明自己的观点，后来一想这种做法太唐突，况且何书记的态度很鲜明，没必要再瞎掺和了。于是，我连忙转身向宿舍走去，一路上回忆何书记语重心长的谈话，为人正直的他给我留下深刻的印象，也坚定了自己的信心。

出来没多远，我遇上了萧云，她扛着锄头往宿舍走，见到我故意把脸扭到一边，假装没看见。我想摸摸她的底，便主动给她打招呼：“萧云，有你一封信，在宿舍的桌上。”

“我还没回信呢，怎么他又来信了？”

“你男朋友追你追得可真紧呀。”

“那当然，他想我想得发疯，我还没松口呢，考验考验他呗。”

“差不多就行了，别给烤煳啦。”

“我才不怕，馍烤焦了才治胃病呢。”

“是不是不太满意呀。”

“像咱这号人有什么满意不满意的，只要是男人，不赖就行。”

“那你还考验个什么劲儿。”

“好玩儿呗。”

“谈对象可是一辈子的事。”

“谁能管那么远，好玩儿一天算一天。”

“真有那么好玩儿？”

“那当然，总比修地球好玩儿多了，不过有些事儿我也说不上来。”

“你是不是还有别的什么想法？”

“我爱想啥想啥，你也管不着啊。”她用十分警觉的眼神瞟了我一眼，说完，迅速地离开了。在她玩世不恭的话音里，分明掩饰着内心世界对爱的追求，她畏缩的目光中，流露出一种悲凉和无奈的情绪。萧云的神情，深深地触动了我。是啊，家家有本难念的经，人人有本算不清的账。人活在一种期盼的追求里，人的追求往往无止境，这和人的欲值高低有着密切关系。一个饥饿的人能吃碗红烧肉就心满意足了，一个三晚没睡觉的人，能睡上个安稳觉，就会感到十分幸福，这些生存欲望的满足，属于欲值的较低层次。而人对情感的追求，则进入较高的欲值层次。往往伴随着折磨与痛苦，思念与煎熬，懊悔与惋惜，你喜欢的往往得不到，而得到的又往往不满意，由于这种不满足感造成了许多情感上的困惑和迷醉，幸福是短暂的，痛苦是长久的，萧云正处在这种期盼的痛苦中。人如果陷入更高层次的理性追求，为理想主义奋斗终生时，往往带有强烈的悲剧色彩。像屈原、司马迁、伽利略，痛苦将伴其一生，永难解脱，生命在痛苦中灿烂，人生在悲愤中辉煌。因此，人的欲值高低决?

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