〃如果铁匠不懂得把铁块放在炎里烧红后才可以使它变形，他怎么能做出那些炊具呢？这里面就有物理知识，如果一个铁匠连这个都不懂，他可能会被那些大铁块逼疯的，说不定还会用牙去咬它们呢？〃我做了一个用牙咬的动作，〃你猜猜会有什么结果？〃

〃他一定会把牙搞掉的……〃这时卡尔哈哈大笑起来。

〃儿子，好好记住。诗歌、文学、绘画、音乐、哲学，这都是人类智慧的产物，是世界上最美好的东西。还有语言文字，这是只有人才具有的。为什么我教你各种不同的语言呢？并不是一定要你成为外交家或是翻译，而是要让你能够更好地理解不同国家、不同地域的文化。

〃你说你喜欢但丁，如果你不懂意大利语，你怎么能够真正去理解但丁呢？那些美妙的诗句，你只有用他本国的语言才能够完全地体会。

〃还有更重要的，儿子，就像你自己说的，你在学习中体会到了快乐，感到了幸福，难这还不够吗？一个有了快乐和幸福，他还有什么不满足的吗？〃

儿子听到这里，眼睛中散发出喜悦的光芒，他心中的疑团完全解开了。

我认为，儿子之所以有够学有所成，关键在于他的求知欲和拥有在学习中体会到的幸福感。

作为父亲，面对孩子的疑惑应该耐心地帮助他解答。如果对孩子的行为，不去思考而是片面地理解，那么不但不能对儿子有所帮助，反而会产生负面影响。

现在我来做一个假设，如果当卡尔学习走神的时候，我不去关心和帮助他，而是采取责骂的方法，那么上面的情况就完全不同了：

卡尔捧着书坐在那里出神。

我发现他并没有翻动一页书，而只是装装样子。

〃卡尔，你这小混蛋，你在做什么？〃我冲上去给了卡尔一记耳光。

〃我在看书……〃卡尔被我的粗暴吓呆了，吞吞吐吐地撒了个谎，虽然他本不想这样。

〃胡说，你还想骗我。〃我冲着他大吼起来。〃你不知道学习时走神是不对的吗？〃

〃……〃卡尔无法回答。

〃没听见我的问话吗？……为什么不说话。〃

〃我……我在想……〃，卡尔本想对我说他的想法，但这时已经说不出话来。

〃你想什么？快说，让你学习你却东想西想，太不像话了。〃

〃我在想学这些东西有什么用，〃卡尔鼓足勇气表达出他的想法，〃铁匠能够制作农具，木匠能够修房子，学这些语言和文字有什么用呢？〃

〃你这个没出息的东西，〃我又给他一记耳光，〃简直不求上进，甘愿去作那些靠体力吃饭的粗人，我简直白教你了……〃

〃可是，我不懂……〃

〃不懂什么？我叫你学你就学，有什么懂不懂的。〃

这样对待儿子的父亲是应该被打下地狱的，幸好我不是这样。

这种做法既失去了一个教孩子的良机，也伤害了孩子的自尊心，糟糕的是会给儿子内心留下极恶劣的印象。他会认为，学习是一件可怕的事，学习的目的就是为了讨好父亲。

这样的教育，怎么能够培养出很好的人材呢？连孩子本身的求知欲都在倾刻间抹杀掉，还能谈得上其他的吗？

我认为，一个人之所以变得自私、凶恶、虚伪、懦弱，全都来源于这种极为低劣的教育。或者说，这根本谈不上是什么教育。

绝不能伤害孩子的自尊心

尽管我对卡尔的教育非常严格，但无论何时何地我都始终把他当作成年人看待。有些父母以严格为借口过于苛刻地对待孩子，造成孩子的自尊心爱到的伤害，这是一种令人痛心的结果。

严格教育当然是为了孩子的前途着想，但严格也应有一个限度，就是无论怎样都不能伤害孩子的自尊心。因为当孩子的自尊心受到了伤害之后，他便会很快地变成一个懦夫、一个无能的人。

我曾认识一位父亲，他对孩子的教育可以说是尽心尽力。一切都为了孩子着想。无论衣、食、住、行，他都尽量让孩子得到最好的条件。学习上的条件更不用说了。无论书本、学习资料、还是学习用具，他都给孩子买最完备、最美好的。然而，在为孩子创造如此优越成长条件的同时，他却忽略了更为重要的因素，那就是忽略了孩子自尊心的培养。

他始终把孩子当作完全不懂事的人，任何事情都武断地帮孩子做主，既不信任孩子，也不鼓励孩子信任自己。他时常不许孩子这个也不许孩子那个，有时还把孩子当坏人对待，常常监视孩子的一举一动。孩子在父亲的压力之下，渐渐失去了做人的信心，总认为自己是个无能和永远犯错误的人，到后来，这个孩子的自尊心就完全消失了。

由于孩子的自尊心非常重要，所以在对儿子的严格教育中，我始终极为重视，尽量不在任何情况下伤害他的自尊心。无论是有意还是无意，都不能对他的自尊心有丝毫的伤害。

即使在卡尔年龄很小的时候，我也把他当作成年人来看待。无论在学习上还是在生活琐事上，我始终是这个做的。

在吃饭时，我从来不以世俗的所谓的〃规矩〃来约束卡尔，而是和他一边吃饭一边聊天，讨论饭菜的味道，或谈论一些当天的见闻。

现在流行这样的〃规矩〃，就是在吃饭时大家都应该表现得温文尔雅，说这种做法具有绅士风度。我不赞成这样的〃规矩〃，说实话，我很讨厌它。

吃东西是人生的?

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