不过这个先不说。
“通过学习就能成为一个道士了么？”
她饶有兴趣地追问着。
“难道不需要有什么天赋？不需要有什么特殊的地方？比如身体和一般人不太一样什么的。”
“只要身体上没有什么先天的缺陷，就可以学习。”
清明再次摇摇头。
道士。
准确地说的话，应该是“修道士”，不是一般的存在于道观里的那种道士。
道观的那种，是道教。
而修道士的话，严格来说应该算是道家，先秦时期的诸子百家之一。
道家是一种思想、一种学说。
而道教，则是一个宗教，供奉的神也大多是经过神化后的人而已，不过道教一般也不会将对方称之为“神”，而是称之为“祖师”什么的。
比如三清祖师。
要不然就是什么纯阳真人之类的。
所以道教和一般意义上的宗教，又有些许不同。
当然，道教是从道家中演化而来的，继承了许多道家的思想，所以也是一家人。
这暂且不说。
道家的是一种思想流派，就像儒家一般，只要有心，那就谁都可以学习，不过能够学到什么程度，这就说不好了。
毕竟师父领进门、修行在个人。
人也总有适合做的、和不适合做的事情，虽然谁都可以学习，但有些人还真的不适合修道。
“谁都可以学？”
“谁都可以学。”
“那我可以学吗？”
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超能力。
很多人都有过憧憬，在亲眼见识过之后，对于这样的能力自然也是充满憧憬的。
“你？”
清明停下画符的动作，看像槺捐鳌?br/>
然后摇摇头。
“估计不行。”
“为什么？”
“修道士注重的是思想，这些思想作为一种文化传承下来，华夏的文化，你对华夏文化根本不了解，就算教你，你能理解那种意思么？”
“这个……”
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然后果断地摇头。
“不能。”
老实说，华夏文化是一种很神奇的文化，神奇到就算是华夏人，也不敢说能够有多理解自己民族的文化，更不要说其他国家、其他民族的人了。
“你真想学的话，我建议你去找魔女学习魔法吧。”
清明摆摆手。
“道士，注重的是‘道’而不是‘术’，魔女和道士不同，注重的是‘术’，对‘道’的理解比较粗浅，虽然本质上来说道士和魔女也没有多少不同就是了。”
“算了吧。”
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不能学就不学呗，她又不认识什么魔女，就算认识别人也不一定会教，所以还是不要纠结这种事情了。
………………………………
第一百六十八章：嘿……
魔女。
亦或者说魔法。
这并不属于东方，而是从西方传过来的。
具体什么时候传过来，这个清明就不是很清楚了，也没打算研究这方面的历史。
道士和魔女不同。
一般来说，道士在普通人眼里，是“除魔卫道”的存在；而魔女在特定的时期里，被认为是会引发瘟疫、会带来灾祸的存在。
这暂且不说。
在霓虹，并不仅仅只是有魔女这种特殊的存在，还有巫女这样的。
神社里一般都有巫女。
相比起魔女，巫女显然更能代表霓虹的宗教文化，因为神社里供奉的都是霓虹本地的神，虽然不同的神社所供奉的神，一般都是不同的。
这也先不说。
不管是魔法少女还是巫女，清明都是挺有兴趣的。
魔女已知的就只有一个：小泉红子。
对于小泉红子，清明说不上了解，如果了解的话，当初也不会那么久都没想起她的存在。
魔法。
这东西和道术差不多。
道术一般上来说是五行道术，金、木、水、火、土这样的；魔法一般是指土、水、火、风这样的。
五行是道术的基础，土水火风是魔法的基础。
除此之外，还有阴阳、雷电、精神等各种系别的能力，大体上都是差不多，只不过实际上的理论基础、使用方法之类的有所不同而已。
清明不会魔法。
而且虽然说是让槺捐魅ジВ且仓皇撬邓刀眩换嵴娴娜盟ァ?br/>
就算去了，魔女也不会教。
魔女和道士一样，一般不讲究天赋之类的，但实际上，身为老师自然更愿意教导一些有天赋的学生，而且还得考察一下人品之类的，只有满意了才会收作徒弟。
这样的原因，再加上其他的一些因素，所以导致道术和魔法的没落。
道士还好，虽然基本上没有人掌握道术，但好歹也算是留下传承，说不定以后有人一朝悟道，又重新创造出修炼的“功法”，振兴道教了呢。
而魔女……
魔女是没有门派传承的，都是师徒传承，传着传着就变成一脉单传，有些传承更是直接断了。
所以在华夏还能看到很多道士，在西方却看不到什么魔女。
神父倒是有。
不过不管是对于道士来说还是对于魔女来说，神父什么的可以算是共同的敌人，那些家伙总是想着要传教传教的，一不高兴就想要把别人当成异端烧死。
当然，那是以前。
现在和以前不同了，科技的发展，普通人都能够使用的武器，再加上传承的基本断绝，导致道士、魔女、神父之类的，基本没有什么武力。
所以也只能乖乖遵守规矩。
除非，他们能像清明和小泉红子这样。
小泉红子还算是好的，虽然也喜欢恶作剧之类的，但还不至于像清明这样，只要自己高兴，就什么事都能做得出来。
不要说规矩了，清明是连道德都能够践踏的存在，那样的三观很让人诟病。
比如说对待步美。
之前抱着步美的时候，总是喜欢摸着小姑娘的双腿，就差没直接摸到裙子里面去。
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