第1部分阅读_盛宴陷阱 - 书趣阁
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第1部分阅读(2 / 2)

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蔡万林和石岷生的这番话,引起了大家的共鸣,大家都七嘴八舌地议论起来。

“我就遇到过这样的尴尬。”郭斌低声对姚保华说。“有一次,我看见一个骑车的老头被一辆摩托车刮倒了,好心好意过去帮他扶起来,没想到他反而拉住我,硬说是我把他撞倒的,叫我带他到医院去检查!你说这是不是叫好心没好报?”

姚保华问:“那后来怎么办的?”

郭斌说:“幸好路边小店里的人当时也看到了,出来给我作证,说不是我撞的,警察才让我走。不然,还真说不清了!”

姚保华说:“现在的人心,真不知道在想些什么!不好说!真的不好说!”

郭斌说:“人哪,看来是最靠不住的了!当然了,你我除外!咱哥们还是没说的!”

姚保华笑了,说:“那也难说。也许有了利害冲突,就会发生变化哩!”

郭斌抡起拳头在姚保华肩膀上捶了一下,笑着说:“你小子敢!”

邓杰提高嗓门,把他俩的谈话压了下去,说:“石老师,您刚才说的‘传播浮躁’,我是这样理解的,不知道对不对?我们现在有好多人,一到吃饭的时候,就谈什么酒文化,把‘屁股一抬,喝掉重来’,什么‘感情深一口闷,感情浅舔一舔’之类的粗俗俚语,都说成是酒文化,其实根本就不懂文化的内涵,偏偏又爱把文化挂在嘴上,这种心态,就应该是您说的浮躁的含义吧?”

石岷生猛吸了两口烟,然后把烟蒂按在烟灰缸里,跟蔡万林对望了一眼,突然对坐在对面正在看着他的一个戴金丝眼镜的青年说:“郑明达,对邓杰的话,你有什么看法?”

郑明达是石岷生带的博士生,见导师点他的将,立即兴奋起来,坐直了说:“邓杰的话,我只能同意一半。人人都谈酒文化,这的确是浮躁的表现,特别是把喝酒时候的一些陈规陋习,都说成是酒文化,就是对文化的亵渎。比如说,我不能喝,你偏要叫我喝,我要是不喝,你就说我是看不起你什么的,非要把我灌醉了,你才高兴!我这人没出息,一喝醉酒,至少要头疼一天一夜。这一天一夜,觉也睡不着,饭也吃不下,什么事也干不了。这叫什么文化?这简直是害人!如果硬要说这就叫文化,那也是害人的文化,是应该摒弃的落后文化。”

郭斌忍不住插他话说:“你那酒量,也实在太熊了,连我们那里的麻雀都不如!”

蔡万林把脸扭向郭斌问:“你是唐沟的?”

郭斌说:“是啊!谁不知道我们唐沟麻雀都能喝二两啊!呵呵!”

石岷生拾起茶几上的烟盒,给蔡万林等人散了一圈,然后叼了一棵在自己嘴里,就着蔡万林递过来的火点着了,吸了两口,朝郑明达说:“你继续说,还有一半不同意的是什么?”

郑明达挥手驱赶眼前的烟雾,见石岷生看着他,大概想到这个动作不太合适,便把手收回来,摸了一下脸,接着说:“我不同意邓杰对文化的观点。究竟文化应该怎么定义,老实说,我也说不清楚。不过我觉得,老百姓的话,虽然粗俗一些,但是,也应该是一种文化现象吧!文化这个东西,不应该光有阳春白雪,也应该有下里巴人。所以我认为邓杰说这些俚语不属于文化范畴,这是不对的。”

邓杰立即反驳他道:“那你怎么又说酒桌上那些陈规陋习不算酒文化范畴的呢?你这不是自相矛盾吗?”

郑明达说:“这是两回事情。这些陈规陋习是应该摒弃的东西,它没有文化价值嘛!”

“你这话我也不同意!”郭斌跳出来反驳郑明达说:“文化是什么?文化是无所不在的东西,既包含人的思想、语言,也包含人的行为。我觉得这里面不存在哪些属于文化范畴、哪些不属于文化范畴的事。人的一举一动、一言一行,都逃不出某种文化的影响。比如我们现在喝咖啡,除了享受它的物质属性以外,同时也在享受它的文化。咖啡店和大茶馆,它就是两种不同的文化。难道我们只是为了解渴才来这里喝饮料的吗?”

好多人笑了起来。

郭斌从这些笑声中得到了鼓励,说话的声音也大了,手挥舞的动作也大起来,兴奋地接着说:“当然不是!我们更在意的,是这里的文化氛围,安逸清闲的环境,优美的音乐,咖啡的香醇,就连走来走去的这些小姐,也很养眼哩!”

盛宴陷阱(5)

这句话让大家轰堂大笑起来,郭斌却没有笑,继续一本正经地说:“刚才邓杰和明达争论的,我觉得应该是这样一个焦点:就是我们需要什么样的文化,而不是什么属不属于文化!这样的讨论才有意义。我猜,这也才是石老师让我们讨论的真正话题。石老师,您说对吧?”

石岷生笑笑说:“我们向来都是摆龙门阵的,大家想到什么就说什么。你说的这个,的确比邓杰和明达争论的那个更有意义,不过这类话题,可能文学院、社会学院的人更关心!我跟万林刚才说的话,最想表达的,其实更偏重于人的本性,而不是文化本身!”

郑明达抢着说:“对了!文化这东西,是个无边无际的东西。哪里没有文化?任何人的任何言行,都折射出他的文化素养。孔子说,‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,故曰君子。’比如老头抽烟,这是很简单的事,可是烟袋就很讲究,竿子要用湘妃竹,锅子要用白铜,荷包上要绣花,带子上要坠块玉,这些都充满了文化要素!郭斌说文化无时不在无处不在,这观点我也同意。其实,我刚才想说的也是这个意思,只是想反驳邓杰的话,所以有点偏激了。”

邓杰说:“我也没说错呀!你反驳我什么?”

坐在他对面的武瑛拦住他的话头,轻轻对他说:“还争!石老师都说过不谈这个了,你还跟他争什么呀?浪费时间!”

邓杰一脸无辜地说:“我没想要跟他争,是他不依不饶的嘛!”

武瑛说:“那你少说两句不就行了嘛!一个巴掌他也拍不响!”

邓杰吐了一下舌头,端起茶壶给武瑛和左羽倒水:“行啦!小心别成了老太婆!”

武瑛扬了扬手,瞪着他说:“你说什么?”

邓杰连忙把身子朝后一缩,对左羽说:“你看看她,真是姓武的,动不动就要抬手打人。你好好说说她,让她改改肠子哦!不然,这个样子怎么嫁得出去啊!”

听他这么说,武瑛把伸出去的手掌握成了拳头,隔着桌子就挥过去了。

“哎呀!救命!”邓杰闪身从椅子上躲了出去,慌乱之下,一脚踩在相邻座位一个人的脚上。那个人也失声叫了出来。

屋里的谈话顿时停下来了,大家一齐朝这边看。武瑛见状,本来已经抬起来的屁股,又重新坐了下来,端起杯子把脸挡了起来。

左羽估计武瑛的脸肯定红了,便把手里拿着的一张酒水菜单竖起来挡住她,帮她打圆场说:“不同文化发生碰撞了!”

她的话引得大家一起笑起来。

石岷生轻轻点点头,对她的机智表示赞许。他见大家都冷了场,估计好多人是趁着这个机会想多看左羽两眼,便扬着眉毛对左羽说:“左小姐,你是真正的文化人,能不能请你谈谈哩!”

左羽没有准备,被他这么一将,心里有点慌乱。这些人,都是高级知识分子,头脑灵活,思维敏捷,对事物都有自己的见解,在他们面前,要是说些没有斤两的话,那还不如不说哩!不过左羽也是资深主持人了,应付这种场面还是很老练的。

她笑着说:“石老师您别叫我左小姐,听着怪别扭的。您就叫我左羽好了。在台里,他们都叫我左羽。这个名字叫起来应该不算怎么拗口吧!”

“左羽!不拗口!一点也不拗口。”郭斌装着一本正经地说。

姚保华拍了他一下,调侃说:“你真会抓机遇啊!”

站在屋子中间的邓杰正在找地方坐,听见他们说话,便过来制止说:“不要说话,好好听!”

“你坐下来,别挡着我们!”郭斌把姚保华朝里面挤了挤,拉他坐了下来。

左羽朝他们笑笑。她有点感激他们,因为他们给她争取到了时间,让她飞快地理清了思路。

4

左羽说:“我刚才听了石老师和蔡总那番话,心里有些震憾。真的!也许‘震憾’这个词有点过,不过的确是那么回事儿!”

大家对左羽的声音都很熟悉,听着听着,就感觉好像进了直播室,屋里鸦雀无声。

“我很赞同石老师的意见。过去,人和人之间的感情非常淳朴,大家比邻为居,和睦相处,相互谦让,相互信任。现在,我们的生活水平比过去高多了,这是不争的事实。对吧?但是人和人之间的关系,却逐渐淡薄了。经过文化大革命,人们充分领略到了‘革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。’这样一个精神实质,人人崇尚暴力,打砸抢成了革命行动,大家不以为耻,反以为荣。温良恭俭让的谦谦君子不复存在了,一切传统的东西都被当做封资修扫地出门,连起码的文明礼貌都荡然无存了。没有真理,没有权威,没有信任。昨天你是领导,今天就可能被踩在脚下了;今天你还默默无闻,明天就可能振臂一呼万人响应。虽然文化大革命过去快三十年了,人们也对过去进行了反思,但是,人们失去了判断是非的标准,不知道哪些是好的,哪些是不好的。或者说人们改变了判断是非的标准,眼里只有一个东西,就是利益:凡是符合自己利益要求的,就认为是好的,凡是不符合自己利益标准的,就是不好的。久而久之,就形成了以自我为中心的主观世界,而忽视了大家应该共同遵守的东西,就是公德!”

石岷生轻轻击了两下掌。

在他的带动下,大家都鼓起掌来,弄得左羽很不好意思。

左羽脸红红地说:“我都是瞎说的,让你们见笑了。”

石岷生说:“你说的非常好!文化大革命结束以后,国家在拨乱反正的时候,过分偏重于政治和经济方面了,对文化方面的拨乱反正明显不足。七十年代末期曾经出现过大量的伤痕文学,对文化大革命进行了反思和批判。但是这些反思和批判,主要停留在对文化大革命伤痕的揭露上,没能掀起文艺复兴的浪潮。政治、经济和文化,是社会的三条腿。三条腿一样长才能支起一个鼎。如果两条长、一条短,那么这个鼎就立不稳。我们现在就是政治和经济这两条长,文化这条腿短。文化文化,文而化之。这事关人的精神面貌,素质修养。孔子说,立身、齐家、治国、平天下。他把立身放在首要的位置,足见立身才是最重要的。只有先做好人,才能做好事。无德的人,也许能做成大事,但最终肯定会给社会带来负面作用。这一点,我们只要回顾一下历史,就会看得很清楚!所以,做人才是最重要的。”

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盛宴陷阱(6)

“嗯,对对!”

“做人是立身之本嘛!”

“现在的人,太缺乏公德心了!”

“是啊!功利心倒是越来越多!”

大家又七嘴八舌地开始议论了。

石岷生端着杯子坐到刚才邓杰的位置上来。左羽和武瑛见他过来,连忙把桌上放的手袋还有广告纸等杂物收起来。

石岷生问左羽:“左羽,你们电视台是文化领域,大家平时讨不讨论这样的话题呀?”

左羽说:“专门讨论的不多。比如台里开会,有时候会谈到文化问题。但是在这种会上,大家都打打官腔而已,谁会说心里话呢?明知道说了不如不说还要说,那不是傻瓜吗?”

武瑛说:“现在这种风气,是最可怕的!”

石岷生说:“这就叫人心不古呀!”

左羽笑了。

石岷生说:“这个成语听起来有些迂腐可笑,其实用在这里还是很贴切的。”

左羽说:“是啊!”

石岷生说:“话说回来,我们这几个书生在这里谈论这些问题,对社会也同样是起不了什么作用。而且我们都是研究经济的,对文化的深刻内涵也知之甚少,只不过谈谈自己的感受。你会不会觉得我们有些狗拿耗子多管闲事了?”

左羽又“噗哧”一笑,说:“有人拿总比没人拿好!”

武瑛说:“石老师,其实您刚才那段话就已经把意思说明白了。不管是搞政治,还是搞经济,还是搞研究,做人都是最重要的。如果人做不好,学问就可能做歪了,路就可能走偏了。社会风气问题,虽然是意识形态领域的问题,但是对经济发展有一定影响。所以研究经济问题,不能光把眼睛盯在经济上,还要研究人。经济是靠人发展的嘛!有什么样的人,就会形成什么样的经济形式。我理解的对吧?”

石岷生高兴地说:“武瑛,看来你对我的观点很支持嘛!”

武瑛笑笑说:“哪里谈得上支持呀!我只是觉得您说的好,说的对。我在做硕士论文的时候,曾经想过跟这类似的题目的。后来因为文化这个概念太大,怕驾驭不了,就放弃了。当时我只是觉得,现在的人文环境不太好,就像您刚才说的,人很‘浮躁’。在这样的氛围里发展经济,很容易误入歧途。但是对这种‘浮躁’的根源,我还分析不透。今天听了您的话,我对这个问题认识加深了。”

左羽对武瑛说:“听君一席话,胜读十年书!这下你醍醐灌顶、茅塞顿开了,博士论文的题目也找到了。”

“那不行哦!”武瑛一脸无奈地说,“这题目留给郑明达吧!”

左羽刚想问为什么,手机响了。她从包里找出手机,翻开盖子一看,是主任季晓文打来的,连忙道歉说:“对不起,我接个电话。”

说着,左羽从屋里走了出来,站在走廊里接电话。

“在哪儿呢?音乐很优雅嘛!”电话里传出季晓文那带着郊区味的普通话。

左羽皱了皱眉头,用冷冰冰的口吻说:“跟朋友喝茶哩!什么指示,你快说吧!”

“男朋友女朋友啊?”

“你不说,我就挂了。”

“我好歹也是你领导,问你一声,是防止你犯错误嘛!一点也不理解领导的良苦用心!咳!咳!”季晓文碰惯了这样的钉子,所以也无所谓,继续说:“是这样的。刚才台里开了一个中层以上干部会,台长要求,这段时间要围绕两会精神作报道。我考虑一下,曹元明今年参加全国人大了,他们晶富公司是咱们市里的明星企业,我们经济频道好长时间没报道他们了,正好用这个机会,给他们做个专题报道,也为他人大代表贴贴金!你赶紧到台里来,我们研究一下采访提纲。”

“这么急啊!明天写不行吗?”

“明天就得去采访了。抓紧点嘛同志!对待工作,要像夏天一样热情。你看我们,不也是晚上开会的吗?要想把工作做好,不辛苦点怎么行呢?你要是不想来,那我到你家里去好了。”

左羽听了心里一阵恶心,连忙说:“行了行了,我一个人能写,明天早上给你看还不行吗?还有别的事吗?”

“要有点耐心嘛!跟领导说话,怎么能用这种态度呢?要不要我给你送夜宵呀?”

“不要。”左羽“啪”把手机盖子合上了。在接这个电话之前,她今晚过的非常开心。现在,好心情一下子烟消云散了。她在门口犹豫了一下,才推门进去。

看到左羽的脸色,武瑛问:“有事?”

左羽歉意地说:“不好意思,要回去准备个材料,明天要用。我先走了。”

石岷生见她进来,正准备把刚抽了一小半的香烟掐了,听她这么说,又停住不掐了,站起来说:“有事就请便吧!欢迎有空的时候过来坐坐。”

左羽穿上大衣,把手伸给他,说:“我很喜欢这里,有空一定来!”

石岷生握了一下她的手说:“欢迎常来!”

“怎么,主持人要走哪?”郭斌嚷了一声,把全屋人的目光都吸引过来了。

左羽笑着跟大家告辞了。

盛宴陷阱(7)

第二章初访

1

回到家,左羽立刻打开电脑。

她写到很晚才睡。第二天早上睁开眼睛,已经是八点钟了。她赶紧爬起来洗脸刷牙,倒了一杯牛奶放进微波炉加热。等化过妆出来,喝了牛奶,又进盥洗室对着镜子系丝巾。身上

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