第二十九章 伏羲八卦_天庭演义 - 书趣阁
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第二十九章 伏羲八卦(1 / 1)

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伏羲氏惊讶的看着脚下的巨石,绕着巨石走了一圈,只见原本光滑似镜的巨石上不知何故竟冒出了许多奇怪的花纹。花纹分布在巨石上组成了一幅奇怪的图案。

奇怪的花纹组成的图案若从空中看下去正是一幅八卦图。

伏羲氏看着脚下的花纹陷入了沉思,同时把花纹的图案都记到了心里。楞了许久,伏羲氏才回过神,不知刚才在思考什么,领悟到了什么。

伏羲氏再次绕着巨石走了一圈,最后走到了巨石的中间坐了下来,正是八卦图最中间的位置。

盘坐的伏羲氏闭着眼睛,但心里正飞速的思考着刚才领悟的东西。

伏羲氏看清了花纹组成的图案,知觉告诉他这怪异的图案一定蕴藏玄机。只是这个图案是死的,伏羲氏只是感觉怪异,却还没有参透其中奥秘。

这时伏羲氏脑海里想起了卦台山的那些飞禽走兽身上那些奇怪的花纹。最初伏羲氏只是觉得飞禽走兽的花纹好看,特别,这时伏羲氏却把这些花纹和八卦图联合了起来。飞禽走兽身上的花纹是天地自然的一种演化,其中有些花纹就很像八卦图中某一块的图案。动物是会动的,花纹自是随之飘动,受之启发,伏羲氏把八卦图的各个图形不断的进行重新编排。

八卦有八个方位,分别就是乾位,兑位,离位,震位,巽位,坎位,艮位,坤位,中间是一个太极图。伏羲氏整整编排了十天,终于懂得了巨石花纹图案的奥秘。便把此图称之为八卦。也就是说,伏羲氏领悟出了新的道法,这就是法阵。后来因为八卦的理念的出现,人们又创造出了各种法阵。八卦阵在所有法阵中是承上启下的,向上推演有了七星阵,六魂阵,五雷阵,四象阵,三元阵,太极两仪阵,向下则推演出九曲阵,十绝阵等阵法。以上道法继续推演又有了更多的法阵,比如地列阵,风吼阵,寒冰阵,诛仙阵等等。而包含阵法之大全的就是鸿钧领悟出的天眼。

伏羲氏领悟了八卦阵的奥妙后,当即念了一声咒语,一道光华从伏羲氏的手中射出,击到八卦阵的离位上。光华击中八卦图,八卦图各处的图纹突然散发出光芒,光芒在空中不停的旋转,最后又变回原来八卦的图案消失在空中。与此同时,伏羲氏脚下的巨石突然发出巨响一声,从中跃出一只首像龙,身像马,有双翼的的怪兽。这只怪兽后来被人们称之为龙马。人有善恶,怪兽也是分正邪的,为了区别像飞马这种与其他怪兽不一样的怪兽。人们从此有了魔兽和神兽的区别。前者嗜杀嗜血,本身所含的气息偏向魔道的气息,后者一般不会无故攻击人类,本身所含气息是道家纯正的灵气,元气。

伏羲氏一见,飞身而起,跃到了飞马的背上,骑着飞马往部落而去。

回到部落,人们看见伏羲氏带着一只怪兽回来纷纷大惊,围着伏羲氏的飞马想要消灭它。伏羲氏连忙阻止了众人,并把卦台山的一切向大家解释了一遍,其中也包括领悟出的八卦阵。众人渐渐安静下来,然后一个个问题接二连三向伏羲氏抛了过来。

伏羲氏一一解答,便正式把统称怪虫的动物分别称呼为怪兽和畜兽,怪兽就是会施展魔法的或本身有技能的动物,一般会主动攻击人类,畜兽则是普通比较弱小的动物,即使不懂道法的人也能靠本身的力量击杀,怪兽则又分为魔兽,神兽。魔兽和畜兽虽然是两类,但它们毕竟都是动物,同一种动物中,也是有魔兽或畜兽,只是一种与人为恶,一种不伤人们,怪兽和畜兽两者的区分有点像人类的凡人和修道者,畜兽也是又可能成为魔兽,就像凡人如果又奇遇或修炼了道法后也就成为修道者。

这时句芒问道:“可是我们有该如何分辨何为魔兽,何为神兽?”

伏羲氏一愣,无法作答,不由想起了飞到飞马背上的那一刻。那一刻伏羲氏其实根本没有想什么飞马会不会攻击自己,一种莫名的意识让伏羲氏在飞马破阵而去时就飞身而起坐到了飞马的背上。坐上飞马的背上后,伏羲氏也没有做什么,飞马好像知道伏羲氏的心思就往部落飞了回来。

伏羲氏想了想,指着心说道:“心自明。”

的确,分辨魔兽和神兽是没有什么可以言传的方法,完全是心里的一种意境,就是对一些气息的感悟。如果遇上神兽,修道之人自然在心里会有分晓。这种意境或感悟只是没有人遇上,伏羲氏是第一人。人们遇上神兽也不是说神兽就会听从遇上的人的话,还要看他是否与这只神兽有缘。当然修道者如果能遇上神兽,一般神兽都会与第一个见到自己的人相结合,遇上神兽就是一种缘份。

伏羲氏始创八卦,修道之法从此有多了一种。那么首创法阵的伏羲氏对以后的修行之路会又什么样的认识呢?

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