五 乐的第五章_1976重生之音乐之声 - 书趣阁
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五 乐的第五章(2 / 2)

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78年的街上,行人不多,大但各个行色匆匆。

脸上洋溢的都是喜悦。

但是,学过历史的韦星华知道。今年的年底,有一件更大的事情将要发生了。

那就是“分田到户”。在城市的人们可能不了解这样的事情有多重要,对于他们而言,可能就是一次谈资而已。

但是对那些个在人民公社中吃大锅饭的农民而言,却是一件很了不得的大事。

1978年底,安徽凤阳小岗18户不想饿死的农民签下分田到户“生死契约”,成为中国改革的一个起点。在接下来的时段,这个明星村落不断受到中央和地方政府的关照,但它也无可逃避地经历阵痛:乱收费、干群冲突…小岗村在此后并未能继续引领中国农村改革风骚。严俊昌是当时小岗生产队的队长,他感受到小岗村发展的瓶颈,开始重新考量集体化农庄的可能性(并非是对“大包干”的一种简单反动),并对强人政治迷恋不已。他认为,好地方必须要有好带头人(《南方都市报》1月4日报道)。

这在当时几乎就是大逆不道的事情。而当时小岗村的干部很村民们还有另一份的契约。

“我们分田到户,每户户主签字盖章,如以后能干,每户保证完成每户的全年上交和公粮,不在(再)向国家伸手要钱要粮,如不成,我们干部作(坐)牢割头也干(甘)心,大家社员也保证我们的小孩养活到十八岁。”

――全国第一份分田到户协议书(节选)

“好地方必须要有好带头人。”这是当年被逼上改革“梁山”的严俊昌的切身体会。然而,这样的“好带头人”从哪里来?无疑,就当年冒着巨大风险推动小岗“分田到户”来说,作为生产队长的严俊昌本人堪称是一个“好带头人”。但是,有两点显而易见:一是他当初之所以能够成为“好带头人”,是因为他的举动得到了村民群众的支持拥护,村民甚至表示,如果他坐牢就给他送饭,如果他被枪毙就将其子抚养成人;二是他在以后其实无法继续成为“好带头人”,因为,尽管他的做法得到了中央的支持,推动了改革,但他本人因为“坚持讲实话”而遭到了不少地方干部的忌讳、压制,想方设法迫使他离开了“好带头人”的岗位。

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这些都是后话了。。

现在,韦星华正和李天骄走在找外公――李天宇的路上。

找他做什么?

弄票啊!没有这买吉他的票,那你怎么买啊。

现在还是78年,这票比钱还值钱啊!

――

“什么?要买吉他?”李天宇很是恼火?

为什么?老头刚帮着韦星华叨咕着要进京剧培训班啊。

一出来那就直接进剧团了。

这才不白费了韦星华的那副好嗓子啊!

压迫说也韦星华没事闹的,他要是不对那京剧那么的好奇就好了。

你好奇就好奇呗,你还唱了那么两嗓子。

得了!还有人好评了。

这下,老李那心思就活泛起来了。要是自己家里面出来个京剧艺术家那可是件光耀门面的事情啊!

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