"道法自然，自然不法道。"

"道法自然，自然不法道，亦可道法自然，自然不即道？"

半明子脸上见汗："道法自然，自然即是道，所以不相法。"

“哈哈，笑哉，道法自然，自然即是道，亦可地法于天，天即是地。然地法于天，天不即地，故知道法自然，自然不即道。若自然即是道，天应即是地。"

半明子额头见汗，忸赧无答。

太央在下面听的如痴如醉，余生却听不懂什么。

有一白面道士笑道：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智；无一物非道，无一物不是道，道百姓日用而不知，不知道而非无道，高僧，强词巧辩。拘泥道法关系，托乎天地说辞，毕竟肤浅。”

那灵池高僧呆了一呆：“道者毕竟飘渺，云天难寻。不若我佛法，经典明晰。一身参悟，了因果，消业力，明了真如，人人见佛性，人人都是佛。”

“何为佛？”

“自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者。即为佛！”

“佛语云放下屠刀，立地成佛，若知世人有无尽罪孽，果报。无尽衡沙亿万业力纠缠。如只是一念善起，不加修持，就可成佛？

灵池高僧合十道：“然。诚心念阿弥陀佛可消无数不可思量果业，立地成佛。”

“佛法到是善便，如此可有凭依。”

“信！！”

“既然如此，可与你因果报应，业果纠缠的说法，自相矛盾。”

“佛说众生平等，为什么遭遇究竟云泥？”

“因为，众生所造的果业不同，所以遭遇究竟云泥。”

“我曾闻曰，佛在世时，佛陀的祖国迦毗罗卫国被报复心极强的琉璃王侵略。

佛陀曾经三次去劝阻琉璃王不要伤害无辜的生命，可是琉璃王因为怀恨过去迦毗罗卫国对他的轻视所以内心里一定要消灭释迦族一血前耻，最终他的大军杀进迦毗罗卫国，屠城三天，迦毗罗卫国所有人乃至动物全部被他杀死，佛陀也无可耐何。

这是释迦族的定业，神通第一的目连尊者想以神通救人，于是将五百人个释迦族人用神通放在自己的钵中，放到空中保护。

等屠杀结束，神通第一的目连尊者将钵拿下时，发现这被他保护的人早已经化为一滩滩的血水，目连请求佛陀告诉他这个因果不虚的道理。

佛说过去世时有一个村子，村边有条河，河里有很多的鱼和一条大鱼，有一天村子里的人出于某种原因决定将所有的鱼全部杀死吃光，连那条大鱼也被抓了起来，当时这个村子里只有一个小孩没有吃鱼，但却因为见到杀生而微微的一笑感到欢喜。佛说这条大鱼就是今天的琉璃王，其他鱼就是他的军队，被杀的释迦族人就是那村子里的人，而佛陀就是那个没吃鱼的小孩子，但是却因为当时微微一笑，佛陀也示现了剧烈头疼三天的果报！可有此事？”

“然！”

“既然如此，可与你放下屠刀，立地成佛说法，自相矛盾。

灵池高僧笑而不答慢慢退了下去

那白面道士道：“此即是道，非不可说，是世人难说。”在中间高台上，放下了一本道德经。

也有一名僧人走上前去，放下尊佛像道：“此即使佛，信之，脱果业，功行圆满！”

真在这时，一个莽粗粗的大汉，冲了上来；撕毁道书，蹬到佛像，推的白面道士，和僧人下的台去。然后指着众人大笑不止：“佛道本为是一根生，不是一处来，却要终归一处去。都是法门哪分高下，比试的不是佛道的教义，却是你这些修行佛道的人，说来说去有甚么意思。道者云泥难寻，佛家如梦泡影。我有一法当与众人说之。”

众人僧道，都瞪大了眼睛，看着这个莽大汉。

大汉做歌道：“天生万物以养人，世人犹怨天不仁。不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣，草民生死皆如物，贵人骄奢天恩眷。如此云荒非人世，逆天而行应天谴。互有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须徒手劳？

不忠之人，杀！

不孝之人，杀！

不仁之人，杀！

不义之人，杀！

不礼不智不信人，奉天之命杀杀杀。入我杀道，除天地大盗，还寰宇之有余。“

听到这大汉骇人听闻的歌，众看客都惊的手足冰凉。一时间场上众人默然无言。最后还是一名老态龙钟，发疏齿落，老道士扛着竹杖，走了上来打了个稽首：“道兄的大法，杀伐决断，刚健有为，荡涤寰宇，决荡乾坤，老朽佩服。照你所言今日在场大多数的人都可杀，可是当真你能如你说言，什么人都杀得吗？”

那大汉看了一眼，不远处华盖下的人君，却是惊的一惊。自己教义说的果决，要是真的痴缠起来，考教起来当真什么人都杀的吗？大汉看了眼李世民，不在说话转身就下了台去。

众人见这个大汉下去了，又开始斗了起来。说的是良莠不齐，唇枪舌战寸步不让，太央师徒都插不上嘴去。

“师傅，刚刚那老头，不是昨晚庙里见道的张果老吗？”

“就是，想不到老神仙也来了。”

慢慢的斗到了白热化，的时候，这些僧道也都动了无名，就准备考教起修为，法术来。这样一来唐太宗也有了兴趣。因为第一项就斗起了长生不老之术，试问，那个皇帝又能不感兴趣呢。

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