我们大话西游，挖掘到“阻碍社会发展的主要力量就是领导”，也算挖掘到这部巨著的本质了，不能再挖掘了，再挖下去，会出乱子，也没什么意思。

按照同学们的强烈要求，要我说说贾宝玉和林黛玉的爱情到底是怎么回事。[.zhuixiaoshuo]

爱情到底是怎么回事，你说我能讲的清吗？

但相对于这帮小屁孩，我至少还是比他们多活了几岁，有发言权，在这个国度，多活几岁是有绝对发言权的，但发什么呀？从哪里发呀？

啊哦，我不是讲红楼吗，怎么老是感叹道自己在爱情这方面寒酸的身世？

只能是纸上谈兵了，那就说说爱情吧！反正有领导质问，就说“师者，所以传道授业解惑也！”

这不就是这帮小屁孩最迷惑的问题吗？尤其是在我们班发生矮脚虎智斗全校老师后。

话说贾宝玉见到林黛玉的第一眼，就有一种“似曾相识”的感觉……

话到嘴边，有咽了下去，卡到喉咙了。到目前为止，虽已即将过三十，但还是没有尝过女人的滋味，今天要我说说关于贾宝玉看到林黛玉第一眼的感觉，还真是犯困。

但这种感觉的确重要。

为何？因为我现在看到任何女人，都有那种“似曾相识”的感觉，这种感觉来源于我由于对女人的长期渴望而自然产生的一种“yu望模糊感”，就像和自己的丑媳妇共眠，关灯之后的那种感觉。

我想，要是换作阿远，他深有体会。

那么，贾宝玉第一次看到林黛玉的那种美好、纯洁的感觉，就硬是被我篡改了，当然篡改的只是一种感觉而已。当然了，当你在说一件真实的事时，感觉很重要，你越是要说的真实，那么编造的痕迹越明显，原因是那种感觉变了。

我敢肯定，贾宝玉看到林黛玉的第一次眼神，肯定不包含对女人的饥渴感。这一点还用解释吗？生在那样的大户人家，全府上上下下、大大小小的女人都围绕着贾宝玉一个人转，而且在此之前，宝玉不是先跟那个叫什么袭人的丫鬟感试过一次，不，不止一次吧。

看来，要把性和爱区别看待，只有生在那样的官宦人家，具备那样的客观环境，才有那样的本事，我心里想着，如果阿远是红楼里的贾琏就好了。

那么贾宝玉和林黛玉第一次眼神的对接，可以说是被奉为爱情经典，广为流传。如果是换作阿连和我的话，或者是阿远的话，会有这种效果吗，干脆别扯这么远了，就说焦大会喜欢上林黛玉吗？且不说是否会真的喜欢，就是把焦大和林黛玉这两个名字放在一起，让人都感觉毛骨悚然，但如果焦大是个一下子变成亿万富翁的老头，林黛玉生活在今天，也不是没有可能的事情哦！

所以，我觉得上这样的爱情教育课，我觉得比现在在面临未成年性犯罪直线上升的情况下，要模仿西方开什么性教育课要可行的多。但可悲的是，我们的教育正在让一个生于五六十年代经过*的五六十岁的思想非常古板的人学着西方，脱下衣服去裸奔。

搞笑。

当然了，我也层听说有人还真在孔子学府不远裸奔过，当然了，这好像是清华还是北大的一名思想开化者，敢肯定，他的父亲可能就是*时的“四类分子”。

说到关于爱情的话题，作为老师，在学生面前怎样找对象，也就是说，你作为老师找对象，虽不像明星那样倍受人关注，甚至有的粉丝很伤心，以至于自杀。当老师的找对象，也会影响到你的学生，这是一个老师的问题，也就是说，你的一举一动会影响到下一代，你的学生的成长和爱情观，甚至影响到人生观，这是一个不得回避的问题，尤其是在我们班出现过那天晚上矮脚虎智斗我们全校老师的事件之后。

常言说，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，引申到教育上就是有什么样的老师，就有什么样的学生，或者被校长篡改的话说，有什么样的班主任，就有什么样的学生。

看来，老师找对象，也得注重形象，是不？

这里有必要陈述一下，也许有人会问，你不是给学生讲红楼吗？是的，我是在说红楼，好像扯的有些远。

但我是这样思考的，我面对的是小孩，我教的是初等教育，所以，我借这个话题说说教育观比他们了解这本书的内容更有深刻意义，如果我面临的是几位研究生，当然，我的这套是绝对没有市场的，因为他们早知道老师说的那些大道理，在现实中是用不上的，尤其是初等教育阶段的老师教给我们的。

我也早知道，社会的诱导教育比老师的引导教育要成功的多，老师说的天花乱坠，都被现在走上社会是青年男女们沦为谈话的笑料，比如，我现在就在笑我们的小学老师的行为或是一举一动，是那么的可笑和可鄙。

可笑和可鄙是不为过的，我已在第二卷里的把读书人的秩序简略的思考了一番，结合现实，做了一番思索，深感过去的老师真可悲，可悲的有些迂腐。

可悲，是一个教育时代的可悲，而不是某个人的可悲，我们还在延续着这样的可悲，当然现在我的学生在毕业了后把我谈为笑料，我是可以理解，但也希望他们能看到我的这些思想轨迹，能理解我们便不错了，我很欣慰。

其实，不理解，更欣慰。

理由是，不理解我们，也可以换来他们的觉醒和反思。

为何要谈到爱情这个话题，是我鉴于对我们班“班花”的爱情命运的一点反思。可以说，她之所以能走上那条道路，也是我班主任的失职吧。

直到今天，整理对于她的回忆，总觉得心里丝丝隐痛。

如果我那时果断的理清她的思绪，武断采取必要措施，虽是不那么明治，但也许还不至于今天如此境地，有家不能回，还要做个小三。

在我看来这不是缺少性教育，而是缺少爱情的教育，这就是使我犯困的爱情到底是怎么回事？

就说贾宝玉和林黛玉的爱情故事吧，对于贾宝玉而言，到底更需要谁？林黛玉选择贾宝玉，到底是不是明智？

如果按照“缘分”一说，的确，他们前世就有缘分。我们在找对象之前，如若都能看到自己前世的缘分，也许我们可以不会那么阴差阳错走到一起，还要背负起对方沉重的负担，直到累倒自己，累倒两个家庭，最后毁掉自己的青春年华，阴影到自己的一生。

就说矮脚虎和我们班的班花结合又分开，还有送给我们村那个孤寡残疾老人的那个小孩，他们如何弃除到所有的这些带给他们一生的阴影。

其实，这些都不愿这些孩子，是这些孩子缺失了某种教育。

这是谁的错，班主任我的错，老师的错，教育的错。

可悲的是，教育迫使他们做了这次冒险的选择，简单地说，就是说如果在阿连和矮脚虎之间选择的话，他宁愿选择矮脚虎。我不是就事论事，我是列举了两种现象，就是读书人和流氓的差别和差距。

显然这样的差距，打破了他们通过读书追求幸福生活的美好的愿望。因为他们看到了距离自己最近的读书人悲惨的榜样。

现在我的这位学生如果能和我私下交谈一次的话，我会对她直截了当地说：

上策，选择读书，通过读书，步入上层阶层，然后再选择，这样我们会加重选择的筹码；

中策，如果准备不去读书，而要急切开始自己的另一种生活的话，我想，选择一个好的有素养的读书人，比选择矮脚虎的要好，理由是为了生活，生活不是选择钱，而是选择挣钱然后生活。

下策，上个技校，另谋出路。前提，保持良好的抗诱惑力。

可惜，我们的教育也不允许在她还是的学生的时候让我和他谈这样跑题的话题。当然现在允许，原因是她不再是学生，但却再没有了这样的机会。

回到上面贾宝玉到底需要的是谁，林黛玉选择贾宝玉是不是明智这个问题，我的回答是，要生活，必须是薛宝钗，至少不选林黛玉；关于林黛玉选择贾宝玉是不是明智，我的回答是一点都不明智，我随便在红楼梦里给林黛玉找个对象，都要比贾宝玉合适，当然不是焦大了。这样说来，作者关于贾宝玉和林黛玉大篇幅的前世缘分的描写，就属于赘笔了，所以，还是他们结合的好，原因是在吃穿不缺起居有人服侍的条件下，彼此思念着对方，就可以结婚。这只能是生活在那个阶层的人们独有的爱情观。那么选择和黛玉结婚，结局皆大欢喜，可是关于贾宝玉和林黛玉的传奇经典爱情故事就不会流传到今天了。

我思索，这样的爱情能否发生在刘姥姥家？这就是个很现实的问题了。

现实告诉我，我们班的班花的确没有遇到到传奇的爱情故事。

阅读八零后光辉普照最新章节 请关注书趣阁(www.sqge.cc)