她摇摇头；说：“不行！”

我真怕她说可以；因为那样我的计划就实现不了了。

我于是万般无奈地开始摸自己的口袋；从口袋里拿出一元和五元的票子；但只有不到十元钱；于是我从钱包里拿出一张百元钞票递给她。

“我没有零钱；你给我找钱吧！”

“我找不开！”

“那我没办法！你想办法了。”

她见我的确没有办法；就把我的钞票仔细看了看；没有发现什么破绽；于是从自己包里拿出钱包；从钱包里拿出一张五十；五张十元的钞票；她把一张五十和三张十元的递给我；把两张十元扔进了抽屉；把百元钞票塞进自己的钱包；然后给我开了张罚款收据。

我满脸愁苦地接过罚单；在唉声叹气中离开了。

当天下午；我在下班的路上截住了刘丽。

“你好！刘丽。”

刘丽很久没有听到我这样称呼她了；对我的态度感到好奇。

“你…什么事？”

“我想问问你们那有没有如何鉴别伪钞的书。”我说。

“你什么意思？”她见我面带狡诈的笑容；感到我不怀好意。

“是这样；我朋友刚告诉我；他前天给我的一百元钞票是一张伪钞；我正好今天找给你了。”我脸上依然笑容不止；对她柔声细语。

“什么？”她大惊。急忙把钱包打开；从钱包里拿出钞票对着光线鉴别。

“你仔细看水印；”我小声说；“里面的水印头像很粗糙；很显然是伪钞。”

“你…怎么敢…？”她提高嗓门想质问我。

“不要那么紧张；我不会承认我给了你伪钞；你也没有任何办法证明我给了你伪钞；所以你就自认倒霉吧！”

“你这人怎么这么无耻！”

“这不都是你教的吗？你不也曾经故意把借书日期乱添么？我的行为并不比你差劲多少啊！如果说无耻我们两个半斤八两。”

“你…”她张口结舌。

“不要太难过！我有个建议；如果你同意陪我吃饭我就把那个假钞换回来。怎么样？交易公平合理吧！”

“做你的大头梦去吧！”她恨恨地说；“你等着吧！我总有方法收拾你。”

“哈哈！”我笑了起来；“欢迎你捉弄我；我一直很欣赏你这种性格；其实自你那天吐了我一身；让我回去洗了个凉水澡；让我病在床上躺了两个星期；那时我就想你一定是一个很了不起的女子；所以我才考了你父亲的研究生来设法获得你的芳心。所以你看；你的魅力对我来说真是无与伦比。”

“小流氓；我可告诉你；你别指望我会改变对你的态度。我非常非常讨厌你这种不学无术的社会混混；如果你胆敢再*近我；我会让我父亲把你扫地出门。”

我笑了；我感到刘丽是一个多么让我着迷的女子；她生气的时候比她笑的时候更加可爱。

“你用什么理由呢？”我问；“难道是因为我喜欢你吗？可那并不是什么罪过呀！要么就是我曾经调戏过你；可那样你不觉得会败坏自己的形象么？你当时可是*在我身上吐了我一身呀！”

刘丽冷笑了起来；说：“你别得意！我要整你就总有办法。你就等着瞧吧！”说完她趾高气扬地走了。

我为了能取得陈老先生的好感；所以尽量装得很虔诚的样子去办公室找陈老先生探讨问题；我每次找陈老先生之前总要做一番准备；把要讨论的内容列一个大纲；然后找相关的资料；尤其是某些不被人注意的细枝末节；所以当我向陈老先生请教问题的时候；他常常对我某些细致入微的提问感到惊奇。

找陈老先生是我博得他信任的第一步。第一；我要给他一个勤学好问印象；第二；我要和他亲近起来；然后才能取得他的信任；这样就可以为我最后的目的打好基础。

我接近陈老先生其实在我入学没有多久就开始了。当我和刘丽相互捉弄的时候；我从来没有中断过对陈老先生的接近。这个世界投其所好是非常容易的事情；尤其对年老的知识分子更是如此；这些老年人最喜欢别人恭维他的学识；研读他的理论；所以在我的书桌上陈老先生的着作是我的饭前饭后必读的书籍；尽管我对陈老先生的许多观点并不欣赏；但我依然让自己去熟悉他的作品。

学习对我来说从来都是一件很轻松的事情；在我的印象中我对学习从来没有烦恼过；而是感到快乐；我喜欢从书籍中获得知识来充实自己；让自己的头脑更富于幻想、更强大、更有力量；但我从来不会被书本中的东西左右我的头脑；我有自己的价值观念和行为意识；所以即便我有很多社会上下三烂的朋友；喜欢与他们一起放任自流；喜欢粗俗低等的生活节奏；喜欢喝烂酒、打架、狂野；但却不会让他们的价值观左右我的思想。于是我成了个在文明国度和野蛮疆界的夹缝中生存的人；我有文明人的知识和理性；也有野蛮人的狂燥和骚动；在文明的空气中我是个谦谦君子；在灰暗的世界里我则是个无赖。

我喜欢刘丽；这我毫不否认；我梦想娶她为妻；因为她高傲、清纯、美丽；最关键她有一种不愿被人征服的性格；这是我万分欣赏的个性

令我遗憾的是我了解她这些，但她并不了解我的本质，她只看到过我丑陋的一面，看到过我的无耻和肮脏，所以我在她心目中是个下三烂，然而我伟大的、不凡的一面她从来没有看到，我的深刻思想、不屈的信念和坚强的意志，我的抱负和志向，我的勇敢和果断，我的正义感和同情心她都没有看到，所以我感到悲哀。

我从小就不认为伟人是所有高尚品德的集合体，伟人身上龌龊、丑恶的东西一点都不比贫*的下等人少，世人总是看到伟人的伟大之处，因而连伟人的丑恶也被忽略了。实际上一个伟人之所以伟大，许多情况下是因为他身上的丑恶比常人要多的缘故，伟人常常能将自己的丑恶变为深刻的思想，并形成理论，于是丑恶就成了高尚的道德。

所以，刘丽现在看不到我身上的伟大之处，是因为我的丑恶还没有孵化出灿烂的明珠，我用以蛊惑刘丽灵魂的东西还没有成熟，所以我还没有力量。

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