这就是当时的丛众。

“哥，怎么发现的我？”她问，用了改口后的亲切称呼。

海小安搅动已经凉透的咖啡。

“他们说我只有4岁，是吗？”

“是。”

“假如我被抛弃，应该在火车站的候车室，或僻静的街巷。”丛众往下不是问，而是自己猜测，推测一个凄凉的故事。

海家兄弟成为听众，他们怀着复杂的心情听她讲述。

“如果是冬天，大概我包裹在被子里……我哭了吗？”丛众问海小安，没等他回答，自己说下去，“我的哭声一定很响，给环卫工人发现，送到派出所……”故事回到了原来的情节，是海小安讲的故事。

故事背后的故事没有讲，海小安没有结婚，不具备收养条件，不然他要给丛众当爸爸。

离开红煤咖啡厅前，海小安许诺一定帮助丛众弄清身世。

23

矿区摸查结束，没有收获。

刘升的口供依然没进展，他态度不配合，说：“你们确定我有罪，拉出去一枪毙了我得了。”

尸源没找到，知情人又不肯开口，两条路都堵死了。如何重新寻找破案方向？海小安接受梅国栋的建议，在赶尸事件上再琢磨琢磨。

“赶尸……”海小安把梅国栋讲给他的故事转述给专案组的刑警们。以期过去年代里的故事，对破案有所启发。

罂粟沟赶尸发生了许多故事，梅国栋讲的这个赶尸故事比较经典。

罂粟沟顾名思义，满沟生长着罂粟，当地人俗称大烟。有一首很流行的民谣《鸦片烟》——

鸦片烟，

真可恨。

倒了运，

上了瘾。

家中银钱全花尽，

破席摆过照尸灯，

半截砖头当作枕，

发辫锈成一根棍，

老婆暗与旁人混。

大烟鬼，

心中忿。

要说打他吧，

浑身没有劲；

要说杀他吧，

刀子卷了刃；

再说禀他吧，

官府封了印。

到此时，

常发闷。

只落个，

河中跳，井里奔。

亲戚朋友全不问，

狗腹以内出了殡。

这是描述抽大烟的故事，另一首歌谣更吓人：

鸦片烟，

上了瘾。

头上发，

结成饼；

儿女不愿问，

老婆嫁别人；

家产都荡尽，

死在墙脚根。

大概没人去想想每年罂粟收获季节是怎样的情形，罂粟沟的大烟，日本鬼子强迫农民种植的，做什么不是本部小说描写的，翻过去。香气飘满罂粟沟，绝不是民谣诅咒的鸦片烟可怕景象。

罂粟花，世界上最美的一种花，也是不受蝴蝶和蜜蜂喜欢的花。人们却对它着迷，甚至甘冒生命危险靠近它，攫取它。

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罂粟成熟季节，南腔北调各色人等云集盘山，那时盘山还是一个小镇。罂粟给小镇带来名声，带来繁荣。尤其是旅店业、妓馆爆满。

这些面目不清的人里边有商贾、毒枭、土匪、军警宪特……目标一致，全盯着罂粟沟里的日渐成熟的罂粟。

日本鬼子可不轻易丢掉果实，扎口袋嘴似地封住罂粟沟口，设卡对出来的人严加搜查，惟恐带出去大烟。

眼看着灰色的大烟葫芦头（罂粟果），日本鬼子恨不得把罂粟沟卷吧卷吧塞入腋下夹走。

窥视这块肥肉的人，绞尽脑汁带出大烟而不被日本鬼子发觉。于是，数个人被刺刀拦在检查站口。

“脱！”日本鬼子开始用日语命令，命令多了，学会了中国话。

接受检查的人脱个精光，衣服被反复查找，不见大烟的影儿。

嚓！日本鬼子一刺刀戳进中国人的肚子，刀尖在里边搅动一阵，肠子脱落下来，一桶清水泼向肠体，白色胶质包裹的东西显现出来。

“八嘎！”日本鬼子喊叫。

嚓！

嚓！

嚓！

一声嚓豁倒一个中国人。

显然，精心策划的带大烟计划破产，给日本鬼子识破。

第五章忧伤月亮（8）

为达到目的，总有人铤而走险。

一车原木给日本鬼子扣留，从掏空的树心中找到大烟；土匪来了横的，硬是闯检查站……赶尸就是此背景下兴起的。

起初，日本鬼子并没怀疑有什么鬼在里边。

“谁亵渎自己的亲人呢？”日鬼子这么想。

日本鬼子对这个民间丧葬风俗好奇，竟问赶尸匠：

“死人怎么会走？”

“我吆喝他呀！”赶尸匠说。

日本鬼子更觉神秘。

“你的厉害，能赶走死人。”日本鬼子惊叹之余，用心琢磨死人走路的道理。可是百思不得其解。

说来也怪，日本鬼子杀人不眨眼，却怕死人，深深地恐惧不是他们杀死的人。因此对赶尸盘查松懈，简单检查一下就放行。

“呃嗬哟！”

“走喽！白老先生回家喽！”

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