吕布一生跌荡起伏，用我们现在的话说是传奇而有戏剧的一生，别说他杀丁原杀董卓之事，就说他能一下把汉末这么多风云人物曹操刘备袁绍袁术都得罪光这一点来看，就很不容易了。（这点上不能不说他是人才啊！）而且他无论到哪，总是能成为中心人物，引起一番风波，这点也是无人可及，在关中他杀董卓，朝中权力换手，并要杀凉州人，间接引发后来的西凉军入主长安一事。到了关东，他在曹操背后捅一刀，使曹操陷入人生最大的危机，兖州势力大为变动。兖州之乱还间接影响张杨和臧洪之死。到了徐州又夺了刘备的立基之地，让刘备日后十几年流离失所，四处投奔，寻找一块割据地。假如没有吕布，汉末的群雄争霸要简单的多，不过也要逊色的多了.
有的人说吕布只是一个有勇无谋的匹夫吕布不仅勇武过人，而且颇有才略。《英雄记》中记载称他在离开袁绍时，袁绍派人追杀，“绍假布领司隶校尉。外言当遣，内欲杀布。明日当发，绍遣甲士三十人，辞以送布。布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布被，谓为已死。”从中可知吕布不单有武勇之名，而且也善于用计。实际上吕布与王允密谋诛杀董卓；与陈宫张邈密谋取兖州，再夜袭徐州；日后袁术攻打刘备，他能判断形势出兵帮助刘备，这些举动根本不是一个头脑简单只知道匹夫之勇的将领所为。其实作为能统领一军之人，也绝不会是一个只会冲锋陷阵的莽夫。
吕布也颇有人缘。张辽乃是日后曹操麾下名将，在吕布死前一直追随吕布。而吕布手下的高顺也是极有才华的将领。而且他与张杨也是好友，张杨还一度想出兵协助吕布，虽然比不过臧洪对张超之友情，但是也相差无几了。庞舒也在长安城被破后为吕布私藏家小。这些人对吕布都可以称得上有忠有义，而吕布能交上这些好友或属下，也可见其人确实有吸引人的一面。
现在有人就会说既然你把吕布说的这样好,那他咋还会输了.的确,这是因为吕布的缺点比优点更多，而且几乎是致命的。便是急功近利，而且贪小利而忘大义。吕布再有一个极大的缺点便是一朝得志便目中无人，和同僚关系搞的很糟糕。吕布带兵有战力不错，但是也导致了他过于依仗武力。如董卓死后他在长安力主杀尽凉州人，所依仗的便是自己率领部下的战力。但是一味用强，导致凉州人尽反，长安也被攻破。这是其虽有武勇，但是不知道用势，只以武力为先的结果；再看他在兖州对曹操，一度占据优势，却被曹操反败为胜。其一是用兵上不如曹操，在占据要点上屡有失策，其二也是不会造势，当时曹操和吕布都缺粮，曹操一度甚至要依附于袁绍，其情势比吕布还危急。但是不久后便恢复过来，而吕布在此期间毫无作为，不能制造对自己有利的形势；再看在下邳最终迎战曹操时，陈宫献计，吕布自己也认可，却最终因妻子的一席话放弃。这比较日后三分天下的曹操刘备孙权的用人不疑疑人不用上就差的远了。
吕布作为一名统兵将领，其才智确实足够，但是要作为一国之主，不单统兵，还要统领文臣武将，就不足够了。陈登曾说曹操将吕布用为鹰犬，吕布居然也默然，可见吕布也认识到自己的弱点。
吧里有人说，吕布的武力其实也没啥并说出种种理由。其实不然，十八路人马杀来了，华雄被杀，董贼率兵到虎牢，吕布跳了出来，先斩方悦，又斩穆顺，败武安国我很奇怪，这几个人在华雄耀武扬威时干嘛不去拼啊――最后把辽东猛虎公孙瓒追得无处藏身。然后就是著名的三英战吕布。我以为，吕布先挑了四个人，这三个人捡现成便宜再不胜是说不过去了。不过后来岳飞传里有个双枪陆文龙也是被所有猛将车轮战也未败，算得厉害。吕布就略微差一点点了，斗到后来好歹是过了百合，虚晃一戟就闪了。这也是吕布仅有的两次单打失败之一。然后吕布陷入了流浪生涯。一会儿帮这个一会儿帮那个，但主要在河北作战。尤其与黑山贼作战时把号称无敌的张燕打得落花流水。可是袁绍等始终对他疑心重重，逼得他只好不断跳槽。某次跳槽还发生这种事：“绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。”吕布还上演了三国里极精彩的一幕――“辕门射戟”。这一箭可以说震住了所有人。说实话，张飞动不动要和吕布斗三百回合，我倒怀疑他骨子里对吕布却是根深蒂固的恐惧。就好像中国人越恐韩越嘴里说不怕韩国一样。而关羽从来对谁都没有心理恐惧症。但从这一箭开始，所有在场的人都会对吕布产生恐惧――这一箭也足见吕布的傲慢。我相信，虽然经过这一箭袁术、刘备罢兵，但是双方都已开始将矛头不自觉地对准吕布，因为他们发现吕布的潜在威胁实在很惊人。
由此可见他的骁勇实在已成了一种恐怖的威慑力，他是战神，是魔鬼。在那个时代而言，已经成了一个神话般的存在。
吕布个人的勇武，可以和项羽、袁达等传奇猛将媲美，其战绩也堪称了得。而其陷入的悲剧则多少与项羽有相似处：过于迷信个人武力，无视政治手段，任用将领过于胆小等等。一切的一切只因为他过于勇猛了。勇猛成了他的最优秀的地方，从而使他放弃了其他的优点。
考虑一下这个人，一个生在游牧民族的地方的男人，小时候不大可能受系统的政治教育，他所有的政治经验可能完全来自于在丁原手下的官职升迁等。但在仕官时，他更多地依靠了自己的勇武，而在手腕上是绝对不行的。猛然之间，他踏进了乱世，踏上了乱世的舞台，他只能依靠他的勇武。其实人们对他的诟病是他的背叛，即使他杀董贼是正义之举。受儒家思想毒害的旧势力――袁绍、袁术、张邈等都对他避若蛇蝎。可是乱世本来就没有这么多讲究，任何事都必须以最终的政治利益出发。从这一角度而言，吕布只是选择了最符合他利益的事。从这一点来讲，刘备和曹操其实和吕布是一类人：他们摒弃了一切繁文缛节和道义观念，追求的是自己的天下。可刘曹何等枭雄，他们做的肮脏的事都打着正义的幌子，而吕布则太诚实了，于是人们把矛头对准了他。其实他唯一做错的，是他不够虚伪。
可以这么说，吕布这种人的存在是乱世的必然，可是他的死亡也是乱世的必然。没有这种人，乱世不称其为乱世。可是他如果不消亡，乱世无法结束。他只是为乱世而生，在乱世中扮演一个可能很显眼的配角，然后匆忙谢幕。他的英姿固然潇洒，他的能力固然骁勇出众，可是他不懂得演戏，所以他只能谢幕。
其实“轻狡反复，唯利是视”，哪一个乱世人物不是如此？只不过吕布始终是个孩子，以为用在草原的那一套就可以驰骋中原。他太短视，也太浅显。而“自古及今，未有若此不夷灭也”，倒是很客观地说了一条历史规律。
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