“什么是爱情？”我曾经问过许多人这样的简单问题。

“爱情是在我生病或孤苦无依最需要人帮助时，有一个人与我相伴左右的那种情感。”

我经常听到那样的答案，于是我回应道：“如果那是爱情的定义，你最好找一个护士或慈善家。”

“爱情是两个人共享生命的快乐。”这样的答案很正确，但酒肉朋友同样可以提供那样的可能。

“爱情是有福同享，有难同当。”这样的答案好像很全面，但与梁山好汉的聚义又有什么差别呢。

“你如果要离开我，我就去自杀。”在科雷做出与女友兰妮分手的决定后，他马上受到了兰妮的威胁。

“兰妮，想开点嘛，长痛不如短痛，与其两个人痛苦一辈子，不如现在痛苦片刻。”科雷想方设法劝慰兰妮。因为他内心深处有一个声音明确地告诉他，他必须坚决和兰妮分手。和兰妮恋爱半年，科雷已明显感到两人的格格不入。可他每次想与兰妮分手，他就陷入兰妮的自杀威胁。每次兰妮的自杀威胁，都加深了科雷分手的决心。但整个事态的进行却陷入了科雷所最不愿意看到的困境，他意识到一次次被兰妮的自杀威胁击败后，他已逐渐陷入一种无法自拔的境界。

兰妮成功地用她的自杀威胁束缚住了科雷。性格温和的科雷在看到分手无望之后，内心变得焦躁起来，他对兰妮的态度也逐渐转变成一个暴君。

“亲爱的，我喜欢被你虐待。如果你觉得虐待我能使你感到好受一些，那么你就尽情虐待我吧。”兰妮怂恿科雷虐待她，因为她有一个貌似合理的逻辑：既然我用自杀威胁将科雷套住，那么我也愿意做一点牺牲。科雷在转变成兰妮的暴君时，的确获得过一点快感，又经过半年的折腾，两人最终结婚了。

结婚后的情景如何呢？科雷的内心其实对暴君这么一个角色并没有兴趣。他原来只是期望用暴君的角色来吓退兰妮，但没想到兰妮反而变本加厉地粘上科雷，这使得科雷的内心痛苦万分。在经过结婚4年的痛苦折磨后，科雷终于和兰妮离了婚。

“人生真是荒唐，我的婚姻就像一场噩梦，明明知道不对，但却无力挣脱。”离婚后的科雷向我感叹道。

“那么你现在该对爱情有比较深刻的了解了吧？”

“说实话，我现在对爱情感到恐怖。”科雷叹道。

第三部分男性的焦虑

第46节施虐－受虐关系

在科雷和兰妮的关系中，我们可以明显看到施虐－受虐关系。凭我多年的观察，我惊讶地发现这种施虐－受虐关系在人们常见的爱情关系中居然是一种主流形态。

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在亚德和劳拉之间的关系中，亚德表达了一种隐性的施虐愿望：让劳拉双腿残废，所幸劳拉及时从那种关系中跳出，才免遭其害。在科雷和兰妮的关系中，兰妮真实地让自己处在受虐的位置，诱使科雷成为一个施虐者。施虐－受虐关系是一个内在互换的关系，施虐者会在无形之中转化为受虐者，而受虐者也会在无形之中转化为施虐者。亚德在表达施虐愿望的同时，其实希望让自己成为受虐者（成为劳拉的奴仆为劳拉做一切事）。兰妮让自己成为身体受虐者的同时已成功地让自己成为亚德灵魂的施虐者；亚德在对兰妮身体施虐的时候，其实正忍受着兰妮对他灵魂的施虐。施虐－受虐关系是明显的荒唐关系，但这种荒唐关系却在人们的爱情生活中普遍存在，原因是施虐－受虐关系的直接性和接近性。中国传统的家庭关系便是一种带有明显施虐－受虐倾向的关系，父母对孩子的打骂教育，使得孩子内心的关系原型，早就被塑造成一种带有施虐－受虐倾向的关系。这样的受虐－受虐关系有许多微妙的变形。

汤米是一位英俊潇洒的男子，在与尼娜结婚之前，汤米可谓是情场王子。可惜的是汤米的所有优点，似乎只表现在他的外表长相上，在经济方面他无所专长。尼娜在事业上出类拔萃，虽然稍缺浪漫，但正好弥补汤米的缺陷。

两人初婚尚觉美满，时间一长，尼娜对汤米的一无所长颇有微辞。汤米原本也试图振作起来，但总达不到尼娜的要求，而且是不进反退，令尼娜失望透顶。于是这对夫妻的生活便充满了火药味，尼娜开始对汤米步步紧逼，想方设法要唤醒汤米的上进心；而汤米则是步步后退，委曲求全。

“我的婚姻真是痛苦透顶啊。”汤米向我哀叹道。

“既然如此痛苦，何不就此分手。”我喜欢直截了当地指出问题的终极解答。

“像尼娜那样有才干的女人到哪里去找？”

“你是真正欣赏她的才干，还是不愿放弃和她在一起才享有的物质生活的富足。”我还是单刀直入。

“我过去交往的女人都想在经济上榨干我，和尼娜在一起我才真正感到有钱的快感，所以这个女人，我是无论如何也不能放跑的。”汤米倒也直爽。

“所以你愿意忍受她对你自尊心的无尽折磨？”

“忍，你明白吗，这是我最大的特点。一个男人若不能忍，怎么能成就大业呢？”汤米对他的忍功表现出一种自豪感，颇有韩信忍胯下之辱的气概。

“你既然有如此忍功，你何不开放自己心灵，励精图治，共创夫妻美好事业？”

“说来容易，做来难。我也明白这辈子我永远都无法变成尼娜所希望的那个人，所以我只有忍！”

谈了半天，没想?

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