天庭――散仙：天庭的最基本修为水准，多为刚刚飞升的修真者和天庭中的资质平庸者，能驾驭飞剑，一般充任普通的天兵或三宫四门的杂役，是天庭成员中数量最大的部分，地位低下，但在人间来说却是绝对的强者，少数散仙得到天庭的授意滞留在人间在相当程度上影响着人间政局走向甚至王朝更替天仙：修为已有所小成，主要攻击手段亦为飞剑，但其威力与散仙不可同日而语，能够修炼自己的法宝，多为统领数百天兵的低级天将，但不排除任职于特殊部门如近卫军团
金仙：全称大罗金仙，一身修行已趋大成，可移山倒海、翻云覆雨，非战斗系的专职于医疗的金仙甚至能医死人、活白骨，地位崇高，可任中上级天将，一般统帅旅团以上师团以下编制的天兵，个别显赫者甚至能获得天王的称号，镇守一方
真神：已突破金仙的境界，成为真正意义上的神，个体实力只能用恐怖来形容，举手投足间能轻易毁灭一个普通的军团，但数目稀少，整个天庭也不过寥寥数十而已，达到这一层次的多为战斗系的仙人，所以一般为斗神将，是天庭最主要的战斗力量
灵神：比真神更高的存在，无论在哪儿都是强者的代名词，是天庭的中流砥柱，每一位灵神都享有着崇高的地位与声望，就算是面对天帝也无须多礼，数目更为稀少，整个天庭不超过十个，以三清祖师为代表，是天庭的最高层决策者
太神：号称最为接近主神的强大存在，数目不详，能力不清，行踪不明，只知道地位极其崇高尊贵，就算是天帝面对他也要执弟子之礼
佛界――罗汉：佛界的最基本修为水准，以肉体入圣，故身体硬度极其强悍，坚不可摧，近战能力在三界同等阶层中无出其右者，为佛界的护法者（说白了就是常备军），同样也有少数罗汉游历人间，讲解佛经要义，渡化有缘人，同时施药救人、降妖伏魔，拥有根深蒂固的民心与崇高的声望
尊者：佛法有所小成，修成三丈金身，防御力极其惊人，能够抵御天仙以下级别的飞剑攻击，少数有自己的道场和坐骑（坐骑多为收服的妖王级别的妖怪，因此在pk中很占优势，毕竟这样一来等于凭空多了个散仙级别的帮手），大部分侍奉在佛祖跟前，驻守灵山
菩萨：修行心法与其他尊者不同，修的不是金身而是玉身，且修习者大多为女性，性格多悲天悯人，自身修为虽十分强大但很少愿意出手，一般为非战斗系，有自己的道场与坐骑，是仁慈与博爱的化身，一般不离开自己的道场，只有适逢佛诞之日才会亲临灵山共襄盛会
真佛：佛法已达大成境界，修成六丈金身，个体实力恐怖，正面对上真神也毫不落下风，除非自愿圆寂否则即使是灵神也无法将其杀死，且圆寂后能将自身成的修为凝结成舍利子，继承自己衣钵的传人能够通过汲取其中的功力迅速提升自己的修为，因此佛界的顶级高手远远多于天庭
灵佛：佛法修为已达到大成圆满境界，修成九丈金身，达到这一级别的多为一代佛祖，是佛界的领袖人物，以灵山为道场，万佛朝宗
太佛：唯一达到这一境界的只有燃灯上古佛，能力不清，行踪不明，三界共尊为万佛之祖
地府――阶层结构大体与天庭相似，分为鬼卒、鬼王、狱王、阎君、冥皇、地藏王，封神之战后日渐式微，不得不依附于天庭
鬼卒：黄泉亿万冤魂经过无穷无尽的杀戮从中脱颖而出的佼佼者，内心除了极度的嗜血就只剩下滔天的杀意，虽然修为远比同一级别的散仙和罗汉低下，但胜在数量众多且不知害怕为何物永远是前赴后继，所以无论任何对手面对无边无际的鬼潮时脑海中都会只剩下两个字――恐惧
鬼王：已结成鬼丹，能够通过旷日持久的吸纳九幽冥气提升自身修为，因此它们的实力往往与年龄成正比，千年以上的老鬼的修为就已经超越了散仙，而万年左右的老鬼的修为直追天仙
鬼仙：修为已大成并重新塑造了肉体，有自己的成名绝招与法宝，独自收服过无数厉兽猛鬼，为地府立下汗马功劳，一般都被委以重任掌管地府重要事务，直接听命于阎君，对黄泉万鬼掌握生杀予夺大权阎君：一身修为已达到鬼神级别，能独自对抗大罗金仙但无法与真神抗衡，个体力量也极为强大，在地府中位高权重，分掌十三冥殿，故在人间有十三殿阎王之传说，他们是地府的直接管理者，判生死、断轮回
冥皇：地府的统治者，修为高深莫测且野心勃勃，封神之战中曾独立击杀六名斗神将并重创数十真佛，更曾统帅九幽冥魅军团饮马银河，就在他的霸业如日中天的时候却无端失踪，据说是天庭太神级别的神秘高手亲自出手将其击毙
地藏王：封神之战后地府归顺天庭，作为天庭的同盟者佛界也派遣了一名灵佛―地藏王进驻九幽，但依照协议他不干涉地府的日常事务，只在地府遭遇到生死存亡的危机时才会出手
人间――实力在三界中是最为弱小的，但心机之深是其他两界无法比拟的，创造力也是十分惊人的，为求生存不得不依附与天庭和佛界，却巧妙利用二者之间的矛盾使其相互牵制从而获得了最大的自主权和独立，存在数十个修真教派，是天庭和佛界的后备资源库，最强存在为滞留在人间的散仙和称霸一方的妖王，其下分别为飞升期、元婴期、金丹期、辟谷期的修真者与妖将、妖灵
魔界――隐藏与比阿修罗道更深处的黑暗之渊，三界之内无人能抵达，故资料空白
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