我那时候心里根本没有往深处想，略显抱歉地对着袁睿吐了吐舌头，嬉皮笑脸地上前挽着他的胳膊说：

“穆北说要来看看你和许阿姨。”

他扭头对着我轻轻笑了一下。这才伸出手去和穆北的握了握，两个男人的大手放在一起用力地晃了晃，穆北从始至终都笑得十分潇洒十分从容。

房门口有人轻轻地敲了敲门，袁睿说：“进来。”推开门走进来一个端着盘子的小护士，她走进来径自去查看了下袁妈妈床头的点滴，然后又再飞快地抬起头来瞟了一眼坐在临窗沙发上的穆北。

穆北友好地冲着她笑了下，她见状飞快地把视线往别处一调，紧接着脸蛋儿就有点儿红了。

我一见心里头不由得又要感叹：

这个男孩儿太清楚自己究竟有多大魅力了，虽然他不会利用它把自己包装成一副花花情圣的模样，但很显然的，他对此应用自如，并且如鱼得水。

这样的男孩儿谁能看得住？

我笑了笑，袁睿也笑了笑。那女孩打开门出去以后门口立即响起一阵喧哗声，我对此一点儿也不觉得意外——显然那小姑娘不过是被人“派”来刺探“虚实”的。

袁妈妈的精神看上去似乎比早晨又好了一点儿，袁蕾因为马上要参加高考所以回学校复习去了，只有袁睿一个人待在边儿照顾她。

我自己坐在床边继续剥袁睿刚才没有剥完的那只橙子，袁妈妈则倚在床头笑容满面地跟穆北和儿子讲话。穆北这家伙一向精乖，一张巧嘴能说会道，再加上一副与生俱来的好皮囊和温文尔雅的谈吐，实在是想不讨人喜欢都难。

袁妈妈刚开始还以为他就是那位出钱帮自己治病的顾先生，对他感激涕零，听他说不是，又很是和蔼地拉着他的手嘱咐他如果以后见到顾先生，无论如何都要代她说一声“谢谢”，穆北自然笑眯眯地点头答应。

那刚刚出去的小姑娘探明了“虚实”，很快就有其他的女孩儿轮着班儿地跑过来凑热闹，面儿上打着看看病人有无需要的名义，实际上目的再明白也不过，我们也不着急拆穿，就坐在边儿上笑嘻嘻地看着，穆北这人到哪儿都是个实实在在的焦点。

叫人哭笑不得的是楼下妇产科那位年近五十、并且很快就要抱上孙子的孙主任，老太太非常直接地带着帮人敲敲门走进来说：

“我听楼上小童说咱们院儿里来了个了了不得的大帅哥，所以我就特地跑上来看看‘了了不得'到底是个怎么样帅法！”

一屋子的人听到这话都笑起来，穆北也笑，老太太拿眼睛在穆北身上来来回回地溜了好几圈，终于忍不住“啧啧啧”地说：

“确实是个难得一见的好小伙儿。我得回去跟我那媳妇儿说一声，将来我那个孙子啊就得按这个水平来培养！”

一屋子人听了这话顿时哄堂大笑。老太太今儿个的心情看上去似乎确实不错，笑眯眯地拍着穆北的肩膀说：

“小伙子有女朋友没有啊？要不回头老姨给你介绍一个呗？”

我一听这话一个没忍住“扑哧”就笑出来，穆北回头瞪了我一眼，眯着眼睛微微笑着没说话。

老太太作势明了，一脸“原来如此”的样子说：

“哦……，我明白了，这是你的小女朋友吧？看着可真般配嘿！”

我一听她这话立马摆手：“不是不是……”没等说完，老太太紧跟着就来了这么一句：

“哎哟喂，小姑娘还害羞呢，我一眼看着就觉着是……”

穆北咳了一声，笑嘻嘻的没说话。还没来得及解释，人群里跟着就有人问：

“穆先生现在在哪里高就啊？”

“这个……”穆北很谦虚地耸了耸肩膀说，“目前还没有工作，正在美国读硕士。”

人群里一片唏嘘，小姑娘激动得直拍手，吹口哨，然后又再跟着再拍手。

我压根儿就没有把这当成一回事儿，因为对这家伙时不时就能引起的“穆北效应”早就已经完全习惯了，权当一场闹剧来看。正这么想着，转回头，不期然却正对上袁睿那双略显气愤的眼睛和紧紧锁起的眉头，我的脑子一下就有些清醒过来了：

我都忘了这里是病房，而我们是跑来探病的了！

好不容易等到众人全散了，大家终于能安静地坐下来说一会儿话。我很抱歉地拉拉袁睿的衣袖小声地说：

“对不起啊！”袁睿看了看我，悄悄儿地把手伸过来握住了我的，笑了一下以示原谅。穆北的眼神微微闪了闪，笑着摊了摊双手说：

“sorry。”

袁妈妈很宽容，直说没关系：

“家里很久都没有人去过了，没想到这回在医院里却热闹上了，我睡了一整天也觉着闷了，正好凑凑热闹。”

袁睿抬头扫了一眼自己的母亲，表情不置可否地笑了一笑。

我把一颗大大的橙子给剥成一小片一小片的递给袁妈妈，剩下的一半我先递给了袁睿，袁睿伸手接过去却并没有急着吃，而是一直捏在自己的手里头端详着没有说话。

穆北说：

“听菲菲说你是学法律的，我姥姥以前也是做这行的，不知道你以后有什么打算？”

袁睿愣了下。事实上自从保研的资格被取消以后他一直都没有时间静下心来好好地思考一下自己的前程问题。穆北的姥姥是国内法律界的权威，小姨则是d市一家律师事务所的合伙人，他对这方面自然也就不可避免地会有所涉猎。穆北说外国人信仰法律，中国人则一向讲究中庸，不到万不得已一般不会把争端诉诸于司法；中国人传统的法律观念是“法”就是“刑法”，一般来说更注重量刑，而西方人的法律观念则是以“权利”为中心；伦理化与宗教性几乎可以说是中西方法律文化比较上最具对极性的差异。儒家伦理使传统中国的法律成为一种道德化的法律，法律成为道德的工具，道德成了法律的灵魂，很大程度上局限了中国法律的发展，而西方近代的资产阶级革命则使政教分离，法律在整体上摆脱了基督教的束缚与控制，虽然基督教对西方法律的影响仍然存在至今。

袁睿对穆北的侃侃而谈感到非常惊讶，说到起劲处，抬头看了看我，又看了看他，我有些好笑地撇了撇嘴说：

“他外婆以前就要他学法律的，不过这家伙不乐意，自作主张跑去学盖房子了。”

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