老和尚的速度很快，完全不像他的年纪，但不久之后孤独天便追上了他。一方面是孤独天年轻力壮，而且使用了一点轻功；另一方面，老和尚似乎也等了孤独天一下。

追上老和尚以后，孤独天问道：“大师要带晚辈到哪里去？”“施主跟着老衲走，一会儿就知道了。”说完后便不再言语。

又走了很长的一段路，穿过了一条幽长狭窄的小径，老和尚才终于停了下来，说：“施主，就是这里了。”

孤独天看了一下四周的环境，发觉这里似乎是大相国寺的后山。他们现在正站在悬崖边的一个亭子里。亭子的名字叫“听雨亭”，是建在悬崖边的一个突出的大石块上，显得险峻异常。

“‘听雨亭’，有亭而无雨，大师似乎来得时间不对。”孤独天问道。

“施主请耐心等待一下，放松心境。”老和尚回答道，带着一种神秘的色彩。于是孤独天便耐心等待，看老和尚的下文究竟是什么。

听雨亭的景色很优美。现在的时间虽然是上午，但听雨亭上看到的太阳却像刚刚升起一般，动人心魄。怪异的景色让孤独天忘记了老和尚，忘记了他来这里的缘由，忘记了一切。此时，他达到了“心中无万物，而万物中皆有我”的境界。

大约过了一柱香的时间，孤独天从这种高深的意境中醒了过来，因为听雨亭上又现奇景――下雨了。虽然这符合了“听雨亭”这个名字，但孤独天感到很奇怪。为什么无缘无故的下雨了，孤独天把他的疑问告诉了老和尚。

“这是听雨亭的独有景象。只要是有缘人，站在这里一炷香的时间，天便会下雨。所以施主是一个有缘人。”老和尚笑着说。

“大师还没有告诉我为什么要带我到这里来呢？”孤独天问道。

老和尚没有直接回答，只是问道：“施主刚才有什么感觉？”“心中无万物，而万物中皆有我。”

“施主现在觉得佛是什么？”老和尚慈祥的问道。“与以前并无二样。”孤独天认真的回答到。

老和尚笑了笑，说：“施主请稍后片刻。”过了一会儿，老和尚回来了。这次他又带了一个小和尚过来。小和尚带来了一壶温水，老和尚的手中拿了一套茶具。他抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在孤独天面前的圆桌上，微微一笑说：“施主，在这里等了这么久，一定口渴了，请先用些茶吧。”

孤独天很奇怪，但他已经见怪不怪了。他俯首看看杯子，只见杯子里微微地袅出几缕水汽，那些茶叶静静地浮着。孤独天不解地询问老和尚说：“贵寺怎么用温水冲茶？”

老和尚微笑不语，只是示意年轻人说：“施主请用茶吧。”孤独天见他坚持，只好端起杯子，轻轻呷了两口，脸上似乎有些疑问。

老和尚说：“请问施主，这茶可香？”孤独天又呷了两口，细细品了又品，摇摇头说：“这是什么茶？一点茶香也没有呀。”老和尚笑笑说：“这是江南闽渐的名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”

孤独天知道这个茶名，也知道上乘的铁观音是千金难得，又端起杯子吹开浮着的茶叶呷两口又再三细细品味，还是放下杯子肯定地说：“真的没有一丝茶香。”

老和尚微微一笑，吩咐亭外的小和尚说：“再去膳房烧一壶沸水送过来。”小和尚又诺诺着去了。稍顷，便提来一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的沸水进来。

老和尚起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。放在孤独天面前的茶几上，孤独天俯首去看杯子里的茶，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢出来。

嗅着那清清的茶香，孤独天禁不住欲去端那杯子，老和尚却微微一笑说：“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。孤独天再俯首看杯子，见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更嘈杂了。同时，一缕更醇更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子，在禅房里轻轻地弥漫着。老和尚如是地注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，沁得满屋津津生香。

老和尚笑着问道：“施主可知道同是铁观音却为什么茶味迥异吗？”孤独天思忖说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏，用水不同吧。”

老和尚笑笑说：“用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水之上，没有沉浮，茶叶怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶叶就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清冽。世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶平地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香，而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。

浮生若茶。世间芸芸众生何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶在为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！

佛不助世人，非不能救，而实是不可救也！人在世间若是没有那些苦难，如何能够称得上完美呢？”

“照大师的意思，人降生到这个世上就是为了受苦磨难吗？”孤独天问道。

“要不然为什么人降生时都是哭着的呢？”老和尚笑着说，“只是一个玩笑而已。事实当然不是这样。在人的一生中，除了痛苦与悲伤外，还有无尽的快乐与幸福。虽然快乐与幸福的日子比起平淡的时光要多得多，但悲伤与痛苦的时刻又何尝不比平淡少很多呢？睁大我们的眼睛，你就会发现很多曾经你所不以为然的美好。世间并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

“谢谢大师，晚辈受教了。”孤独天说道。他也觉得老和尚说的话还是很有道理的。他自幼遭逢劫难，吃了很多苦，这对他来说自然是悲伤的回忆；可他正是因为这些悲惨的记忆遇到了对他关心不已的孤独敢和教他武艺的师父李逍遥。南宫烟云是豪门子弟，衣食无忧，但孤独天也从与她和白瑞云的话中知道她并不因此而感到快乐，反而觉得自己像笼中的鸟儿，失去了自由。

“老衲已经说过施主是有缘之人，自然拥有慧根。老衲只是略尽引导之力罢了。”老和尚浅浅的笑着，脸上仍带着那一丝和善。

孤独天发觉自己已经在听雨亭待了不断的时间了，不想让西门九担心，于是他便向老和尚告辞。

“施主，老衲最后再送你一句话――记住今天，你以后一定会受益匪浅的。”老和尚见孤独天要告辞，便又对他说。

“晚辈会记住大师今天所说的每一句话的。告辞！”说完后孤独天便沿原路回去找西门九了。

西门九祈完福后，孤独天还没有回来。她觉得孤独天一时半会儿不会回来，又见相国寺内的景物众多，而且布局和设施很多都与余杭城内的寺庙的大有不同，心中便生起了猎奇之心。于是西门九便不在正殿等待孤独天的归来，对旁边的一个小沙弥说了声，便一个人去寺内的其他地方游玩了。

今天东方家族的大少爷东方红十分不高兴。生性喜欢游荡的东方少爷被他的母亲拉到了相国寺，让他陪自己为东方家族祈福。望着相国寺内的一草一木，东方红大少爷心中那个郁闷啊，实在难以用语言形容！

从外地来的人或许会十分喜欢相国寺内富丽堂皇的装饰，可身为帝国四大家族之一的东方家族继承人的东方少爷什么珍奇宝物没见过，什么富丽堂皇的豪宅没见过，对这些平头百姓视为奇景的俗物，对，这些珍奇宝物、奇山异景对东方少爷来说就是俗物，俗不可耐，自然没有什么吸引力了。

另一方面，东方红少爷的母亲是一个笃信佛教的女人，她对佛教的信仰几乎到了入魔的程度。每天不是跪在佛像面前念经，就是来这个帝国第一大寺――相国寺祈福。更令人无奈的是她每一次来都要带上东方家族的独苗――东方红，美其名曰“为东方红祈福。”因而自从东方红记事以来，他便不断的来到这个无聊的寺庙。

一个佛寺对一个正值好动好玩的小孩子自然没有什么吸引力了，而东方少爷母亲的作为让东方少爷感到他的童年是很不愉快的。他不敢将不满发到母亲的身上，所以他将这一切归罪于相国寺。

东方夫人对佛祖的信仰并没有为东方红少爷带来什么好处，相反倍感生活无聊的东方红开始沉浸于游玩嬉戏中。他不断流连于中州城的妓院歌房，寻花问柳，沉迷于那些风华正茂、国色天香的风尘女子的石榴裙下。

东方家族的家主忙于政务，无暇对其进行管教；东方家族的女人们又对他宠爱有加，毕竟东方红是东方家族的独苗，自己的孩子无论做什么，长辈都会认为自己的孩子是正确的。即使有时有时他们感觉到自己的孩子可能做错了，但仍会认为是别人的教唆才是自己的孩子犯错的。这从好的一方面来说叫做宠爱；从坏的一方面来说叫做溺爱。其实溺爱在豪门贵族之中是很常见的。

在寺中无所事事的东方少爷也学西门九在寺庙中游荡，但他的游荡是为了猎艳。他心中想到：这么多的人总应该会有几个美丽的女子吧。

一个猎奇，一个猎艳，于是两个因为无聊而游荡的人便偶遇了。

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