发现了魂魄补品的脑白金－妖精，是令人意外的收获阿。
可在接下来吸收月华中，出现了新的问题：无论是主魂魄还是分魂魄，自吸收蜈蚣魂魄后，能量波动成长达到了上限，继续吸收后，几乎没有了增长。经过这些天对魂魄知识学习，张和知道，这是身体或是魂魄固有性质决定的，就像电池，已经储满电了，要想继续储存，只有增大电池本身的容积了。长久吸收日精月华，也能起到增大魂魄本身的作用，这就是传说中妖精或修真之人长久修炼的缘故。
对张和来说，继续吸收月华，只不过是淬炼魂魄和身体而已，要经过长久的岁月，量变才能达到质变，提高魂魄和身体的成长性。
要想达到这个阶段，那是几十年后的事情了。可要想达到真正魂魄合体，解决自己魂魄离体造成的问题，就只有另辟蹊径了。
心不在焉地吸收月华，张和自魂魄分离以来第一次心急地盼太阳出现。天亮了，为了预防意外，还是不敢马虎，准备了太阳伞等防具，和黄金一起沐浴在阳光中，虽然继续存在电击现象，依然在正常人容忍的范围内，打着太阳伞，更能对阳光威力几乎忽略不计，可还是存在一个致命的问题，因为魂魄与阳光对抗，需要消耗能量，在阳光中只能坚持三个小时左右，打个太阳伞，也不过是四个小时左右。
问题只是得到暂时解决，没有得到彻底解决。如果找到更多的脑白金，是否能解决这个问题；回去工作后，不可能天天去捕捉鱼类，那家养的鱼效果是不是相同，还是有许多问题阿。
经过在水产市场调查，张和发现，家养鱼类效果远远低于野生鱼类，普通鱼类家养的五只抵得上一只野生鱼类，特别强壮的，十只只抵得上一只野生的。这就像坐办公室人员体力和精力远远比不上体力劳动者一样。在东营，鲫鱼七八块钱一斤，大概只有两三条，想想自己的经济状况，为避免以后天天去捕鱼，还是赶紧想方法解决问题吧，这才是解决以后生活中的主要矛盾阿。
第十三天，月亮在上，月华如雾，张和埋伏在山凹之下，守株待兔，想继续抓一个倒霉鬼，可守了一晚上，也没有妖精出现。
回到宾馆，张和查找了能找的所有妖精传说。妖精一般在一个风水宝地只能存在一只，这是由于资源有限和领域性决定的，就像狮子向领地撒尿圈地警告其他狮子一样，要找妖精，首先要找风水宝地，可有宝地，也不一定有妖精，妖精在宝地长期修炼中，可能被人类看到，经过人类以讹传讹，流传下各种传说，这就是传说故事了，这些传说能给妖精所在指导一个大概的方向吧。
东钱湖湖光山色，风景秀丽，不但是浙江第一大淡水湖，而且山林保护很好，远远比宁波其他开发区污染较少，看上去是妖精修炼的理想之地。
第一次杀死妖精，可能是一个不成器的变异蜈蚣，还是利用它没有戒心才一举拿下的；如果碰到一个有异能的妖精，估计自己没出手就被干掉了，知己知彼才是王道，也是被孙子兵法列为成功的第一要素。
查找有关东钱湖传说后，详细研究了此处的动物、植物和名菜，张和运用五年工作经验，利用工作中运用的拓扑图、五线图、qc关系网、交叉因果联系等一系列科学研究，对东钱湖妖精谱系进行了划分。
东钱湖一定有两只主要妖精存在，这两只还是死敌，成为原因大概是天敌或是为了资源、领地。一只是黄鳝，这是主角，修炼到传说中蛟龙的地步，即有角有脚，也是一系列传说中的邪恶来源。另一只是其对头，不知名的鸟，已修炼到可开口的地步。黄鳝一直在东钱湖修炼，因羡慕人类生活与杨淼关系较好，表现在让他骑过，还给他珍珠等财物，这引起了人类修炼者的注意（一般风水宝地相隔太远，人类怎么知道，估计是鸟精传播的），二者大战了一场，因黄鳝占有地利，尽管战败，但仍不能被杀死，只好签订条约，估计是不能在人类中现身，这是《东钱湖来历》的故事。此时黄鳝实力下降，但仍有较大的实力，想杀死它或霸占此地，必须利用外力，便与人类交涉（但刚刚经历了妖精和修炼者之战，它也不敢公然与人类交往），引用童谣的故事，在东钱湖的龙穴之地上大叫“葬之死，葬之死”，让一个人类史诏在该地埋葬了父亲，破了黄鳝的修炼之地，吸尽了东钱湖风水，这就是《钱湖风水荫史家》的故事。但争斗依然继续，估计是鸟精和史家做了交易，结果此家出了一门三宰相，四世二封王，三百六十只香火庵，七十座王坟，保证在其他辅助风水穴地上再次建立了观音道场，镇压黄鳝的气运，这是《小普陀的来历》的故事。黄鳝可能是伤太重，但在主场，鸟精还是伤不了它。黄鳝不甘被镇压，便利用秘术变成圆茧（人类看来是西瓜状）逃离，但在现址鄂王庙还是遭到打击，被利用人类对岳飞的正义信仰之力再次遭到镇压，这是《岳鄂王庙》的故事。过后不久，鸟精就胜利取得了黄鳝精的魂魄，在慈云岭享用，黄鳝的部下乌龟精想抢回来，便于鸟精大战了数场，落败身忘，鸟精取得了绝对胜利，这是《大寺石乌龟》的故事。经过数百年的努力，鸟精终于完成了独霸东钱湖的目的，杀死了黄鳝精，至此和史家交易完成，因风水被破坏，鸟精不得不在福泉山顶另引东钱湖风水形成新风水宝地，产生了龙潭和福泉，而史家的风水至此断绝。
这简直就是一个弱精怪杀强精怪成功的典范阿。
经过分析认为，因遭鸟精的打压，东钱湖水族估计是没有教强能力的妖精产生（相对于鸟精的实力），这也是范蠡墓葬处没有被水族霸占的缘故。
风景区开发力度较大，宁波以前污染严重，龙潭和福泉遭到人类开发，鸟精看来已经离开了，要不这厮早跳出来了。此处可能存在有一些未开化的妖精。
而在其他地区，估计只有史家始祖墓葬之地是否因为风水流动恢复可能存在妖精外，岳鄂王庙和普陀寺因为正义信仰和佛力，应该没有妖精存在。
对付妖精，还是对付容易点的，这样既保证自身安全，又能补充自身实力，实是一石二鸟的良策阿。史诏父亲埋葬处可能产生的妖精是最弱的，因为风水被人类吸收，又遭分流，恢复起来很慢；龙潭处虽说鸟精已走，可风水犹存，依然能孕育强大的妖精。
结论是今天晚上行动杀妖地点，就是史诏葬父处。
行动以前，准备是成功的前提，踩点是必须的。先买好了刀、雄黄、雨鞋、雨衣等工具，再好好大吃一顿睡了几小时恢复身体和魂魄的能力，顶着太阳伞，在导游的指引下，探清了大概的地貌，但因地貌遭到破坏，发现不了真正的龙穴所在。
看来只有等晚上随机应变了。
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