曾几何时，魔法不再是神秘的，不再是不可控的，不再是少数人的专利。魔法为人们认知所熟悉，为人们所用。要告诉大家魔法是什么，我们还得先从魔法的发展史开始讲起。

魔法不是神秘，不是万能的，但却是我们所能掌握的。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

第一节懵懂时代

亚瑟历前2000年左右，创世战争结束后，神明归于沉寂，人类开始发展。圣光教的教义这样告诉我们，当然他们说神后来又醒过来了。很遗憾3000多年前的事情很难考证，虽然我们能够发现疑似许多神明留下的遗迹，但很遗憾我们不会使用，无法弄清它们的用途，从而也无法证实它们究竟属于谁。

从什么时候开始，人类会使用魔法并把它称之为魔法，也无从考证。亚瑟帝国前所留下的资料和痕迹太少，很多东西则弄不清出现于什么时代，甚至于不知道其在创世战争前还是创世战争后。

魔法有着强大的力量。这是一个追寻力量的时代。

亚瑟帝国的建立之前，人类凭借着本能使用着魔法，拥有力量的人为尊，混战的最终，是统一的亚瑟帝国的建立。

亚瑟帝国并不是一个完全由魔法师掌权的国家。在这个时代，使用魔法的人类经常会迎来使用超出自己身体极限力量而毁灭的结局。在力量至上的混乱中，很多人在追求更大的力量中毁灭，其结局就是统一安定的帝国不需要极度力量的不安因素。亚瑟帝国建立并颁布了禁止私自进行魔法决斗，使用魔法破坏物品会受到加倍处罚等法律条例。这样追寻无限力量的时代结束了。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

第二节百家争鸣

亚瑟帝国建立后，人们开始寻求更加稳定使用魔法的手段。于是，在亚瑟元年开始的200年中，出现各种学说和分类方法。有从亚瑟历前就流传的说法，有年轻人的感悟。总的来说，有借力说和元力说两大派系。

元素论、精灵论、魔神论等借力说，认为人类利用手段或一些代价来借取各种存在的力量。借力说的根据比较坚实，但其手段和代价引发了许多残酷的献祭类宗教。当然这种献祭基本上没有成果最后消亡于文明时代。

元力说认为这就是人类自己的力量，他们认为这和人类跑跳没有区别的基本能力，虽然人类还无法精确掌握这项能力，只要通过锻炼，任何人都能掌握魔法。这种学说流行一时，大家看到了人人使用魔法的曙光。然而对于锻炼的方式，各种学说却五花八门，一度引发了苦修的狂潮却也没有使大多数人找到精确使用这项能力的关键诀窍。

即便如此，这个时期仍然出现了许多著名大魔法师，如发明出战略级魔法的维桑华莱士，开创出变化系魔法前身――炼金术的威尔兰德斯。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

第三节经典魔法学

亚瑟历二世纪初，斯坦布雷迪塞伦认为拘泥于借力说和元力说的意义不大，转而寻找魔法效果之规律。他提出了魔元组合论。他认为人类的精神力，或者说魔力操作有两个方面，一个是大小，一个是运作方式，运作方式决定了魔法的结果是什么（产生一个火球，还是变出一滩流沙），大小决定了魔法效果的强弱（火球的大小威力）。在一些临界点上，大小也可能使魔法结果产生较大的差距。

塞伦根据这个想法，着重于研究魔法的操作方式。他将魔法的操作分为5个基本大类，按照5个基本大类，塞伦将魔法分为了塑能、变化、生命、空间、预言五大系。在每个基本大类下又由于细微的不同而分为许多的基本单元。这些单元的组合构成了不同的魔法效果。魔法第一次有了真正的记录方法，而不是面传心授的感觉体会。

塞伦是真正的魔法全才，没有人能够像他那样使出那么多不同种类的魔法。塞伦一生发明了37种魔法使用方法，被称为创造之贤者。这套理论则被称为经典魔法学。

塞伦提出魔元组合论约一百年后，萨拉亚德发现高纯度的瑟拉矿石（即现在常用提炼后的瑟拉晶体）可以储存魔法能量，并通过一个变化系魔法使得储存了魔法能量的瑟拉矿石因不同类型魔法能量呈现出不同颜色。这个魔法和测试方法被统称称为亚德能级测量术。亚德能级测量术被改进了很多次，现在已广泛运用于魔法能级测定中。通过这种测定，人类能够够准确的记录自己的研究成果了。

同时代的法尔顿费勒里利用亚德能级测量术发展塞伦的魔法单元论。他把魔法的大分类在塞伦的基础上增加了许多运动系等子系，把各系下属的单元划分的整理的更加系统严整。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

第四节黑暗时代

亚瑟历五世纪中，由于能够有效控制魔法的魔法师们争权夺利，亚瑟帝国衰落分裂，而这时魔族出现在人类的面前。那时，各种辅助系魔法并不被重视，各个像是火球发射机一样的塑能系魔法师在魔族强大的抗魔力面前节节败退，加上人类各自为战的分裂环境，人类退守南方。亚瑟历六世纪初，神迹降临，圣光教建立。圣光教的神官们使用回复和强化效果的神术战胜了魔族。魔法师终于认识到魔法除了攻击以外还有各种使用方法。

一些人放弃了魔法，更多人投入到了魔法的研究中。魔法师们发现研究魔法的最好场所不是战场和决斗场，而是实验室。在实验室中，魔法的使用方法扩宽了。桑蒂德拉里克所开创的魔法武器制作方法是其典型代表之一。

亚瑟历八世纪初，第二次魔族战争中，卡珊德拉克拉利蕾发明了治愈类的魔法。虽然只是激发身体的活力和潜能让其快速的回复起来并非神术那样直接治愈机体，但这代表着，神术能做到的，魔法也能做到。克拉利蕾在生命系魔法上的造诣极高，她提出将生命魔法分为作用于身体本身的生体系和作用于灵魂意识的精神系，发明和改进了大量生命魔法的使用方法。她的魔法造诣和行走于世界的救治行为为其赢得了生命之贤者的称号。

治愈魔法的出现，使得教廷恐惧了。亚瑟历763年，圣光教会出台了一份《魔法使用条例》，制定出大量不可随意使用的魔法以及不得私自建立魔法研究室的法律。

之后是一个黑暗的时代，魔法师们在黑暗中继续着自己探索真理的理想。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是分割线－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

第五节魔法复兴

亚瑟历九世纪末，第三次魔族战争中，圣光教会的表现糟透了。长达三十年的魔族战争后，皇权和教廷的分离使得大多数国家废除了《魔法使用条例》。魔法迎来了复兴时代。

复兴时代有着众多人作出了杰出贡献。

亚瑟历十世纪开始，符迪奇拉克开始提倡用数学的手段来描述魔法效果。他用1克质量的正六面体的瑟拉晶体所能储存的魔法能量为基本能量单位，进行了不同能量大小下，同一魔法的作用效果对比。1克质量的正六面体的瑟拉晶体所能储存的魔法能量即为称为1拉克或1拉。

亚瑟历928年，萨维尔皮拉里利用瑟拉晶体粉末填充为特殊纹路来辅助魔法的施展，这种纹路被称为魔法阵。魔法阵可以说是风灵甲技术的前身。

亚瑟历十世纪中后期，魔法阵技术发展迅速。科奇发明了使魔法效果减弱但维持时间的魔法阵。琳达美兰迪借助魔法阵实现的多人联合施法。

阅读宅男贤者成长日记最新章节 请关注书趣阁(www.sqge.cc)