不理这边三教同佛教乱成一团，独孤此时正在他的轮回玉树天中尽享清闲之福。三界中七名圣人，细算来，怕只有独孤才能如此清闲。三清各有大教牵绊，佛教两位教主每日为传教头疼，女娲倒是无甚要事，不过她乃是以功德证道，实力乃是七人中最差，就算有心，怕也无力到三界中来搅风搅雨，若是惹恼了哪位圣人，却是打不过人家，平白丢了面皮。如同当年被独孤砸了道场一般，心中虽然不平，却是无可奈何。只有独孤这个异数，论实力乃是天地间第一位圣人，得道尚在鸿钧之前，自身实力稳压其他圣人一头，门下只有两名弟子，都乃是仅次于圣人的修为，岛上生灵更是洪荒异种，虽各有天赋，却肯安心在岛上清修，再没有哪个圣人比独孤过得更轻松了。

不过独孤此时心中并不轻松，自己在封神之战中尽力不触动众圣底线，维持封神结果没有太大变动，为的便是在下一量劫中依靠自己前世的经验，为门下弟子谋得一条出路。不想紫霄宫中鸿钧明言自己不得立教，断了自己争那量劫主角的心思，虽然自己争取了教外别传这条出路，但如何传道，独孤此时心中尚无一丝想法。

佛教终归还是立了灵山，建起雷音寺，那么老君化胡之行怕不得再拖了，独孤盘算一番，从葫芦中取出一粒丹药，正是那生生造化丹。当年成丹十二粒，众位圣人便分去了六粒，门下两名弟子各用了一粒，独孤又给镇元子送去一粒，如今为了老君化胡之行，怕不得不再分出去一粒了。虽是不舍，独孤还是取出玉瓶装了，起身往太清天八景宫中去了。

八景宫中，玄都大法师并不在宫中，他奉老君法旨，往天庭建兜率宫去了，三教共定天庭，便必须留个代表，老君清净无为，便由他在天庭中建一座兜率宫，以示镇守之责，同时向天庭表明三教不会插手天庭政务之意。独孤来到八景宫前，金角银角两名童子接住，连忙报与老君知晓。老君不敢怠慢，拄着扁拐迎出宫来。两人见礼已毕，在宫中分宾主坐下。老君方才开口道：“不知道君此来，有何要事？”

独孤问道：“道友可知佛教重立灵山之事？”

“贫道已知，只是在诛仙阵中受伤颇重，无力与西方两人相争，只得望而兴叹。”老君抚须长叹。

独孤亦是无奈，谁料得三人同门相争，竟真的以死相拼呢，叹道：“道友实在失策，兄弟弥墙，让外人得了便宜，着实可叹。”二人感叹一番，独孤从袖中取出玉瓶，道：“我知道友工于炼丹之道，此药乃吾费数百年苦功而成，对道友之伤颇有奇效，还请道友笑纳。”

老君心中暗思，“这灵石道人向来不曾如此好说话，无故赠药，怕是有事相求与我。”心想到此，尚未开言，边听独孤开口道：“贫道赠药与你，却是有事烦劳道友，还望道友莫要推脱。”

“道君请讲。”老君也不敢轻易答应，独孤做不到的事情，他恐怕更做不到了。

“我非为私事，乃为那西方佛教之事而来，如今准提立下三世佛尊位，佛教大兴，乃是天数，三教内乱，我东方正是空虚之际，佛教气运大涨，若是不早做打算，恐怕日后再无玄门传教之地了。”独孤对老君道。

老君自紫霄宫中回来，参悟圣人之道，颇有进展，暗中推算一番，知独孤所言非虚，正有这一场功德要做，便道：“道君道行尚在贫道之上，为何不亲自做了这一场功德？”

独孤苦笑道：“此乃教派气运之争，我在紫霄宫中有言在先，不立大教，若是出面，名不正，言不顺，西方二人虽是拿我无奈，却是平白丢了面皮，顾还要道友出面谋划一番。”

老君点点头，道：“即是如此，贫道理当效劳。”

“那多宝道人已被道友卷在蒲团中数年，此劫已过，正该去走一场。这粒丹药便与多宝道人，算是奖励他为我东方做这一场功德。”独孤将玉瓶递给老君。

老君接过玉瓶，点头道：“善！”

独孤不再言语，两人默坐半晌，独孤便起身告辞了。老君也不相送，待独孤走后，老君教童子牵来青牛，将风火蒲团挂在牛角上，也不带随从，便起身下界去了。

下界此时尚是周天子当政，武王早已驾崩，太公、周公、邵公三公辅国，将天下治理的井井有条。老君化名李，骑着青牛遍游诸侯国，顺便与多宝道人讲那气运消长之道，使其能心甘化入佛门，分去大乘佛教气运。诸侯多有闻老君之名者，尊其为老子。故此如今老君尚有三种称呼，便是此时得来。

一日，老君骑牛往西，直奔函谷关而去。却是化胡之机已到，多宝合当皈依佛门。函谷关关守名为伊尹，乃是一介散修，天生眉长过肩。这日正在关上职守，眼见天际紫气滚滚，自东而来，心知乃是圣人降临，忙令人打扫关口，自迎出十里，迎接老君。老君心中甚喜，伊尹趁机向老君求问天道，老君写下洋洋五千字，做一部《道德经》，传为天下道门之宝，亦为修行之道总纲。并将伊尹收为记名弟子，赐道号长眉，传授了剑修之道，便往关外去了。

出了函谷关，便算来到西方界内，老君将多宝从风火蒲团中放出，同游西方诸国。一日到了迦毗罗卫城地界，老君对在前头牵牛的多宝道人道：“多宝，你观此地如何？”

多宝在老君身边伺候数年，也闻得清静无为之道，此时道心稳固，身具两家之长，闻老君发问，顶上现出一片云气，霎时间遍观全国，回道：“虽是贫瘠，却也民风淳朴，倒是个传道的好地方。”

老君笑道：“既如此，你便当在此转世为西方佛陀，入主小乘佛教，如何？”

“但从大师伯吩咐。”多宝闻得要转世，心中舍不下自己一身修为，却也无法。只得应了。

老君携了多宝，径往那迦毗罗卫国净饭王王宫中去了，见得王妃正午睡正酣，老君对多宝喝道：“还不快去，更待何时！”

多宝向老君行过一礼，将顶上三花，胸中五气尽数散去，化作一道流光，入王妃腹中去了。老君骑了青牛，出宫自去等候多宝出生不提。

极乐净土内，接引同准提正在端坐，忽然二人面色大变。原来老君化胡，天道有感，二人自然知晓。接引叹道：“怎生又被东方圣人占了先机，真个难为！”准提却不以为意，对接引道：“无妨，那多宝转世，去了三花，散了五气，如今便如同赤子一般，况且西方乃是我等地界，待我化身点化他一番便是。”言罢，也起身往那净饭王宫中去了。

是夜，王妃梦见有一六齿白象，自自己右肋飞入，大惊醒来。然后发觉自己有孕。十月怀胎，生下王子，起名为悉达多，取“吉祥”、“成就一切”之意。悉达多出生时，便行走七步，每步足生金莲，然后坐于地上，右手指天，左手指地，宣称“天上地下，唯我独尊。”这却是准提为了度化多宝，施展大法力，现出种种异象来。老君此时重伤未曾痊愈，自无法于准提相争，只是任他作为。

须知佛教精义，最能蛊惑人心，如若多宝三世未名便被度入佛教，老君西来这一番努力就算是白费了，老君心中着急，却无力于准提争斗，心中也自烦闷。这一日正在枯坐，忽见一童子驾云自东而来。径至老君身前，稽首行礼。老君一看，原来是竹君童子。便问道：“竹君童子，你来是灵石道友有事叮嘱？”

竹君回道：“见过太清圣人，正是老师差遣，有一言传与圣人知道。”

“灵石道友有何言嘱我？”老君奇道。

竹君道：“老师有言，前次赠药，正为解今日之忧，请太清圣人宽心。”

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