汪大海猜测出新认师弟来历时,陆中原已身在十数公里外了.他的确用了缩地术逃离了这位热情的师兄.不是自闭,是山中十几年清静生活养成的习惯,初回世间还不适应.
直到看不见汪大海一行的身影,陆中原停止了逃窜,又迷着眼漫步起来,边走着边想刚发生的事.想着想着不禁哑然失笑.曾听回山的同门形容刚入社会的人是雏儿.今天,自己还真有点像个雏儿.
陆中原知道人心险恶,明白正邪`黑白`阴阳`美丑.但知道与经历却是两码事,仅是让人有对照而更早明白.就像与刘日明打架,都知道出掌应该有明确目标,应该收发由心又自然流畅,无需贯注全力,应在将及目标时再发力为佳.还知道出腿应根基稳固,所谓好腿不过膝,那样才能隐蔽快捷且稳重有力.也知道夹住脖子更易放倒对手,比扯头发管用.可知道那么多,真打起来就忘了.结果是杂拳纷飞,要飞踢脑袋才过瘾,抓住对手头发就不放.
再是疏忽大意,自信心太强也害人.不是说那俩逃犯,陆中原再疏忽大意也不会被那俩人怎么样,无需五年多打架经验也能轻易制服.可那是对普通人,如果碰到个同级别并有敌意的高手呢后果只能是不堪设想.
所以,今天也算当了回雏儿,一次不是教训的教训.遥想未来,大危险应该不多,可做几年雏儿怕是免不了.下山前,有一段时间的经验指导,但以陆中原的沉稳性格,正式下山前也心情激动,把老鸟的教诲忘了一大半.
其实,修真弟子在华夏国内几乎不可能有危险.以修真界与世间的某些关联,只要不惹出大祸,甚至无需自己去收场.事实上,修真弟子也绝少惹出不该有的祸事.日常生活中,正常情况下,修真者又没有对手,此间有华夏各修真门派关系很好为前提.民间传说自有神魔之分,修真界也确有魔道`鬼道`妖灵道,但除了妖灵道属异类,另两种都是后世形成的称呼,魔道鬼道只是修炼者途径不同,最终都是殊途同归.妖灵道其实也一样,以妖身成仙者古来多矣,孙猴子是其代表.
修真各派倒不是绝无争斗,因功法有差异,弟子间终有争论.争论无果,难免动手证明自己,但极少真伤了和气,事后照样是朋友,起码不会成为仇敌.就此,民间传说体系中也有所表现,华夏神话中只有人鬼神三系,并没有妖魔系一说,出了无恶不作的也仅是个体.蒲松龄老先生的认识相当清楚,<<聊斋志异>>里那些妖狐鬼怪极少有邪恶的.
神话体系从侧面反映了华夏古典哲学的准确,不论是人是神,华夏从没将其定义为正面代表.因为,是非`善恶`正邪`黑白,等等这些,对立又并立,根本就是你中有我我中有你.不过,华夏哲学以最清醒的认识为基础,表达方式似乎诸多理想主义,如邪不胜正之说.
但对这些说法不能光理解表面涵义.就如”邪不胜正”,内在涵义最为现实,无法改成”正定胜邪”,因为事实如此,正不能使邪冒不出头来.
所谓正邪,说俗了就是公说公有理,婆说婆有理.终究什么是正什么是邪根本没有定论.
在修真界,只要追求天道则无正邪之分.当然,民间有茅山道或天师道降妖除怪传说,也确有其事,这其中牵扯之远,远到了洪荒时代.曾经的洪荒霸主乃巫妖两族,为争唯一霸权斗到两败俱伤而无力争霸,人族因此兴起并融和了巫族.也就是说,人族乃后来者,巫妖两族也从来不是邪恶代表.只是巫族与人族有血缘关系,可以互融,但妖族与人族截然不同,无法融合.因此,于退出洪荒霸权之前,与人族强者订下一个协议.
妖族得天地灵气初启灵智时会难控本心,特别是兽类对血肉的欲望.当然,也有部分其它缘由.但妖类伤人害命绝大多数属于此类情形,而妖族强者知道无力与人族争锋,自身又不好对同类下手,因而委托人族代管,于是后世就有了专门降服此类小妖的门派.
很诚恳的说,要是人族修真见了妖灵就不问青红皂白的击杀,那就是逼着妖族与人族翻脸,人族能打赢,却定然损失惨重,高等妖灵的法力没人敢轻视.所以说,人族修真与妖灵的总体关系还说的过去,并肩作战一致对外的例证不少.
于是,就陆中原来说,国内有资格当对手的不是敌对关系.至于国外……陆中原有机会对上国外强者吗
修真者想去哪里,地球上能阻止他们脚步的地方极少.陆中原脑海里闪现出那个秘密电话和不很复杂的暗语.嘿嘿,照理说,几个与修真界直接关联的机密部门在国内不会需要帮忙.国家与修真界所需完全不同,一个为富强,一个为飞升,没有利害关系,互相间偶有所需也很好商量.所以,那秘密电话一来,想必应该是对外.
到那时,可不能烧包……
想到此节,陆中原心中小生豪气,抬眼远眺戈壁荒野,甚为顾盼自雄,情不自禁一声长啸,飞身远去.
脚下越来越快,似乎毫不用力,不着地般飞掠,速度决不差于高速公路上奔驰的汽车.可陆中原哪会为此得意,反倒发出一声叹息,心中明白了些什么.
通常,昆仑弟子修为达至意动之境时入世历练.所谓意动,近乎于武林人推崇的收发由心,无招胜有招的境界.最通俗说法,相当于武林绝顶高手.
昆仑派因道武双修,以武为基,修练到元婴期前的分阶与别派不同,昆仑的意动相当于其他门派的融合.陆中原的修为已经超越了意动中级阶段,却没达到昆仑派以武入真的最初阶段－－－止意.
武林中人如果功力机缘可以武入道,最初进入的就是止意境.所谓止意,其实就是金丹期.进入止意之境,才真正道心坚稳,泰山崩于眼前而不惊.天纵奇才如陆中原,一年前即差一步进入止意之境,却再无进步.此刻,沉思中两脚似不听使唤,飞驰百里之遥却正是因修为有缺,不能完全控制自己的表现.这应是修真弟子需要入世历练的最大原因,换个新环境,经历新挑战,进步不是仅靠苦思勤练能成,世间万般皆学问吗.
既如此,就去用心感受吧……戈壁荒漠上,陆中原闲行了一夜,于常人是要命举动,于他却毫无辛苦,历炼是从心开始.
天色将明,算准时间的陆中原看见了自家小院,袅袅炊烟在晨曦中飘舞.目光越过篱笆墙,只见母亲正在院中锻炼,能看出这位书香闺秀如今武功尚可,拳来掌往小有气候.陆中原记得自己刚上山时,母亲三十五岁,十二年过去了,妈妈却越活越年轻了,容貌也就三十来岁的样子,根本不像年近五十,明明是个少妇吗!难怪父母双亲越来越恩爱,父亲越来越疼爱母亲.这不,老头儿在做早饭,拍老娘马屁啊!
一股温馨拥上陆中原心头,大喊了一声娘,也不走正门,飞身越过院墙纵入院中.罗玉鹃微微一惊,收起身形笑逐颜开:"儿子,怎么就回来了"
没有惊讶,老公母俩春节又是在昆仑过,那时陆中原的修为已至瓶颈,距入世之期不远.只是仅过了两个月儿子就下山了而已.
"中原就回来啦"陆名川闻声跑了出来,手里还拎一把滴着粥汁的饭勺.
"是啊,儿子回来了,咱们一家三口团聚了.中原,你这次是正式下山了吧"罗玉鹃高兴的不知对谁说话才好.
对这类问题父亲要比母亲理智.陆名川知道,儿子回家不如说是告别,充其量与父母多聚些时日.此前还知道孩子在昆仑,今后却要日日牵挂了.孩子已长大,就要展开翅膀飞翔,也应该飞翔.何况,儿子是起于昆仑雪峰的雄鹰,怎能长留父母膝下
因此,陆名川的询问比妻子现实的多:"这回下山就是入世历炼了吧怎么样,打算在家呆多久今后有什么计划"
"是,您知道,我的修为到了瓶颈,习武或修真,都有一次或几次此类经历,所谓入世就是换个环境,光靠师长指点没有用了,需要自己摸索.这不,先回家多聚几天,然后云游天下.读万卷书行万里路,儿子没读书万卷,也有几千卷了,昨天早上下山还自傲什么都懂点儿,当天就丢了一小脸儿,呵呵……嗯,今后计划还没确定,在家好好想想.路上也想了一下,嘿嘿,也就是走到哪儿算哪儿了,总不至于走头无路."
说话间又将昨日当了人质的事汇报了一下,陆罗二人听着好笑.女人心细,罗玉鹃听着父子二人问答,心中感性转为理性,明白儿子终将高飞,出言叮咛爱子:"儿子,娘知道你比你爹的本事大多了,可本事越大责任越大,危险也就越大.今后,为人处世要往上看,要比自己的标准更高,对谁都要重视."
母亲的话令陆中原心中感叹,经验之谈啊!换做父母任何一人,碰到昨天的情况,都会将逃犯立即打倒,换做没能力的人则会躲远点.逃犯已经在劫难逃了,自己偏偏当人质玩儿,何必呢受教至深啊!.\');
阅读热血仙路最新章节 请关注书趣阁(www.sqge.cc)