23.绝技._热血仙路 - 书趣阁
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23.绝技.(1 / 1)

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办公室里只剩下了陆中原与达扬两人.心愿有了转机,达扬的兴致又高了起来。善良的陆中原也没了并不需要的内疚,两人海阔天空瞎聊了起来。为了与华夏修真谈判,为了表达尊重,达扬汉语水平还真不错。陆中原只有y语还马马虎虎,也就个成绩优异的高中生水平.

四十多岁的达扬准将不论是人生经验还是学识都十分丰富,更有显赫的地位,所知所闻远非少年即入深山学艺的陆中原可比,跟这个一直在忧患意识中成长起来的将军打交道,能学到不少东西。当然,陆中原也有自身优势,修真者对常人未闻的玄奇逸事所知较多,达扬准将则有能够了解特殊能力者的地位,又有所求.因而谈的兴高采烈,各有所获。

正当陆中原谈兴颇浓,手舞足蹈着,没注意达扬脸上露出狐狸一样的笑容。几个月的现学现卖,以陆中原的才华,社会经验也算马马虎虎,却不是达扬准将等老狐狸的对手。当达扬要求观摩一下修真绝技时,委实不好拒绝.

陆中原毕竟是个骨子里骄傲的人,表演可以,碰到不识货的人就划不来了,修真绝技是随便看的么!

“达扬将军,今日谈的高兴,您如果真想指点一下,我不好推辞.其实,表演一下也没什么,只恐怕您要失望.”

达扬准将急忙表达着迫切愿望:“怎么会,能观摩修真绝技,我渴望已久。”

“十分感谢将军对华夏文明的厚爱,只是说与做是两码事。嘴里说的精彩绝伦,看到眼里却不见得如您想象.”

“陆先生的意思我明白,但请您相信,我并不仅有一双耳朵,也一双令自信的眼睛。贵国有一句俗话说外行看热闹,内行看门道,这话极有道理.需要说明的是,如陆先生这类人士掌握的能力,我不是个合格的内行,也不是只看热闹的外行。所以,请您可以让一个半内行看到更容易理解与评价的方式.衷心希望您能让我知道什么叫震惊。”

“客气了,既然将军如此热情,陆某只能现丑。”

陆中原想好了该给主人见识些什么。花俏把式就免了,万一给达扬这半内行看出所以然来恐怕丢了修真界的脸.但大巧若拙的道法也不必施展,达扬应该看不懂.再就是破坏性大的不适合随便演示。想来想去,只有武林绝学比较合适.反正昆仑派乃道武双修的代表,也趁此机会让达扬对华夏武学的神妙有一个理性认识,以证明华夏武学的莫大力量完全值得重视.为了加深达扬的感触,陆中原做了明确说明,着重指明了达扬准将对华夏上乘武学的不满和轻视是错误的。

如果没有亲眼看到有力证据,达扬准将不会服气,也认识不到那篇受轻视的武学心法重要性。直到陆中原以亲身演示说明,达扬准将才明白,为什么华夏武术家认为这笔交易亏了文化的确比技术宝贵,起码这笔交易是如此。

做出必要说明,陆中原目光落在一张雕花木椅上。这里的家具都是优质产品,椅子的材料是西方人最推崇的橡木.椅背上没有珊隔,就是一块木板,陆中原随口说道:”就给这椅子上增加些装饰吧!”

说着,随意抬手,曲起的四指与拇指相抵。下山的第一天,他在那两个逃犯身上用过这门武功.不同处是降服逃犯时出手隐蔽,只使出两分功力。而这次则将动作细节一一展现,又使出了五分功力.

随着陆中原先食指,又中指,再无名指,最后小指,四指一一弹出,四声清晰锐利的尖啸与物体贯穿的暴响.在达扬眼中,好好的椅背上似乎凭空接连出现四个圆圆的孔洞。他与陆中原相距不到两米,与木椅成七十度角,四个孔洞是否贯穿瞒不过一双眼。

满眼不可思议,位高权重的达扬准将像小伙子一样窜到成为试验品的木椅前,震惊中仔细观察着四个圆孔。他以一个优秀军人眼光确认,当今世界没有哪种枪械能留下这样的效果.被指力击穿的部位,就像匠人加工出来,只是不能算精雕细刻.孔洞周围的面漆有些摺皱,但木质保存之完好,许多木匠也不一定能做到。背面不是那么完整,有些木刺出现.但前后口径几乎一样,可见穿透力强于子弹。是的,任何枪械也无法射出如此标准的弹孔,因为子弹的动能必将轰烂半个椅背。

这是人类可以拥有的力量吗?

达扬准将渐渐不仅是感到震惊,而是恐惧了。

惊叹良久,一直潇洒自若的达扬准将再次开口时有点结结巴巴:”陆先生,如果这是那篇心法的威力,那真是太不可思异了.我郑重向您道歉,收回对贵国武林界的轻视。”

“达扬将军,我说过。只要贵国努力深研并创新那篇心法,踏入修真境界……时间问题我很无奈……不是敷衍……除了某些表像与自然力量的运用,上乘武功所具有的杀伤力与修真力量没有质的差距。”

震惊中的达扬暂时失去了判断能力,没听出陆中原其实在敷设,只是依照自己的想法回应:“……陆先生,现在的我发现,超能界说全世界有四万左右的特殊能力者,这个结论绝对错了,因为其中没有算上贵国的武林高手。我能够想象,贵国武林人士肯定比修真者多一百倍,三十万人应该有,就算高手只有百分之一,但加上修真界,贵国的超能力者应该在一万人左右。这样的力量,决定国家命运或者说稍显薄弱,但绝对是一股重要力量,绝不至于像您说的那样。”

“呵呵,可能吧!只是东方哲学对力量的看中没有西方那么直接。以华夏民族的思想,以华夏武道的特性,真正的武林高手与修真者都有不问世事的习惯……我个人时常在想,怎样在民族大义与不问世事间取得平衡。”

“虽然我是个外人,却知道一些贵国历史中的遗憾,绝大部分责任肯定在当权者,文化传统当然也有原因.我个人认为,贵国修真界抛弃责任的错误不可推卸,但民族责任毕竟不该由一个规模很小且没有政治义务的集体完全承担.”

“谢谢将军的理解,我能感觉到您的善意。”

与老狐狸相处久了,陆中原的外交词令大有长进,但话是出自真心,却激起了达扬准将的童心.双方又坦诚融洽的交谈,陆中原难却盛情,接着演示了轻功的神妙.

看似随意的游走,身法越来越快.以达扬看来,这位陆先生的动作由慢转快,直到眼睛无法捕捉,只能看见一道虚影游走晃动。最后,兴起的陆中原显出了武功与阵法结合的绝技,这已经进入了道法境界。只见他身影似乎突然特别清晰起来,却是在动,给人一种似动似静的奇怪感觉。明明眼前的形象还没消失,却在另一方向上出现,就像几个人同时飘动。达扬准将瞪大眼想看清楚,换来一阵阵头晕。直到陆中原停下身形含笑注视呆若木鸡的达扬,却只听到喃喃自语,不知是无法相信自己还是提问:”瞬移,这是传说中的瞬间移动吗?”

“不,这远远没达到瞬移的境界。我也上过十年学校,对现代科学稍有理解,刚才,只是身法比视觉神经反应速度更快,您只能看到残影。至于瞬移,近似空间的瞬间转换。但您应该知道实现空间转换的难度,何况是个人拥有那样的能力。不过,不能说绝对没人有那样的能力,的确有人先天具有瞬移潜能,个别人由于某些原因激发出来.但他们的瞬移距离很短,充其量几百米且不能连续使用,并无很大实际用途。传说中,只有仙人才有进行远程空间转移,所谓瞬息万里就在于此。”

经历过了神迹般的现实,达扬准将的好奇与幻想像个孩子:”世界上有神存在吗?”

“我无法向您证实什么,但按修真界的说法-----有。”

达扬闻言喃喃自语:”从今以后,我将更加虔诚的信仰上帝。”

这句自言自语得罪了陆中原.修真界中任何一人都从骨髓到汗毛尖对上帝没有一丝好感,信仰上帝最深的欧洲也就近百年开始玩儿起文明,此前的历史完全由鲜血与罪恶涂抹。修真者不愿过问世事,但以他们的寿命与能力,有足够的时间与精力周游世界,并不需要交通或通讯技术是否发达.也就是说,不论是古代还是今天,修真者的脚步所及区别并不大。所以,上帝的信仰者骨子里都是些什么玩意儿,修真者很清楚.不然的话,百年前的琉球外海之战,修真界高手不至于对教廷毫不留情的痛下杀手。

第一次,陆中原话音是那么冷:”达扬将军,请您记住华夏一句古话,神仙也是人来做.这世间没有天生的仙神,也没听说有谁纯靠信仰成为神明。神明,是人类通过不懈的努力获得进步的结果,不是念经念出来的。”

话说完,陆中原走出办公室,留下达扬准将在那里懊悔中埋怨自己:”噢,该死,为什么在太上老君的信徒面前说上帝半年来的华夏历史文化学哪儿去了”

仅是一个不和谐音符,过后的陆中原没像心有所求的达扬准将那样放在心上。因文化与信仰的不同,达扬的习惯之言其实没什么,不过是犯了修真界一个小小忌讳而已,绝非不可原谅。而达扬准将为了拉拢极有价值的贵客,不敢有一点马虎。招待好了陆中原,他可能会为以国得到修真心法美言几句。

因此,达扬准将不但专门求得了陆中原的所谓谅解,更愿意满足客人的好奇心。报知上层同意后,达扬给了陆中原在基地自由行动的权利。坎那普基地是以国空军最大最重要的基地之一,内中一切均属军事机密。不过,陆中原对机密不感兴趣,吸引了他眼球的是那些不断起飞降落的先进战机。

基地里驻扎的战机主要是f--15与f--16。除了是出口产品而编号不同,以m国犹太集团的势力,以m国对以国的特殊需要,出口到以国的战斗机均与m国空军现役机型同一标准。比如f--16都是c型d型,f--15都是c型或拥有多重任务功能的e型。内在一言难尽,就看外型,是那么流畅彪悍.篮灰色的机体光滑紧凑,漂亮且健美。不管喜不喜欢m国,它所制造的武器的确是精品.

陆中原运气还不错,第一次见到战斗机就是最先进的第三代战斗机。可惜都是m国生产,华夏的高科技产品何时能成为先进的象征啊!当然,他不能只顾自己,战斗机晚一两天观赏没什么,该关心关心何耀阳了,以知道同伴在干什么,工作环境好不好.

多心了,以方达成交易的意愿十分诚恳,又要拉拢神秘的修真者,何耀阳的生活条件与工作环境都没话说,只是出于对国家与本职工作的责任感而十分忙碌。分开一天,又见了陆中原,何耀阳很高兴,却没工夫搭理。陆中原很耐心的陪了大半天,什么忙也帮不上,好在没添乱,就是傻乎乎的不知干什么才好.结果被何耀阳赶走了……

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