一行人顺利回到祖国.首都机场上的陆中原伸着懒腰，终于到家了,温馨的感觉。祖国是有这样那样的缺点，却肯定最能令她的孩子感到温暖。虽说出国一趟只有十来天，却一样品尝到了对祖国的牵挂。而带着成果回家的何耀阳刚下飞机就被有关方面接走，临别时,老何同志还顿足捶胸一脸遗憾。
一路说笑着又回了香山脚下的驻地，只有冯萧有些郁闷。苦练十几年，一朝成为九处新人，第一次出任务本是一腔豪情跃跃欲试,想找俩对手练练，没想到无所事事的游逛了一个星期。其实玩儿的不错，可心情不爽啊.
不过就要到家了，遥望那古朴庄院，冯萧一样咧开了嘴。但还没走到大门口，一道白影带着劲风扑了过来，目标是本次行动的首功之臣，九处帮工陆中原。
面对扑来的白影，大家都笑容可掬，陆中原更是喜笑颜开，伸出双手热情迎接……没接着.
兴冲冲窜出来的雪豹直接跳上了陆中原肩头，双爪抱着陆老大一阵蹭一阵舔，口水一直流到了陆中原脖子里。
冯萧那点郁闷算什么真正郁闷的是豹妖，从广州上飞机时就开始了。陆中原不知道飞机上是否准带宠物，又没好意思问，而雪豹肯定要与他一起,只好逼着雪豹使出妖法偷偷跑进行李舱。到了九处又要谈工作又与修真同仁应酬,然后远赴中东.既不是旅游，带个修为不到家的妖怪肯定不合适,只能将雪豹留在九处。
留下来就留下来吧，可雪豹出山后慢慢习惯了与人类共处，哪知九处一天到晚只有何铁军一个人，每天还忙个脚后跟打后脑勺，根本没闲心招呼一个妖怪。多日来,雪豹是看透了，九处的预备神仙在辈份上从不逾越，平日里对处长大人师兄师叔的叫起来绝对恭恭敬敬，但对那公职没一点重视，一个个振振有词:不领工资不受限制，有事来没事去。
这是雪豹的小小灾难.这帮老大个个对妖界知之甚深，没与妖怪打过交道也听过见过，对个尚未成人的妖怪不会重视，呼啸而去，悄然而回，只将豹妖当成一只宠物猫，没事儿逗逗，有事儿踪影皆无,傻豹每日里只能吃了睡又睡了吃,郁闷……
好一阵交流，善解妖意的陆中原指手画脚的耐心解释着自己的难处，好不容易安抚住雪豹的单纯妖心。不了解何师兄的苦处的陆中原却因此明白了当领导的艰难。
何领导不容易，近乎义务劳动，得不到私利的何处长对胜利完成任务的下属归来表达着不用本人出银子的最由衷的欢迎。大堂上，未出任务的同仁正守在两桌宴席前恭侯英雄凯旋。
喝到酣畅淋漓，何大处长突然想起有件家事还没告知当事人。原来,陆中原出行前，不仅留下了雪豹，还有他的手机。悠闲的陆中原正在以国空军基地闲看战机起降时，罗玉鹃兴冲冲的给儿子打了个电话，接电话的自然是何铁军。何铁军听着电话另一头在知道不是爱子后的张口结舌，既不好细问别人家事，又不好明言陆中原行止。好在陆母温婉知礼，也清楚儿子的身份，有些特殊事由很正常，也没多问，只请何铁军告之陆中原归来后尽快打电话回家,如果家中没人接听，还有另一个电话号码。何铁军知道陆中原家在青海，罗女士留的第二个号码却属于江苏。他不好多问，只等陆中原回来。
陆中原闻言后当即给爹妈打了电话。他知道自己的电话免费，爹妈没重要事情不会主动联系.虽听何铁军说妈妈的电话肯定是好事，问题是好事一样急着知道,也许更急切。
电话打通了，那边正是妈妈。刚刚问候过老娘，罗玉鹃劈头盖脸将儿子的行综好一阵追问，陆中原吱吱唔唔答不上来.虽不是公职人员，机密行动却不能想说就说，哪怕是至爱亲朋。好在妈妈只是关心儿子，听出陆中原不好回答，并未刨根问底。
早听出妈妈的洋洋喜气，又想及那个江苏的电话号码，看来父母正准备去江苏.妈妈还在电话里不着边际的唠叨着，陆中原却明白了过来.不出所料，确实是舅舅的消息,一向精明的母亲完全忘记了长途电话费很贵，谍谍不休着几乎将手机说到没电。
事情是这样的。文化大革命刚刚结束，思亲心切的罗玉鹃与丈夫一起回乡寻亲，失望而回前将青海的家庭住址留给了当年的老街坊。事实上,当然不光妹妹思念哥哥，罗玉堂一样想念失散的妹妹.只是罗玉鹃婚后的岁月比哥哥幸福，罗玉堂一直在困苦波折之中熬到粉碎四人帮才平静下来.此前,罗玉堂与下放当地一位农村姑娘结婚，之后在苏北定居下来。除此之外，兄妹两人竟然都成了教师。
罗玉鹃回家乡寻亲时，罗玉堂因儿子刚出世耽搁了,直到八十年代中期才回乡打探妹妹的消息，并从老街坊嘴中知道妹妹远在青海.只是十来年过去，老街坊也记不清确切地址，只记得是青海格尔木一个叫赞巴的山村。身为教师的罗玉堂当然知道青海那样地广人稀的区域,其一个市辖区有多大,但他下定决心要找到妹妹.知道消息后，本打算回转苏北与妻儿老小交待一下就远赴青海，可一个意外阻止了罗玉堂.
这对兄妹俩的命运真的很相似，罗玉堂刚回家，他的儿子竟被杂门长老萧思松看中，被带去了天目山。
如果陆中原不被沈天青带上昆仑，陆名川夫妻年年寒暑假期都去看儿子，罗玉鹃绝对要三番两次寻找哥哥，罗玉堂也是如此,只能更关切年幼的孩子.因而,兄妹相见之期一直拖到了1999年。华夏几千年文化传统，男人总是更重视责任,最终还是罗玉堂踏上了坚定的寻亲之旅.其间的故事一言难尽，到格尔木见人就问，历时四个月,终于遇见了知道赞巴村的人并兴奋欣然中前往,离散二十多年的兄妹相见,欣喜若狂难以形容,只有抱头痛哭。好在两人都身强体健，和修真界有着亲切关系,好处不可能少了.当然，罗家兄妹也没像世俗中那样觉得有太多遗憾或亏欠，虽说曾经的岁月那么令人伤感。
谈到各自孩子时，先是罗玉鹃不知从何说起。都说女人守不住秘密，这话对罗玉鹃并不合适。既有苦难的人生经历，又有沈天青的严肃警告，修真界的存在对国家都是大事，对个人更是惊天动地。结果,是罗玉堂从言谈中发觉妹妹可能与自己家中经历相似，因而有意无意中提到自己的孩子在杂门。
杂门怎么回事，当时的罗玉鹃一时没搞明白，陆名川却再清楚不过。因年龄原因，陆名川不可能成为修真者，失望之余,他对修真逸事的关注程度非同小可，怎能不知道五大修真门派之一的杂门。因特殊原因造成的一点隔阂无需存在,可能比二十多年后兄妹再聚更令人激动，两人的孩子竟然都成了预备神仙。古语有云，一人得道，鸡犬升天，何况是得道者的爹娘.开朗乐观的陆名川有言：好日子才刚刚开始啊！
一点不错，沈天青所云‘寿过百年足可期也‘仅是最底标准。华夏历史上,有记载的长寿之王是唐代慧昭和尚，享年二百九十七岁.这老和尚与修真界有没有关系不知道，可预备神仙的爹妈活个二百岁,通常都不是问题。
陆中原晕乎乎听着老妈表演单口相声，心里也高兴之极,他还不知道有亲戚是什么滋味儿呢。老爸是个孤儿，亲戚应该有，确切是谁却一个不晓得。母亲这一方则只剩这个舅舅了。人说”见舅如见娘，两眼泪汪汪”，陆中原没那么惨，可有个舅舅可以逢年过节时走走,却是亲情所在。少年时,他没少为这事让小朋友笑话。所以,陆中原如此一惯平心静气甚或泰山崩于眼前而不惊的修真者,也高兴的忘乎所以，听了半天电话,除了知道母舅相逢的关键点，唯一记住的只有”年前一定要到江苏某县某镇”，直到妈妈挂了电话，陆中原还傻呼呼的脑袋里似乎少根弦。
酒，酒有很大责任。
耶，何师兄……陆中原晃晃脑袋：”何师兄，贵门中是否个叫罗必先的弟子？”
何铁军喝的也不少，谁让他是领导呢!听陆中原问,大着舌头回答：”嗯，你说罗师弟吗？我工作忙，很少回山，对罗师弟不熟悉，只知是萧师叔的关门弟子，你认识他？”
不用再问了，再喝两斤高度白酒也知道问对了。整个修真界也就三千多人，姓罗的不是大姓，表弟又是三字名，不叫罗军也不叫罗彬,重名的可能性几乎没有。因而用肯定的语气回达说：”哈哈，小罗儿，我表弟!”
于是,两人的师兄弟关系更确定了,那天,他们都喝醉了……
过了两天,陆中原找到尹铭扬,再次详细了解其妹的病况.最终说道:”令妹的病以夏天医治最好,因其身体虚弱,将其体内阴寒之气逼出容易,却需要太阳真火帮助扩散,此刻还是冬季,急不得一时.但你放心,我正月里一定到你家,帮令妹再坚持几个月……”
尹铭扬当然知道陆中原不是推脱,又知道修真者对常人生死不会特别上心.对此,他既不能焦躁更不能埋怨,好在过几天就是二十一世纪了,离春节也只有一个半月,可以做回乡准备了.
不论领导还是同事,都时常问起尹铭扬的家事,关心着他那苦难的妹妹。只要陆中原这个决定性人物没问题，虽说是国安部门,尹铭扬的一次长假却是毫无问题,，所喜欢的联络员工作也没有影响。
又一个月后,新千年的第一个月下旬,陆中原玩遍了首都名胜,该告别九处去苏北探亲了,尹铭扬则回皖南老家……
地址很清楚，舅舅比老妈细致,陆中原没费多大力气就找到了目的地，一个繁华的小镇.到了舅舅家，放了寒假的爹妈已经到了两天。儿子一直是母亲的骄傲，罗玉鹃拉着陆中原见舅舅时特别兴奋。罗玉堂对妹妹现宝般言行自然理解，自己的孩子也不差。对修真界的细节不好往外说，骄傲却是一样。话虽如此，罗玉堂无疑给与了外甥极大关注,陆中原看到了舅舅眼中的泪光。
从外表看来,母舅二人很相像，虽然只是堂兄妹，却一样斯文白净。陆中原外貌像父亲多些，只是陆名川更显彪捍，江湖气息稍重,陆中原却潇洒自然.
在舅舅家住了十几天，于大年三十接到了尹铭扬的问侯电话，当然不是催促，但那重急切心情藏都藏不住.修真家庭有的是时间感受亲情，还是以人命关天为要，陆中原决定起程赴皖南.没有任何阻力，听说儿子要救助一位被疾病折磨了十几年的姑娘，心地善良的母亲还催着儿子尽快动身。舅舅则是一个理性男人，对时间的利用很有一套，先问明了陆中原的目的地，之后提出,如果救人不急于一两天，可以先去天目山，表兄弟俩见见面再往皖南，行程上冲突不大，不过绕绕道而已。
天目山位于新安江与太湖之间，是华夏著名避暑胜地之一，距尹铭扬的家乡云台县很近。以昆仑弟子的身份也无需人带领，拜访友好门派不会有任何问题。陆中原接受了舅舅建议,也很想早日见到同为修真门下的表弟。
别过亲友,于正月初三上路了,沿途多有胜地名城，可惜这次的陆中原没时间细赏江南风物，千古传诵中可比天堂的苏杭也是过而未入，一路匆匆直上天目山。
进得山中，只见沿途景致也别有风味，不见得差似青城山，只是青城山更为著名,陆中原很为天目山报不平.
沿着舅舅指点的路径，一路朝着西天目崖高林茂的后山寻去。想到即将拜访与昆仑并列五大门派的杂门，陆中原有些激动，不禁想起杂门颇有意思的渊源。
杂门之称源自始皇帝焚书坑儒。秦朝对修真者来说是个极特殊的年代，不仅是杂门，华夏七十六修真门派,历史渊源大多远于秦代，但正式创建于秦代的却占了近三分之一,其中又大多与焚书坑儒有关。至于先秦时代，则是华夏文化最自由繁荣的时期，修真者就是依托于诸子百家活跃于世。
始皇34年，博士淳于越进言反对实行中央集权的郡县制，要求恢复商周时的分封制，并说”事不师古而长久者，非所闻也。‘始皇帝因而招集大臣们集体讨论，丞相李斯进言曰：‘臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗书百家语者，悉命守尉杂烧之，有敢偶语诗书者弃市……”
李斯大为支持此议.这人比之秦赢政似乎更为狠辣，所云之计无一不是釜底抽薪。至于是否为王朝永固大有所助也不尽然，却为后世众多帝王视为金科玉律。秦始皇一样力持李斯之策，始有焚书坑儒。
只是,焚书坑儒终究不能如秦王朝所愿。诸子百家之所以名扬天下，自有生存之道。无可否认，焚书坑儒有很大负面影响，但想令世间无语却不可能。就事实而言，应是民间有为之士不愿颠覆数百年动乱后好不容易建立起的统一王朝。因而,许多似乎与现实不大合拍的认识不再轻易出现.有人因此指责秦始皇扼杀了灿烂文化,其实秦始皇没那么大本事,彻底扼杀诸多文化传统，不可能有谁能做到。秦朝正是这样，只是令文化向朝廷退让。所以，秦朝让修真界成为民间传说，成为一个秘密群体。
就此，修真门派之分正式开始.从道家衍生的门派自然最多，却不会尽生于道家.如天机门源自阴阳家，天医门源自炼丹家。杂门则是个怪胎，是由多个派别合成。只因各派弟子一场较量,由杂家弟子胜出而成杂门。因门下组成复杂,杂门之名确是实至名归,后世人称”难不倒的杂门”,正因几乎找不出杂门有薄弱环节，任事都能知道一二.
杂门还有个令修真界既钦佩也是笑谈的第二称号－－－－－千年老二。修真界几大立足技能中，其阵法仅次于五行宗，天相之术仅次于天机门，医理仅次于天医门.细说起来,也就是武道当不了第二，不如昆仑，峨眉，天魔宗，幽冥鬼门等数个门派，却也是出类拔粹了。但就所知之博，杂门可向整个修真界挑战,成为公认五大门派之一,确是当之无愧。
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