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蜀王本纪
蜀之先称王者,有蚕丛柏、柏、鱼凫、(案《文选蜀都赋》刘注引下有
“蒲泽”二字)开明,是时人萌椎髻左衽,不晓文字,未有礼乐。从开明已上至
蚕丛,积三万四千岁。(《文选蜀都赋》刘注,《魏都赋》刘注,《王元长三
月三日曲水诗序》注、《御览》一百六十七。案《御览》引作“凡四千岁”。)
蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏,后者名鱼凫。(案《初学记》八、《艺文
类聚》六、《御览》一百六十六引作“次曰伯雍”,又次曰鱼凫”。)此三代各
数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王化去。鱼凫田於湔山,得仙,今庙祀之於湔,
时蜀民稀少。(《御览》一百六十六,又九百一十三。)
后有一男子,名曰杜宇。(案《史记三代世表索隐》引作“朱提有男子
杜宇”)从天堕止。朱提有一女子名利,从江源井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀
王,号曰望帝。(案,《御览》一百六十六引下有“移居邦邑”四字。)治汶山
下邑曰郫,化民往往复出。(《文选思玄赋》注、《御览》一百六十六又八百
八十八。)
望帝积百馀岁,荆有一人名鳖灵。(案《后汉书》注、《文选》注引作“鳖
令”。)其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见,
望帝以鳖灵为相。时玉山出水,若尧之洪水,望帝不能治,使鳖灵决玉山,民得
安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通,惭愧,自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而
去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。帝生卢保,亦号开明。(《后汉书
张衡传》注、《文选思玄赋》注、《御览》八百八十八、又九百二十三、《事
类赋》注六。)
望帝去时子圭鸣,故蜀人悲子圭鸣而思望帝。望帝,杜宇也,从天堕。
(《御览》九百二十三)
开明帝下至五代,有开明尚,始去帝号,复称王也。(《后汉书张衡传》
注)
天为蜀王生五丁力士,能徙蜀山,王无五丁辄立大石,长三丈,重千钧,号
曰石牛,千人不能动,万人不能移。(《艺文类聚》七,《御览》八百八十八。)
蜀王据有巴蜀之地,本治广都樊乡,徙居成都。秦惠王遣张仪、司马错定蜀,
因筑成都而县之。成都在赤里街,张若徙置少城内,始造府县寺舍。今与长安同
制。(《御览》八百八十八、《寰宇记》七十二。)
秦惠王时蜀王不降秦,秦亦无道出於蜀。蜀王从万馀人东猎褒谷,卒见秦惠
王。秦王以金一笥遗蜀王,蜀王报以礼物,礼物尽化为土。秦王大怒,臣下皆再
拜贺曰:“土者地也,秦当得蜀矣。”(《御览》三十七,又四百七十八,又八
百十一,又八百七十二,又八百八十八,《事类赋注》九。)
《秦惠王本纪》曰:秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛。(案:《御览》八百八十
八引作“秦王恐无相见处,乃刻五石牛。”)置金其后。蜀人见之,以为牛能大,
便金牛下。有养卒以为此天牛也,能便金。蜀王以为然,即发卒千人,使五丁力
士拖牛成道,致三枚於成都。秦道得通,石牛之力也。后遣丞相张仪等,随石牛
道伐蜀焉。(《北堂书钞》一百十六,《艺文类聚》九十四、《白帖》九十六、
《御览》三百五、又八百八十八。)
武都人有善知蜀王者,将其妻女适蜀。居蜀之后不习水土,欲归,蜀王心爱
其女,留之,乃作伊鸣之声六曲以舞之。(《北堂书钞》一百六、《御览》八百
八十八。案《北堂书钞》引作“乃东平之歌以乐也”。)
武都丈夫化为女子。(案:《御览》八百八十八引“武都”上有“或曰前”
三字。)颜色美好,盖山之精也。蜀王娶以为妻。(案:《艺文类聚》作“为夫
人”。)不习水土,疾病欲归,蜀王留之,无几物故。蜀王发卒之武都担土,於
成都郭中葬之,盖地三亩,高七丈,号曰武担。(案:《开元占经》引作“又怨
之,号曰武担”。)以石作镜一枚,表其墓,径一丈,高五尺。(《后汉书任
文公传》注、《三国志蜀先主传》注、《北堂书钞》九十四又一百三十六。
《初学记》五。《艺文类聚》六、又七十、《开元占经》一百十三、《御览》五
十二、又七百十七,又八百八十八,《事类赋》注七。)
於是秦王知蜀王好色,乃献美女五人於蜀王。蜀王爱之,遣五丁迎女,还至
梓潼,见一大蛇入山穴中,一丁引其尾不出,五丁共引蛇,山乃崩,压五丁。五
丁踏地大呼秦王,五女及迎送者皆上山,化为石。蜀王登台,望之不来,因名五
妇侯台。蜀王亲埋作冢,皆致万石,以志其墓。(《初学记》五,《艺文类聚》
七,又九十六,《白帖》五,《御览》五十二,又三百八十六,又八百八十八,
又九百三十四,《事类赋》注二十八。)
秦惠王遣张仪、司马错伐蜀,王开明拒战不利,退走武阳,获之。(《寰宇
记》七十二)
张仪伐蜀,蜀王开明战不胜,为仪所灭。(《史记秦本纪索隐》)
秦王诛蜀侯恽后,迎葬咸阳。天雨,三月不通,因葬成都。蜀人求雨,祠蜀
侯,必雨。(《御览》十一)
蜀王有鹦武舟。(《初记学》二十五、《御览》一百三十七。)
秦为太白船万艘,欲以攻楚。(本注曰,“太白,船名”。《初学记》二十
五。)
秦为舶舡万艘,欲攻楚。(《御览》七百六十九、《事类赋注》十六。)
秦襄王时,宕渠郡献长人,长二十五丈六尺。(《法苑珠林》八、《御览》
三百七十七。)
禹本汶山郡广柔县人,生於石纽,其地名痢儿畔。禹母吞珠孕禹,坼副而生
於县涂山,娶妻生子,名启,於今涂山有禹庙,亦为其母立庙。(《史记夏本
纪正义》、《初学记》九、《御览》八十三。又五百三十一。)
老子为关令尹喜著《道德经》,临别曰:“子行道千日后,於成都青羊肆寻
吾。”今为青牛观是也。(《御览》一百九十一,《寰宇记》七十二。)
江水为害,蜀守李冰作石犀五枚,二枚在府中,一枚在市桥下,二枚在水中,
以厌水精,因曰石犀里也。(《北堂书钞》三十九、《艺文类聚》九十五、《御
览》八百九十。)
李冰以秦时为蜀守,谓汶山为天彭阙,号曰天彭门。云亡者悉过其中,鬼神
精灵数见。(《寰宇记》七十三)
(湔氐道。)县前有两石,对如阙,号曰彭门。(《续汉郡国志》补注)
宣帝地节中,始穿盐井数十所。(《御览》八百六十五)
○赵充国颂
明灵惟宣,戎有先零。先零昌狂,侵汉西疆。汉命虎臣,惟后将军。整我六
师,是讨是震。既临其域,谕以威德。有守矜功,谓之弗克。请奋其旅,於罕之
羌。天子命我,从之鲜阳。营平守节,娄奏封章。料敌制胜,威谋靡亢。遂克西
戎,还师於京。鬼方宾服,罔有不庭。昔周之宣,有方有虎,诗人歌功,乃列於
《雅》。在汉中兴,充国作武,赳赳桓桓,亦绍厥后。(《汉书赵充国传》、
《文选》、《艺文类聚》五十九。)
○剧秦美新
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