与刘筠越谈越是投机，不知不觉的，两个人竟然感觉不到年龄的差距了。

尤风讲到开心处，便是和刘筠一阵开心的大笑，讲到动情处，便和刘筠一起悲惋慨叹。

尤风对刘筠说起了这围棋的起源，道：

围棋起源于醒狮国，史料能够找到的根据是‘尧舜以棋教子’，但更多的人认为，这围棋含天地万物运行之理，应该是与盘古开天辟地同时产生，太极阴阳理论是围棋的根本，‘气’感是围棋的基础。

考古家曾经在中州城附近的鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色,红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀.纵横交错，格子齐整,形状很象现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不象现在是十九道，考古学家讽称之为棋盘纹图案，这个可能就是围棋产生之初的棋盘雏形。

到后来出土的文物中，又有很多纵横十五道的棋盘和古代的围棋黑白子。从出土棋盘的十，十三，十五直至今天通用的十九道线的发展过程看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富,最后形成今天这种规模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，就是醒狮国广大的劳动人民。

由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调兵遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展，两汉时己有人把围棋当作兵法相似，《隋书经籍志》还有棋谱收入兵书。回顾历史，从《左传》，《论语》，《孟子》等书中，很容易了解到围棋在我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众所周知，那个时候，醒狮国和西域各国还没有交往，直至西汉时方有张骞出使西域，醒狮国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在醒狮国已经有了很久的历史了。最早的时候，弈是专指围棋的，东汉的许慎在《说文解字》中说：“弈，围棋也，从丌，亦声。”丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。弈即围棋,还可以在《论语》。《左传》谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称，仍然称弈的，只有北方部分地区，到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的《围棋铭》等。围棋在发展演变过程中，除了‘弈’和‘围棋’，还有许多有趣的名称。晋朝时，有人称围棋为‘坐隐’和‘手谈’。不过到最后，还是这概括了围棋着法的‘围’字保存了下来。

琴、棋、书、画是醒狮国四大古老的文化艺术，其中的棋指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。在琴、棋、书、画之中，又以围棋最为特别，他不仅具有其它艺术门类的许多共性，诸如抒发意境、陶冶情操、修身养性、生慧增智等等，而且还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联，因此，它是一门综合性文化艺术。

2：汉前至汉

1)：春秋时期

春秋时期，围棋已成为一种游戏在社会上流行。春秋战国的文献上，屡次出现围棋的记载。

：西汉时期

到了西汉时期，围棋传便全国，但由于统治者不重视围棋，舆论也不看好，围棋发展缓慢。

3)：东汉时期

到东汉时期，围棋的发展出现了良好的开端。出现了班固(〈弈旨〉)、李尤(〈围棋铭〉)、黄宪(〈机论〉)、马融(〈围棋赋〉)等一批围棋理论的奠基者，使围棋逐渐为士大夫所重视。东汉王朝的灭亡后，我国历史进入了动荡时期，文化思想活跃起来，围棋活动发展迅猛。

3：魏晋时期

1)：三国时期

三国时期，魏、吴两国盛行围棋。魏以曹氏家族、"建安七子"为代表，曹操围棋水平也是可以和高手相媲美。东吴围棋风靡一时，名手辈出，也就出现了对局的记录，这就是围棋史上有名的"吴图"

：西晋时期

西晋时期，围棋全面兴旺。上至帝王，下至黎民百姓无不好弈，为围棋的发展创造了良好的条件。

3)：东晋时期：

东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化，出现了王导、王恬、江彪等弈坛高手。此阶段最出名的品棋专家是范汪，曾与人合注《棋品》五卷，反映了西晋弈风的迅速发展(《新唐书.艺文志》著录)。

4：南北朝

1)：南朝

南方经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝在位时期为最盛，并具有九大标志：

1)南朝帝王尽管棋艺高低悬殊，但他们比魏晋帝王更热衷、更着力地倡导围棋；

围棋州邑的建立，皇家品棋活动的兴起，"逸品"概念的提出，标志着棋品制度进入了崭新的发展时期；

3)围棋人口激增；

4)高品棋手已形成了独特鲜明的个性与风格；

围棋专著的问世在数量上超过前代；

6)形成了"天下唯有文义棋书"的社会风尚；

7)南朝士人的围棋活动和棋品等级，特为当代史家载入史册；

8)出现了南北棋艺双向交流的局面；

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