这下，楼兰人对我佩服得五体投地。

我之所以增加这么多的繁文缛节，只是为了增强这些魔法的神秘性。

老实交代，我经常用这些方法诅咒楼兰十四，希望她气得发疯，并希望她可以把疯病传染给要救她的每一个人。以便让那些和她一样痴情的人们神经失常，这是上天对他们的惩罚！

现在，楼兰十四被匈奴劫持并强暴后，听说意外地逃出了魔窟，却有幸得了一种怪病，并被二道金春诊断为神经性错乱，已经被投入疯人院。

听说谁和她面对面对视着超过爬上一棵红柳树的工夫之后，她就会把疯病传染给谁，博古五这小子，也就是楼兰十四的青梅竹马的伴侣，就是一个典型，他骗得疯人院看守的信任，几度自由出入疯人院，感染了这种病，已经变得和楼兰十四一样不可救药。

女人变疯了有人看守，那是因为人们怕女人因为精神失常，上街衣衫不整，露出乳房，有伤风化。

男人能疯到什么地步，谁还不知道他身上长着什么！博古五想假装发疯，以此进入疯人院，以便和楼兰十四永远厮守在一起！疯人院是不会收留博古五的，就因为他是一个男人！

我实在没有料到我的诅咒是瞎猫逮住了死老鼠，恰巧和楼兰十四的遭遇吻合，我更没有料到楼兰十四的疯病具有超强的传染性。

为了预防楼兰十四把疯病再传染给疯人院的看守，也是为了预防疯人院的看守再把疯病传染给外界，我建议疯人院最好用麻包把她裹住捆好，然后将她抛到荒郊野外。

没想到令人惊恐的事，还是在一个月黑风高的夜晚，在我家发生了。我不知道这是不是佛教所说的恶有恶报。

艾丝六在我的怀中睡着睡着，忽然浑身发抖，整个过程大约持续了有煮熟一只苹果的工夫，苹果煮熟之后，艾丝六醒了过来，我问，你刚才是怎么了？

艾丝六说，我也不清楚，感觉就像丢了魂似的！

我猛然觉醒，对了！如果不发生第二次颤抖，就说明你上次是一个偶然现象！

第二天晚上，艾丝六第二次在梦中不住地颤抖。

楼兰人认为物质不灭，楼兰人生前有灵，死后有魂。活人身上只要有灵，就有灵气、灵性。一旦被某个鬼吓着，丢了灵魂，就必须请巫师叫魂。

我决定给她实施招魂术。

招魂的方式，总共有72种，我认为一开始不敢给艾丝六实施最灵验的一种，那样有损健康。而是采取了最普及最大众化的一种，这种招魂术在楼兰大约有25000年的历史。

夜里，我趁艾丝六睡着后，首先用一只胡杨木碗盛满小米，用丝绸手绢自碗口向碗底包紧，在碗底抓紧手绢的四个角，将碗翻过来，底朝上，点燃一支红色蜡烛，一只手抓着手绢的四个角在蜡烛上方围绕烛光旋转，同时高声呼喊：

啊哈嘞！啊哈嘞！艾丝六回来吧！

这个声音未落，我用另一只手敲击床帮，同时大声答道：艾丝六回来了！啊哈拉雅西！

第一轮下来，把碗正过来，揭开丝织手绢，察看木碗，我惊呆了：木碗东北角的小米少了一窄长绺儿，说明艾丝六确实丢了魂。可是，缺少的小米哪里去了？我不敢往下想。

我开始进行第二轮招魂，重新把丢失的小米补上，在烛光上转动木碗，我感觉木碗里的小米又变轻了，我赶紧高声吆喝：

（bsp;啊哈嘞！啊哈嘞！艾丝六回来吧！

我第二次用另一只手敲击床帮，同时大声吆喝：艾丝六回来了！啊哈拉雅西！

第二轮下来，把碗正过来，揭开丝织手绢，察看木碗，我再次惊恐得说不出话了：木碗东北角的小米照样少了一窄绺儿，只是没有第一次少的多。

我第三次用小米注满木碗，如法炮制，完了，揭开手绢，这次，我喜上眉梢，木碗里的小米一粒不少。

整个过程，艾丝六睡得很平稳。

招魂结束后，艾丝六再也没有在睡梦中发生过颤抖，看来，她的灵魂已经回归到体内。

我推算了一下东北方向，大概是楼兰十四所属的星宿的方向。

——基浪九《美之罪》

想看书来

新闻发布会——红桃6

1、基浪九所实施的这种招魂术，即使在20世纪80年代的北方农村依旧盛行，主要用于3岁前学走路的小孩不慎跌倒即所谓的吓着后，安抚他们幼小的心灵而用，促使他们健康成长。一般由年长的爷爷奶奶实施。

2、据考证，基浪九使用的是一种中药：姜黄，用它来写字，然后，在碱水中一蘸，就会变成红色，这是一个化学变化，楼兰人不懂这些，就容易被基浪九迷惑。就是现代社会，依旧有人籍此招摇撞骗，引起他人信任，呼风唤雨，聚众敛财，我们对此必须有个清醒的认识，要热爱科学。

3、至于基浪九在地上写字吸引大量蚂蚁，我的解释是基浪九使用了蜂蜜来写字，在蚂蚁聚居地，写完字后，就会吸引蚂蚁，因为蚂蚁嗜甜，基浪九尿了一泡尿，尿成一个神字，也吸引了大量蚂蚁，这说明他是一个糖尿病患者。

4、这部?

阅读蜘蛛女★红牌最新章节 请关注书趣阁(www.sqge.cc)