引子(八)_宝莲灯后传 - 书趣阁
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引子(八)(2 / 2)

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唐太宗贞以之治在公元627-649年;

牛魔王被镇压约在公元640年,如来佛祖计划镇压他1000年后,也就是在1640年放牛归山。但这一计划受了些影响,中间出了意外。

1628年明末农民战争爆发

1636年后金改国号为清

1640英国资产阶级革命开始

1644年李自成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡

同年,清军入关

1688英国光荣革命,资产阶级和新贵族的统治确立

18世纪60年代开始,英国工业革命开始

看了以上这些,有些看官会问,除了前两点外,这都是实实在在的历史呀!而且,大英帝国怎么也扯上了,作者你是在写历史还是在写神话?是不是扯远了?看官们不要急。笔者写的这个故事离不开历史,也离不开神话。这到底是一个怎样的故事呢?请继续往下看。

话说玉帝交待天廷吏部协助中原华夏建立大顺朝的任务没完成后,虽有不悦,但初观大清朝之新气象,还觉得可以接受。

又过了约三百年后,到十九世纪末二十世纪初。此时的人类社会虽然不断发展,但似乎却是走上了一条自取灭亡的道路。各路天神甚至妖魔都对人类的所为越来越感到不安。

天廷有识之士向玉帝进言:人类原本如乘坐千万艘大小船只的庞大舰队驶向大洋彼岸。但在全球一体化的浪潮的大势下,众小艇的人或自愿或被强行拉上了――壹艘被认为永不沉没的巨轮。急驰的“铁达尼”号载着全人类驶向心目中的“理想家园”,全然不顾这种航行方式潜在的危机。人类疯狂地虏掠着自然,残害着生态;以为人定胜天,失去了对大自然的敬畏与感恩。众神千百万年来历尽艰辛创造的天地,有可能被人类毁于一旦……

人类只顾自己享乐的生活方式,实际是透支着自然生态,透支着天地和谐;因此人类的教育理念,也就是在培养魔鬼。

这位“有识之士”到底是谁,日后会有交待。看官们可先猜猜他是谁。

这番表述,更激起了众神魔对人类的愤怒,于是讨论是不是应在人类毁灭世界之前,先将人类毁灭,然后再来一次创世。只有女娲默默不语……

但天界和地界的神魔对于是该挽救人类还是重新创世,产生较大的分歧。

到底应该怎样做,各方神魔最后达成了妥协。于是纷纷派神遣妖,到人界投胎,验证当今的人类是否应挽救,以此把握各派自身的前途――

如来再遣唐僧等一班弟子下界;

玉帝亦派亦贬六仙女、沉香等下界投胎;

妖魔界也有不少,包括牛魔王之女;

更重要的是――创造人类的创世之神女娲娘娘也有了安排……

天神和妖魔们具体是怎么安排呢?日后会详细交待。

这些下界到凡间的天使和魔女,在人间展开的较量,实际也正是各派仙之间和魔界之间的纠缠复杂的较量。既是较量,就有输赢,哪一个哪一派能获胜呢?那就说来话长了――

致读者:

各位看官,经过多日的考虑,我决定将本作品采用“双线式”发展的结构。即本故事以西游记结束为始,时间跨过1000多年后,来到当代二十一世纪初。天界和魔界各派在人间展开了一场以自身命运,甚至可能毁灭人类的较量。此线称为一线。

另一线是投胎于人间的各方天神、妖魔的代表,集结在一起,也展开了一场较量。此线为二线。

一线和二线的故事发展,最终汇聚在一起,变成了一条线路的故事发展。

我原来的构思是想一线展开完成后,再展开二线。但现在却大胆修改,将两线故事同时铺开。但结果怎样呢?还不好说。或许有些看官不太习惯――因为两条线的故事在这种对比下,反差也许很大。但也可能会让大家觉得好过瘾――因为其中的悬念会更加多更加复杂,让人浮想联翩。我知道,也会有些看官会觉得很搞笑。

这有点象电影电视中的“蒙太奇”手法,不知在小说里你是否习惯。先尝试一下再说吧。为了使看官们阅读起来不至于混乱。一线故事内容用“宝莲灯后传”作标题,二线内容的标题则是用“爱情泡沫”作标题。

这样构思好不好呢?愿聆听看官们的意见。但不管怎样,作为作者,我应有自己的想法和尝试。有时,也不应太受读者意见所影响。我应创出自己的作品特色。

各位看官可以先猜猜二线故事中的人物,都是由哪些天神和妖魔投胎。也可猜猜他们能否完成各自的主子所赋予的重任。

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