如同一张正面有字、反面没有字的纸，有字无字都是这张纸，所以就整个纸而论有字或无字都只是它的一部分，不是它的全貌，说它有字或者无字都不对，只能说明你只看到一面。它也没有自我，对它来说，任何物体与其他物体之间并没有有无关系。
有无合一的特点，说明它跨越生死，也解释了为什么其他理论解决不了生死之谜的本因。
一切以有无为基础的理论，肯定要面临意识的生死是什么？
如果没有永恒的真如，那么万物都会死，世界既然肯定会消失，为什么又要出现人类呢？为什么会有这世界存在呢？真相很简单，世界上存在真如，它是永恒的，超越生死，一切生死都是它的幻象。
结论：它是有无合一，超越生死。
4.对错合一
观念、理论、认识为什么存在对错关系？
因为存在标准和依据，不同的意识采用不同的观察标准和不同的观察依据，标准和依据是对错之相的本因。为什么我们一直在追寻真理，结果却一直找到的只是相对真理呢？原因是任何理论都存在基础，理论的基础如果不能永恒，那么理论也就不可能永恒。
万维宇宙是包含一切的，人类所有的理论也被它包含，都是它的映射理论，真正的它既不是对，也不是错。因为要想了解它，只有与它融为一体，只要不是它本身，任何对错说的都不是它。
一切以对错为基础的理论，肯定要面临自身前提是什么？
宇宙中确实存在永恒真理，但永恒真理已经不能用“对”这个概念去理解。它就是它，如同云寒就是云寒，任何地面上或者墙上的图像都只是云寒的影子，只有影子之间才会在那儿争论谁是真云寒、谁是假云寒这个问题，真正的云寒从来没有思考过谁是对的云寒，谁是错的云寒，有这必要吗？
结论：它是真妄不二，超越对错。
5.元的定义
本书是跨时空理论，本书的理论是万学合一，为了全面阐述这个理论，本书中大量用到一个“元”字，它具有特殊定义：
表示因果合一，即是因又是果，特指一个跨越时间的境界。
表示大小合一，即是大又是小，特指一个跨越空间的境界。
表示有无合一，即是生又是死，特指一个跨越生死的境界。
表示对错合一，即是对又是错，特指一个跨越对错的境界。
6.悖论本元
万维宇宙的因果合一、大小合一的神奇特征解开了宇宙起源之谜：万维宇宙没有时间和空间，也就不存在开始和结束的问题，它也没有存在和不存在的问题，因为它没有任何可以对立的参照物，它本来就这样，是永恒的真如。
单元宇宙是生活在万维宇宙的海洋中，它是从万维宇宙中诞生，也消失在万维宇宙中，具有生死特征。
万维宇宙的神奇特征是因果思维难以理解的，人类所有学科为什么存在这么多的谜？为什么存在这么多的悖论呢？
因为万维宇宙包含所有单元宇宙，所以单元宇宙任何参数的两个极点都是万维宇宙的一个映射。即单元宇宙中观察到的空间最大和最小的物体都是万维宇宙的映射，质量最大和最小的物体也都是万维宇宙的映射，总之任何事物的最极端就是万维宇宙的映射。宇宙大爆炸理论推论的奇点也是万维宇宙的一个映射。
结论：一切悖论、谜都源于万维宇宙神奇的特征，因此，它是悖论的本元，是众谜之谜。了解它的特征，就会明白本书说的震撼并不是欺骗读者。
五、研究方法
1.逻辑推理
万维宇宙理论研究宇宙的方法首先是逻辑推理，本书充分利用逻辑将书的各章连接起来形成有机整体。
本书的结构是符合逻辑推理：第一章是人类的困惑，是为了吸引读者来看，是本书的引论。每一章用一个悖论作为引言，旨在说明为什么要写这一章，每一章之间又有逻辑关系。
逻辑推理便于我们理解问题，因为它符合我们的思维习惯，但逻辑推理存在认识的局限性，不是宇宙本元的核心研究方法，所以本书充分利用逻辑推理导致的悖论，通过对逻辑推理的不断否定来达到重新认识宇宙的目的。
结论：逻辑推理并不是唯一的方法，因为逻辑推理是因果思维，必然受到时间的控制，存在有限正确性，看完本书就能理解，即使是数学逻辑推理也是有限正确的，必须要认识逻辑推理不能解决认识宇宙本元问题。
2.天人合一
天人合一是东方文化的核心思想，正是依托天人合一的思维，中国古代历史上才产生中医、易经、占星、风水、命相等学说。这些神秘学说现代人是很难搞清楚，关于周易的研究是越学越难，越搞越糊涂。
为什么现代科学这么发达，思维和文化却不如古人？
原因古人是依托天人合一这种神奇的思维来看待万物运动规律，如果你不理解天人合一的精髓，那么你只有替古人宣传学说的能力，而无法创立学说来超越古人。
天人合一包含三层意思：
第一层意思：人与宇宙具有息息相关的联系，人不是孤立的系统，因此宇宙与人具有互动互生的影响。这个意思就是中国古代的天人感应学说，正是基于天人感应的理论启发，才引发古人产生易经、中医、占星、风水、命相等神秘学说，天人合一第一层意思是这些学说的核心依据。
第二层意思：天是大宇宙，人是小宇宙，大宇宙和小宇宙之间具有类似的特征，这个意思包含现在科学讨论的宇宙全息现象，全息类比是科学全息理论的核?
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