自诸葛亮根据“无为内功心法”悟创“羽扇神功四式”这一天始，庞德公果然便日夜留在诸葛亮身边，向诸葛亮讲授他的“天机、地脉、兵略、阵法”四大奇学。而“无为内功心法”因诸葛亮已达融会贯通、悟而独创的境界，庞德公着诸葛亮将主要时间与精力用在修习他的四大奇学上。

因此在这一段时间，庞德公不惜花大量的精力和心血，毫无保留的向诸葛亮传授他的“天机、地脉、兵略、阵法”四大奇学。由于庞德公的悉心教授，诸葛亮又有深厚的内力作根基，悟性奇高，因此在短短的半年时间中，竟犹如普通人苦学十年，进境神速，令庞德公亦惊讶不已。

另一方面，在这段时间中，老左慈和管辂，二人既收了诸葛慧和诸葛钧为徒，便毫无保留，把自己的毕生所学，如填鸭子般各向自己的徒弟灌输，二人就如同要与庞德公角力竞赛似的。

诸葛慧绝道：“四妹，你若再顽皮分心，学不好左老前辈的仙灵神功，我这一去，便决计不再回来与你相见啦。”

诸葛慧一听，这才不敢嚷闹，但又狠狠的咬着唇儿，决然的说：“二哥，你放心，待你回返之日，慧儿必定学得师父爷爷的仙灵神功，吓二哥你一跳。”

诸葛亮这才缓下脸色，微笑道：“好，这才是诸葛家的乖四妹。”诸葛慧见诸葛亮称赞她，才化嗔为笑，高兴得如一只喜鹊儿。

第二天一早，庞德公便与诸葛亮上路了。

师徒二人一路西行，并不走大路，专拣山野之径行走，一路有山过山，有水涉水，犹如舍易行难的大男子。但庞德公遇山则论山之精气，遇水则讲解水之血脉，在一路上，诸葛亮对地脉学的领悟，又精进了一层。

不久便掠过东岭泰山脚下，并不停留，续向西行，诸葛亮据庞德公传授的地脉学，推算泰山的精气独步天下，奇怪师父为甚不登山一察，便忍不住问庞德公道：“师父，泰山灵气甲天下，连周天子亦登山封禅，为什么不趁机登山审察呢”

庞德公微笑道：“不错，泰山精气独甲天下，但所出之人，乃阳刚之士，因泰山精气属至阳至刚也。目下为克制董、吕二人的炽烈阳刚气运，须寻一位阴气奇重之女，又怎可于泰山发掘呢山属阳，水属阴，我们此行，首重水之阴也。”

诸葛亮微一思忖，便即领悟，庞德公此行意在辨水，而非察山，因此便不再追问，只在暗地更留意观察河川的动态。

师徒二人再向西面行走五十里，前面已隐约传来河水的鸣响声。庞德公对诸葛亮道：“前面便是华夏氏族的母河黄河，我们目的地己近，务必小心仔细了。”

二人又向河水哗哗的方向西行一段路，忽见一座大湖卧于眼前，湖水澄碧，水极阴寒，湖畔中，却遍布红艳玫瑰，十分华丽。

诸葛亮心中暗道：“此湖十分浩大，又十分阴寒，岂非阴气极重之名胜吗又遍生玫瑰，十分艳丽，此地所出女子，是否便属奇阴奇丽呢”他心中转念，便更留心细察。

此时诸葛亮的无为神功基础已十分深厚，他的目力亦因此超卓过人，几乎与他的师父庞德公不相上下，他凝神向湖心的一座山峰望去，心中忽然一动，不由向庞德公叫道：“师父，湖中山峰，似有异象也。”

庞德公此时正凝神审察湖畔的玫瑰分布走向，心中正在思索，听诸葛亮叫唤，目光这才转向湖心山峰，他一看之下，心中亦不由一动，晴道：此湖中之山，果然已露龙脉形迹了。

原来那湖心之山，山上红艳艳一片，在红艳中却又现出一团团会动的灰黑色的密云状物体，细察之下，那灰黑以的云团，竟然是一群群密集的飞蝉，在红艳艳的玫瑰丛中回旋。

庞德公眼神不由一亮，他已知此乃龙脉现形之象，却不点破，趁机引导诸葛亮道：“亮儿，为什么你以为此象有异呢”

诸葛亮依自己对地脉学的悟解，朗声道：“此湖湖面浩瀚，水极阴寒，此乃主属奇阴之象，又湖中遍布玫瑰，玫瑰属阴，乃主出一位奇艳女子，而湖中山峰，不但玫瑰遍布，且有飞蝉云集，便更奇异。”

庞德公引导说：“噢，如何奇异呢”

诸葛亮微一思忖，便毫不犹豫的判断道：“蝉，乃饮秋露为食之物，性极清高，又属奇阴之类，飞蝉云集此山，即三大奇阴奇艳之物汇聚，足证乃奇阴之地脉，亦必出一代奇阴奇艳之女也。”

庞德公不由欣然点头道：“好，亮儿所判，已甚合地脉寻龙堪舆之法度矣，既然如此，不必犹豫，且上此峰细察便了。”

师徒二人，展开轻功，沿湖中山石小岛，纵跃飞掠，不一会，便掠上这座湖心中的山峰。

放眼望去，山峰四周，果然遍布玫瑰，从山脚一直延伸上峰顶，犹如一匹红花镶嵌的巨布，横展舞旋于天地之间，而那密如云团的灰黑飞蝉此时却忽然疏散，只剩一点一点的灰黑烟云，于峰顶西面伏贴，鸣声大作，响彻峰巅。

庞德公向四周方位细辨一番，便引领诸葛亮，走到峰巅的四西，但见一丛林木，上面伏满了飞蝉，正竞赛似争相鸣唱，十分悦耳。

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