杨鹤慢慢地走过木架子，一件件看过去，完全沉迷在宝物的世界里，朦胧间听见师父说：“你可以在这里慢慢思考，黄昏时我会来接你，洞里所有的法宝你都可以挑选。”回头发现师父已经离开了。
于是他定下心来，花了一个时辰从头看到尾。架子上的法宝并没有介绍，杨鹤不知道法宝的名字和作用，只能通过外观来推测。刀枪剑戟还好说，其余那些各式各样的就把杨鹤难倒了。毕竟他是才九岁而已，而且几乎从未接触过法宝，平时用的物品中最接近法宝的便是练剑时用的千年檀木剑，和平时吹的紫竹笛，厉元东送的太白金气到可以当成法宝用，而且比大多数邪派修士用的法宝强多了，但是这并不能改变杨鹤对法宝认识不足的事实。
但是当他走到一套指环样式的法宝前，心中一动，惊喜地认出了这套法宝。
这套指环一共有五枚，分为赤、青、黄、白、黑五色，看似金属质地，发出强烈的五色宝光，指环上镌刻着无数密密麻麻比芝麻还小的符篆，纤毫毕现，但不凑近看是觉对看不清的。指环内径大于杨鹤的手指，但杨鹤并不担心，他知道这件法宝可以自由控制大小长短粗细，这是从五行宗最高等的秘籍上读到的。
这套指环叫“绕指柔”或称“绕指柔剑”，是五行宗炼制五行法宝的最高杰作，与一般飞剑不同，是五把软剑，平时卷在手指上，使用时化作五条彩带形剑光，分别代表五行，长短随心，可分可合，可刺可卷，刚柔并济，变化万端。普通剑光被其一卷一绞，便化为齑粉。每一枚指环都需要采集三十六种珍贵材料炼成剑胚后，再用一千种灵药洗剑，其中去掉重复的，也有百余种珍贵材料和近三千种灵药，用药量仅次于蜀山著名的无形剑，而无形剑虽用三千六百种灵药洗剑，但剑身只有西方太乙精金，相较而言不如绕指柔剑的剑身。
以灵药洗剑之后，再用相应五种五行真气，即庚金真气、癸水真气、乙木真气、丙火真气、戊土真气之一进行十年以上的温养，直至成形，成形后再交由一人用五行真气合炼，再炼一年方才炼成。此时，五剑合璧，绕指柔方才大成。
这件法宝需要五名分别修炼一种五行真气的人来养剑，又需要一名修炼五种五行真气的人来合炼。这种方法有效集合了六人之力，使五行宗门人能以微末的修为炼成这等人间绝顶的法宝，除了灵性不足，其余的各个方面都不在天府奇珍之下，由于炼制太复杂，在五行宗千年历史中也只成功过五次。其中有四套或是被正派缴获带上仙界，或是在大战中损毁，人间剩下的只有杨鹤眼前这一套了。
这里就显示出正派与旁门的区别，五行宗即使最优秀的弟子从开始炼剑到炼成绕指柔剑要至少一百年时间。而杨鹤师兄弟在下山行道前就由师父授予法宝，不论是过去的陈焕和司马鸿，还是如今的萧宝乐等三人，在这洞中所得均不比绕指柔差。实在是旁门和正派的根基相差太远了，如此旁门弟子又怎么打得过正教门下呢？
绕指柔剑是五行宗法宝法术集大成者，可以说是最适合现在杨鹤用的，它本质是一个五行阵，既是阵图又是法宝，随时都在与天地元气交流，不仅不需要真气就能自由驱使，还能转化天地元气补益法宝主人。杨鹤现在就可以通过它使出五行宗所有法术，甚至一抖手就能布下先天五行大阵，而不必花时间去练，只要带上指环后出洞一抖手就可以。而等杨鹤功力更高时还能使出五行宗中没有的变化。
在藏宝洞里看见绕指柔令杨鹤手舞足蹈，恨不得直接拿出洞去试试，他在这五枚指环处徘徊了一刻钟时间，拿出青书翻到绕指柔那章，与指环仔细对比，深恐一时不察认错了空欢喜一场，但无论怎么看，都找不到指环不是绕指柔的理由，花了一刻钟总算让他相信了。于是心满意足收起五枚指环，向下一个法宝迈进。
这里还有五件天府奇珍，十件前古至宝，绕指柔并不算在内，杨鹤一边走一边把架子上的法宝拿起来掂一掂，好像这样有助于鉴定法宝似地。
大约向前走了三十步，杨鹤又停了下来，这次他看见一块铁质的令牌，上面写着两个弯弯曲曲的蝌蚪文，好在这几年中杨鹤已经将蝌蚪文学得滚瓜烂熟，一见便知道这两个字是“开山”，可想而知这块令牌是和穿山行地有关的，两个蝌蚪文周围还刻画着气势宏伟的山川丘陵，以及看不懂的符篆。杨鹤拿起令牌，翻过来看反面，果然又是个蝌蚪文的“令”字。
心想万一以后要去古墓地宫时，如果带着这个令牌应该能有极大的帮助，用于躲藏和逃跑也有很大的效果，刚想把它拿下，心思一转，想到宝物还没看完，时间还有很多，便放下令牌，继续前行。
这里的法宝各具特色，有的宝光辉煌灿烂，有的样式雄浑古拙，杨鹤从头看到尾发现好的法宝太多了，可是偏偏不认识，心中痒痒的。除了绕指柔，他还能取得三件。他已经打定了主意，三件中需要一件防御类的法宝。他可是听说了一个月前山门外的正邪大战，那种层次的战斗中邪派众人竟然在一刻钟内被斩杀了一半，这固然有修为不及的因素，但缺少防御至宝确实是邪派修士致死的极大原因。
经过一个时辰的观察，杨鹤找到了三件可能是天府奇珍或是前古至宝的防御类法宝，两面盾牌，一副宝甲。当然其他的防御法宝一定还有，但是杨鹤区区九岁，虽然看了不少书，眼力还是不行，看不出来。杨鹤记住了三件法宝放置的地方，把它们拿到藏宝洞中央放下，然后坐在法宝前托着下巴思考起来。
挑出的两面盾牌中，一面呈圆形，直径两尺，青铜质地，盾面是一条龙的形象，龙头在盾面正中，口中含着一枚龙珠，龙身盘旋布满了整个盾面，特别是这条长龙层次分明，如此长的龙身排布在盾面上丝毫不乱，无论龙须龙鳞龙角龙爪均各得其所，无不精致生动，凛然生威。
另一面盾牌呈椭圆形，比前一面稍小一些，非金非木，盾面光滑，有着不知名纹路，中央稍向前突出，闪着红黄蓝三色宝光，盾背面有着两个扣环，刚好将一个成年人的手臂扣在环中，可以用来固定盾牌。看上去好像不如前者。
宝甲能覆盖全身，看上去是透明的，闪烁着七彩宝光，杨鹤把它拿起来感觉好像没有重量一样，也不知道是由什么改造的。试着穿在身上，就好像没穿一样，一点不影响活动，反而觉得身体更轻了，走起路来哪怕使劲往地上踩，也发不出一点声音，看起来这件宝甲还有隐身的效用。
他试过三件法宝后，重新码放在面前，对于选择哪件还有犹豫不定之处，在三件法宝之间看过来看过去。当他看着第二面盾牌上的不知名纹路时，只觉得这些纹路好像蕴含着天地至理，越看越想看，好像看出了什么，又好像什么都没看出来。渐渐的，杨鹤觉得眼皮越来越重，失去了知觉。
原来这面盾牌是旁门中的一位高手炼制，除了护身之外，还有迷昏对手的效果，虽然现在盾牌无人控制，效力大减，但杨鹤对这死物也缺少防备之心，于是在盾面纹路引导下睡了过去。
他朦朦胧胧之间，好像回到了问道阁，师父在厅中和他们讲课、解惑，众弟子则在下首坐着听，杨鹤左右看去，发现师兄弟只有四人，觉得好像少了谁，但又好像是正常的。只见司马鸿起身提问道：“师父，如果我遇到一件无主的法宝，怎样分辨它的好坏呢？”
周镜文说道：“问得好，各种法宝之间有很大的差别，我们怎么去分辨它们呢？这就需要多多鉴定法宝，积累大量的经验才能有一些心得。就算是我，见过不少法宝，也不能肯定从没看走眼过。但是对于经验不足的人，比如你们，还是可以用一个比较笼统的方法来区分法宝。一般来说，差劲的法宝发不出宝光，或是宝光色泽昏暗，看上去有气无力的。这点和修士一样，修士有精气神，法宝也有，而宝光就是法宝精气神的外在表现，精气神越是充足的法宝，威力越大，宝光越强。另外，良禽择木而栖，贤臣择主而事，越上品的法宝越是如此，不甘被弱者持有，出世时宝光冲天，可照射方圆千里，周围看得见宝光的修士无论正邪都会去看看，通过一番争夺，其中有福缘的修士可以得到法宝――这也是上品法宝择主之道。但是……”
藏宝洞中杨鹤慢慢睁开了眼睛，但双眼失去焦距，好像还沉迷在梦中的样子，过了整整三次呼吸才把双眼对焦，坐起身来，自言自语道：“我这是在做梦吗？”杨鹤想起了梦中是他很久以前听的一堂课，那时是当闲话说起，后来便忘记了。现在冥冥中的命运以这种奇妙的方式，在这个关键的时候提醒了他。
杨鹤回头，看见天空中太阳仍然高高在上，离黄昏还有很长一段时间。爬起身来，提起迷魂盾牌和透明宝甲，毫不犹豫地把它们放回了原处，又绕了木架子两圈，把所有暗无光泽，在各色宝光中毫不起眼的法宝全部集中到洞中央，接着梦中周真人的话说道：“但是……最上品的法宝反而会返璞归真，它们不发出任何宝光，隐藏于暗处，直等到主人出现时，才会显示出些许异象。这便是所谓的神物自侮，拥有无比的灵性的稀世奇珍才有这种现象，它们可遇而不可求，最重要的是机缘，一旦择主，那他人以任何手段都无法夺去！”
“如今我的机缘到了！”杨鹤暗暗自忖。
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