定了看了几页，似乎觉得还好看看旁边一个书架上的那些典藏，整齐地排列着三国时期的一些作品，首先映入眼帘的是蜀国蒋琬撰《丧服要记》一卷、吴国射慈著《丧服变除图》、薛综著《三礼图》、蜀国谯周撰《丧服图集》、荀爽撰《礼传》。

窦小月曾在历史书籍上看到过介绍张昭著的《春秋传解》，于是拿下来翻阅，首页便是张昭生平，张昭字子布，少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览群书。为孙策长史，后封娄侯。在里宅无事，乃著《春秋传解》及《论语注》，她把书放于桌上，以待以后看完《礼记》再细细阅读。

当她的目光扫过荀悦著的《汉纪》、士燮著的《春秋经》凡三十篇、《新唐书艺文志》又吸引了她的注意力，取下书来，翻开看到本作著录十一卷，是书大都援引伪《孔子家语》等书，托称“取证于圣人之言”，借孔子名义驳斥郑玄，与郑学对立。把书放到桌上待看，一本蒋济撰的《万机论》又进入她的视线，看到书窦小月就觉得兴奋，立刻抽出《万结论》，本主八卷，书以“纯以推极利弊为主，不尚华词”窦小月在现代的书中看到过介绍原书已散佚，立刻把书放于桌上，想立刻看，毕竟这些书在现代只可看到一卷，到了东汉相府可以看到全书，实属不易。

有一本现代书籍中介绍原书桓范著的已散佚的《世要论》，打开书卷，有提要：(《桓范新书》、《桓公世论》)撰，凡十二卷。讲修身治国之道，亦有评论文体时弊者，较为公允。，书籍中曾说在现代只可从《群书治要》辑有十四篇。

桌上堆了好多本书，紫薰和紫环看得呆了，紫薰问：“小姐，你是要在书房里看这些书，还是要把书搬到你的闺房去慢慢看？”

“这些可都是好书，我先看看，别的先放在一边，等我看完《礼记》再看别的。”窦小月眼睛盯着书，对紫薰说，“你帮我收着。”

紫薰和紫环立刻开始整理那堆了一桌子的书卷、典籍，按照作者和书的相近的名称，以及窦小月拿书出来的先后顺序堆好。

窦小月看书入迷了，完全不管旁边的两个丫鬟如何如何去整理书，如何如何心中佩服他们的小姐大病初愈，便要痴书如命，通览群书，似乎从不曾到过这个书房一样。

紫环小声问紫薰，“紫薰，你说小姐这是怎么了，以前书是要看一本，拿一本下来，今天是堆了一桌子的书，说要慢慢看，可是小姐后天就要遴选进宫了，那不是要把这些书带到皇宫里去看。”

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