赵雪兰说:“我只是随便说说，你别放在心理。其实你有没有发觉林茵薇是一直喜欢你的。”

梁易波说：“这你也知道。”

赵雪兰说:“女人看女人一般不会错。”

梁易波这时回忆起以前的往事，很多的想法都觉得并非像原来想的那样。他抬头看着星空，郊外长城下的星空真的太美，这里没有半点的光线污染，银河一直延伸到远处的山体，他在想这些经过几十、几百、几千、几万、几亿年传过来的星光，到底包含多少的意思，宇宙这么大，其它行星的生物在想些什么。

赵雪兰说：“你在想些什么？你以前有没有到过这里？”

梁易波说：“这是我每天习惯，这周围的地形我也大概知道，不过没到过这里，这一段的长城从古到今都是军事要地，这里是从中原进出大草原的必经之路，从汉朝的汉武帝、到宋朝的杨家将、元朝的成吉思汉、明朝的朱元璋朱棣戚继光、清朝的康熙大帝、抗日战争时的冯玉祥、直到现代的解放军都在这留下过足迹，说不定我们今天所露营的地方就是他们当年安营扎寨、放马饮水的地方。”

赵雪兰说：“怎么你凭着感觉走就走到这里了，晚上做梦不会梦见他们吧？”

梁易波说：“我也不知道，可能是直觉，其实这里离北京的周口店的山顶洞猿人遗址也不过一百多公里，这带的山脉在古代是茂密的森林，很适合猿人在随近的河边过着渔猎的生活。后来他们进化过程可能有一部分从人这进入内蒙古的草原，一部分人进入京津平原开始过着游牧的生活。后来他们又学会了农耕进入农业社会，现代的工厂又来到这附近建立，今天的生物、高科技企业也选在这附近，而我们的天文观测基地也选在这里。你说这地方是不是很神奇，大概是因为我们的祖先在这里生活一段时间，而这种思故地的情结通过基因遗传到一代代相传。”

赵雪兰看着梁易波被火光影照的清秀的面孔，使她产生一种莫明的好感，要不是在执行任务，她会毫无保留她的感情。这时梁易波转过头来，看着赵雪兰有点发呆的看着她，两人两眼对望，一个是俊男一个美女，在火堆边显得格外的浪漫。不过这时，赵雪兰的耳机传来声音“队长，孤男寡女在外露营，很容易发生会么意外，不过如果是私人的事，我们会装着听不到。”这时赵雪兰醒过神来，她想起几公里外的同事，她起身走到帐蓬里拿出一支喷雾瓶，向两个帐蓬的周围喷了一圈。

梁易波说：“这个是什么来的？”

赵雪兰说；“这是最近的驱兽剂，动物在方圆五十米内闻到这气味都会走开。”她还在周围装了几个红外线报警气。他们开着手电筒，等到火堆的火完全熄灭，这时也很晚了，他们各自说晚安，回到各自的帐蓬里睡觉。露营的睡眠如果你安心睡的可以睡的很好，不习惯的可能很难睡得着。

第二天一大早，他们给周围的鸟声惊醒，昨晚一夜没什么特别的事发生。他们起来到河边梳洗，一起把帐蓬和东西收拾好，把留下的垃圾和哪个野外厕所一起土埋处理，并做好标记。这里离观测基地也不过几十公里，他们要在下午找到附近的公路就可坐车回基地。

他们沿着河边往前走，这时前面出现一个大峡谷，他沿着山边往上走，山路只有一米多宽，只能容下一个人走，山路下面是几百米深的峡谷，峡谷下面的有条清辙壁绿的小河，他们沿着山路走了几公里路，前面出现一座小庙，只有几十平方米，里面却供奉着孔子、释迦牟尼和老子的神像，小小庙宇竟然供奉着儒、佛、道中国三大教的老祖，让人不敢小看，梁易波还是第一次见到三大教供奉在同一庙宇。他们继续往前走，转过一坐山，前面山下出现几户农家，农舍是用砖块盖起来一层的房子，旁边有个用长城的砖和木材盖起的羊栅，北京郊外的农民不算很富，生活其本也算不错，不过也有些很穷的村庄。在中国一边是高科技的厂房或是火箭发射场，几百米外可能就是刀耕火种的农家，这是常见的景象。农舍后面有块几百米长的空地，不过整块空地上的植物很特别，比旁边的山边植物枯的快，颜色也不同，与旁边的植物形成鲜名对比。通常地质学家能根据地表的植物可以判定地下是否有矿藏，比如有大量忍冬草生长的地方可能往往映示着地下有金、银伴生矿藏；有蔚蓝色野玫瑰的地方，往往映示着地下有铜矿。他们不是地质学家也没去研究这些只，是觉得这块地有些特别。他们走到农家旁边，屋外挂满玉米和红色的辣椒，家里只乘下老人和小孩子，年青人都到城里打工去了，这时一个老人一边拿着一个旧式的手机在打电话，一边赶着羊过来。

梁易波走过去说：“你好，老伯伯请问这到最近的公路有多远？”

老人家见到他们的一身行山装备也知道是一些城里的驴友，他说：“从这里走往东再走一二公里就到了。”当地的家民都是比较纯朴、热情的，老人家招呼他们进屋坐坐，并倒水给他们喝，还拿了几个当地的西红栖给他们吃，他们坐下来喝了几口水，这时梁易波看到旁边小孩子拿着一个象旧龟甲的东西在玩，梁易波问小孩能否给叔叔看看那龟甲，小孩随手递过来，梁易波拿着龟甲看到龟甲上刻着一些符号的东西，并有一条条甲裂，他知道这有可能是一片甲骨文，他拿给赵雪兰看看并用眼神向她示意，以她的知识也大概知道是什么回事。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异，大致上以武丁期的刻辞最为完整，同时也是现存数量最多的时期。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。

在1899年，金石学家王懿荣在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字（即甲骨文），意识到这是很珍贵的文物，于是开始重金收购。1900年，王懿荣的甲骨转归了刘鹗所有，他的亲家罗振玉得知这些甲骨来自于河南安阳的小屯村，于是多次派人去那里收购甲骨，并对其上文字作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷墟。其后，王国维对这些甲骨文上的资料进行了考据，进一步证实这里就是盘庚迁都的都城。

清光绪二十五年(1899)，甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏。此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛，英国人库寿龄、金璋，日本人林泰辅，加拿大人明义士等，共得甲骨数万片。1928～1937年，中央研究院历史语言研究所考古组有计划地进行殷墟发掘，先后发掘十五次，共得甲骨约二万五千片。以后殷墟仍不断有甲骨出土，1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片。除殷墟外，1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片；自1954年始，又先后在山西洪洞，北京昌平，陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片。

梁易波问老人家这块甲骨是从哪里来的，老人家说这是从旁边离这里几百米远的一个山洞随近找到，因为山洞里有一个很深的潭水，他们怕小孩子到里面玩水掉到水里就用石块把山洞封死。当地的村民经常会在泥土找到这些类似动物的骨头，把这种化石称为龙骨，并用来当中药用。梁易波问老农能否把甲骨买给他，他拿出五百块交给老农，老农觉得这也不值什么钱，执意不要，最后只拿了二百块。梁易波谢过老农，按他的指示来到山洞的门口，山洞不大，只有两米来高，梁易波和赵雪兰搬开石头，他们并没有马上进去，因为山洞长年封闭，里面的气体不流动很容易产生有毒的气体，他们大概等了一个小时，自行用树枝做了一个简单的火把进去，这山洞也不大只有几十平方米，洞内就算不用火把也能看得见周围，内有一个几平方米的潭水。他们用火把照着山洞的石壁上，发现有些很特别的壁画，因为年代已久，已有些显得灰色，这些画大部用黑灰描出轮廓，然后再用植物色汁上色，让人惊呀的是这些有几千年的画可以在今天还能看到他的颜色。这些画大都是些马、牛、羊、猪、鸡，还有些像是人的模样，旁边有几根像是高梁和水稻样子的植物。正当他们在看着壁画时，这时赵雪兰感觉有些金属的反光点从洞外反射过来，当她转过头来已发现洞外几十米外一个描准器正对准他们，这时她已来不及对梁易波说，她一边说“小心”，一边就用背部向着洞口，并用双手按倒梁易波，这时一颗子弹正好穿过她的背包打在她的肩上，因为她身有防弹衣，只是觉得一阵的赤痛，但当他们扑下来时刚好掉进潭水里。这时只是初秋，但这潭水终年密封，深不见底，水温冰凉入骨。虽然他们都会游泳，但因为背包也有几十近重，所以他们掉进潭水后一直往下沉，梁易波对这突如其来的变故不知所措，一边想用手划水，一边又想把背包的扣子打开，但无论他怎样挣扎，身子还是一直往下沉，如果这样一直沉下去，会因水压太大让他更难受，好在他沉到七8、9米时，刚好有块突出的石角把他住，要不一直往下沉，而且这潭水深不见底。赵雪兰掉下水后却冷静的多，她没有乱用手划水，而是马上用手拿出她在脚下的瑞士军刀，用军刀把背包的带割断，但她也沉了下几米的水深，没有背包的重压她很快就游出水面来，当她浮出水面深深地吸了几口气，发现周围一片膝黑，不是原来掉下水时的山洞，而是进入另个一个山洞。她连叫两几声“梁易波”但没人应，她凭声音的回声，知道这里的空间比外面的大几倍，水潭也大了几倍，原来里面的水潭和外面的水潭是连着的，只是隔了一条有4、5米深的石槽，要不是掉进水里几米深也很难发现。她知道梁易波可能因为背包太重一直沉下了，她马上深深呼吸再次潜入水里但因为水里实在太黑她看不见周围的东西，只能凭感觉找人。这时梁易波被在石角上不能划水上来，也解不开扣子，只能在水里挣扎，而且水又太冷，水压太大。当她潜到7、8米时感水压太大了耳膜有点痛，她只能尽量往外面的潭水上浮，这时她又回到刚才外面的潭水上面，她知道这潭水可能深不见底，如果他一直沉下去可能真的没法找，她开始有点急，但以她的心理素质越到关系时刻越冷静，这次她深深吸上一大口气，从梁易波下水的地方径直往下沉，直到她能承受水压的极限，当她潜到8、9米时，她的手好象触到了他的背包，让她兴奋不已，这时她拿出脚上的军刀，用手摸着背带并把背带割断，背包就往下沉下去，这时梁易波已没多大的力气在挣扎，她一边用手从背后抱着他一边尽力用手脚划水，往里面的潭水上浮，因为她不知外面的山洞是否还有没有危险，而是她用手搂着的胸脯，并尽量往里的潭水上浮。她把他带潭边，一手固定他一手掌着身体上岸，然后把他拉上岸，她用手探到他的鼻孔处发现他已没呼吸，并用手轻按在他的心口处，发现也没心跳了。赵雪兰马上让他仰卧，解开他的衣服，先把他的口部的水清掉，实施人工呼吸，她站在他的头部的一侧，自己深吸一口气，对着他的口将气吹入，并用一手将其鼻孔捏住，然后她的嘴离开，将捏住的鼻孔放开，并用一手压其胸部，以帮助他呼气.这样反复进行，每分钟进行14--16次。当她做到三十几次时，梁易波忽然象是醒了，吐了几口水，他开始有呼吸了，这时赵雪兰开始松了一口气，坐在他旁边，回想刚才的情况真的太危险了，梁易波问：“赵队长，我死了没有，怎么这么黑？。”赵雪兰笑了一下说：“我们还活着，这是在里面的山洞。”梁易波说；“谢谢你赵队长，你又教了我一次。”这时梁易波的全身冷得发抖，嘴唇冻紫红，赵雪兰这时才发现刚才的潭水冷如冰水，只是她心切教人都已忘了水的冷，她把湿的衣服脱下来，只乘下内衣，并把湿衣服的水干，她双手抱着梁易波，梁易波感受到一双软软的女人的胸脯的温暧，他开始有点不好意思，但他已没有力气了。这样他们过了二多分钟，赵雪兰说：“我们要潜回到外面的潭水，先看看情况，然后现时回来接你。”梁易波说；“好的，你要小心点。”赵雪兰穿上她的湿衣服，深吸一口气潜入潭里，并穿过3米深的石槽，她没有马上上到水面，而是先从水底看看水面有没情况，然后才慢慢把头露出水面，发现没有人，她上了岸边，并马上向洞壁靠近，走到洞口探头向外看，只见有几十米一个的带着红头布的人举着一支枪向外撤，她拿出腿上的77式手枪，向对方描准，当她正想开枪时，对方刚好转过头过来，当赵雪兰看清她的面时，吃了一惊，对方长得和梁易波的韩国女朋友一模一样，赵雪兰马上把枪上举指向天，向天开了一枪，这一枪一方面向对方警示，一方面是通知在一公里外的五个特警队员，让他们马上赶过来。几公里外的队友听到不远处的枪声，他们知道那边可能出事，马上赶过来。那个女枪手听到枪声也开始撒退。赵雪兰确定外面安全后，潜回到里面的山洞并把梁易波带出来，这时梁易波处于半昏迷状态。十分钟后赵雪兰的队员赶到，她拿过对讲机向总部说明情况，并要求派出直升飞机和医护人员一齐赶来，通知考古专家来作考古工作，她指挥乘下的四个同事留下来分两班留守山洞，乘下的下一个随她护送梁易波。队友帮梁易波换过衣服，赵雪兰就把他背在背上向几百米外的平地走去，在哪里等待直升机的到来。直升机从基地出发，用了大概三十多分钟就赶到，他们把梁易波接送到昌平的军方医院接受治疗。

在昌平的军方医院，医生给他把肺里乘下的积水抄干，因为受冷水刺激加上他曾停止心跳过，医生要求住半个月察看情况。在头两天里梁易波一直处于昏迷状态，而赵雪兰在一天一夜一直陪伴在他身边，直到第二天他醒来时，赵雪兰才放心去休息。梁易波在北京基本没什么亲属，最要好是些同学、同事和朋友。一个星期后基地的同事、主任还有台长都分别看望了他，还有他的同学徐常良和林茵薇也来看望过他。

这一天赵雪兰拿着一台笔记本电脑进来，她问了一下梁易波的身体情况。

梁易波说：“我的身体基本上康复了，谢谢你赵队长，真的谢谢你救了我一命。”

赵雪兰说：“别客气。”

梁易波说：“你挡的那颗子弹有没有伤到你？”

赵雪兰说：“我穿着防弹衣，而且那颗子弹是塑胶子弹，可能对方也并没有要至我们于死地，只是想惶吓我们。这件案刑侦处正跟进。你要有心理准备，当天向我们开枪的女孩子很像你的女朋友韩智美。”

梁易波说：“你肯定是她。”

赵雪兰说：“在没有找到她之前我不敢肯定是她，人有相似，不过她的样子我是很肯定的。”

梁易波想起那天在水中挣扎直到没有呼吸那一刻真是九死一生，但最让他心痛的是向他开枪差点要了他的命竟然是他日思夜想他最爱的人，那种失落感不是一般的痛。

赵雪兰让梁易波沉默一会儿，然后说；“你最爱的人也可能是伤害你最深的人。你要看开点。”

梁易波：“谢谢你的关心，我只是一时接受不了，不过我很快会恢复的。”

赵雪兰说；“我有些东西给你看。”

赵雪兰打开笔记本电脑，用看图软件打开一些图片。

赵雪兰解释说：“这些都是在我们发现那个山洞里面拍的照片，经过考古学家一星期的发掘，他们在里面已发现了大量的壁画，发现了几百片的甲骨，和一些动物骨头的化石，最重要的是在里面发现了一具人类的骨架的化石，经过考古学家的认证，这些东西大概距离今天5、6千年前，刚好是人类从原始社会到游牧社会的进化过程。不过在洞外有一幅壁画在我们掉到水里的那段几十分钟内给人用强力胶水给粘走了。”

梁易波打开图片，有几十张图片都是一些高清淅度的数码相片。图片很多都是与动物或植物或人物有关。他略略的看过一篇，有一幅给强力胶水给粘走的画有点像是敦煌那些给人粘走的画一样，只乘下一个黑影，其它有几张图片让他印象特别深刻。其中一张画的是一条长方形的东西远看像是一条龙，这东西头上有一对直线角像是龙角，旁边有一对翼，把图片放大些，在龙身上有个类似八卦图的模糊标志。第二张是这条长东西的口打开，上面有个圆形的东西。第三张，圆形的东西落在地上，旁边有两个头脑圆圆的像是人形的人，后面有几个像是跪拜的人形，其中一个头上有根羽毛。第四张，头脑圆圆的人手中把一颗圆形的东西送到头上有根羽毛的人的手上，旁边有些牛羊。第五张有点像是第三张，人们向那个圆形的东西跪拜。第六张，有点像每二张，这条长东西的口打开，上面有个圆形的东西。第七张，那条长长的东西半隐在云中远去，人们在地上跪拜。第八张，头上有根羽毛的人向那颗小圆球跪拜，旁边有些马羊的动物。这几张画显然是个组图，来说明一个故事。其它的图有些是说明如何驯服野生动物如马、牛、羊、猪、鸡、狗等成为人的家畜，有些是说明如何盖房子的过程。这山洞显然是古代的一个图书馆。赵雪兰走后，他一直在想这些壁画有什么意义，基中的长方体上的八卦标志最让他意注，这使他想起几天前的龙珠，他们到底有什么联系。

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