淡蓝的衣裙，急速掠过竹林，身形落定，呼吸并未因落定而减慢。

独立江边，极目远眺。

橘子洲头，岸芝汀兰。一股江风袭来，潮湿的空气中略带鱼虾的腥味，这是湘江特有江风的气息。这种气息似乎对每一个在江边生活过的人都很熟悉，但对于淡蓝衣裙来说，有着不同寻常的意义。

这里记载着她的童年。

闻着潮湿的略带腥味的江风，当年的情形再次闪过心头，不禁视线开始模糊。

十六年前的今天，也就是淡蓝色衣裙女子的生日，同时也是她母亲去世的日子。在这湘江上，有一艘江轮驶过。船头的甲板上站着一位贵妇，三十多岁，身着白色套裙，身怀六甲。这就是她的母亲。她母亲复姓过氧，名化钙。可能是江上空气潮湿，也可能是身体笨重，出汗稍多，衣服有点凝重地自然下垂，虽有江风吹来，却并未飘动。身后站着四位十七八岁上下的少女，显然是过氧化钙的随从。

船驶过橘子洲头，两岸景色由墨绿变得五彩斑斓，粉红、嫩绿、淡青、橙黄各种植物错落有致，高贵而典雅，绚烂而不造作，在晨光的照耀下，景色更加迷人，主仆五人不免有些惬意，正好去除一夜乘船的颠簸劳累之苦。

此时，一声救命打断了五人的兴致。求救之声来自船舱。过氧化钙心想不好，不顾身怀六甲，几个腾挪之后，箭入船舱，寻声辗转来到船舱最底层。

已有多人围拢过去。过氧化钙挤过人群，进入声音来源的一间船舱之中。这间船舱是由仓库改装的，面积比较大，装修得也算气派，虽不比甲板上二层的豪华，但住在这里也算很舒服了。现在看热闹的人都在过道，真正敢进舱内的人并不多。

过氧化钙走了进来。在人群中央，五个大汉，下身着紧口大裤，足下为歧头履，腰间束带，服色皆黑，皆麻料。每人右手握一口精致的刀，刀上部较直，下部微曲，刃尖呈斜形，特殊之处是每口刀都有血槽和刀鞘，左手握鞘，刀鞘为木质，工艺精美，有虎形花纹凹雕，鞘上系有三道铜箍，鞘上系有皮带作背挎之用。从衣着和佩刀看他们不是中原人。

五把刀都放在一个位置上。这个位置就是一位鱼族少女的两肩之上，脖子周围。

眼前的一切有两件事引起过氧化钙的注意。第一就是鱼族少女。自从地球第五次冰川世纪，原有的生物种类锐减，尤其是动物种类所剩无几，在地球上生活得比较多的就是一种特殊的人类，为了对失落文明的思念，他们的名字都以生活中重要化学物质的名称来命名。如过氧化钙这个名字就是对冰川世纪前一种白色粉末状物质给自己取的名字。还有少数人因保有并饲养某种动物或体内含有某种动物的基因，而以动物来命名种族或名字。鱼族就是其中之一。鱼族据说是冰川世纪前存活下来鱼的后代。故称他们的族人为鱼族，不仅有此传说，更主要的是他们有一特别之处，他们无论男女各个能歌善舞，嗓音甜软，音域宽广，尤其女子更甚。可以说中原没有能与之匹敌的优伶，因此鱼族少女得到中原贵族的欣赏，也因此成为许多黑道争相倒卖的对象。奇怪的是，参与倒卖的黑道很多，被倒卖的鱼族人也很多，但顺利把鱼族人卖到侯王将相府中的很少。原因是在长途跋涉的倒卖过程中，没有一个鱼族人能活下来的。

由于鱼箱中的水是死水，鱼的密度大，所以供养不足，很容易造成运输过程中鱼的大量死亡。所以鱼很难长途运输，尤其是在古代。人们曾尝试过许多方法，在古代人们在鱼箱中放一尾食肉鱼；现代人们往鱼箱中冲氧，或是加入过氧化钙。

由此可以判断，这五位大汉是为了倒卖鱼族少女。

和每次倒卖鱼族少女一样，这位鱼族少女也即将死去。可能是面对死神，鱼族少女在做垂死的挣扎，不免疾呼救命。另一种可能，那就是这位鱼族少女与五位大汉之间有了争执，才出现这一幕，使得鱼族少女对眼前的危险产生恐惧，而疾呼救命。

无论哪种原因，眼前的鱼族少女看上去都是不健康的，面色苍白，满身是汗――是虚汗，似乎也要步鱼族前辈们的后尘。

过氧化钙心想人命关天，这可如何是好。\

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