她长长的红色秀发美如天空偶然出现的夕照色调，披散至不盈一握的纤腰，像那晚壁炉中燃烧的红灼炭火，炽烈而美丽；他曾经深爱过、且为他过往的夜晚带来美妙回忆的香水味，弥漫在她的耳际胸前，诱惑而香甜……
她是他最初和最终的梦想，是望之源，也是所有最深刻的性幻想。
他迫切地将她的唇拉抵向他，蓄势待发，并从中体验到某种可怕、只存在於梦中的欢乐。
珊曼莎攀附在他身上，帮着他脱下衬衫和长裤，她的手衬着他变得好小，他让她侵入他全身的领域，两人忘情地倒向那张大床。
抚弄他就像抚摸一头凶悍的狮子，他的肩是如此地宽，她冒险、诱惑地趴在他身上，如蛇般地蠕动着、亲吻着、漫游着，她贪婪地梳过他胸前的毛发，柔软的红唇从他的胸膛顺势而下，轻盈地越过他胸口不停起伏的结肌肉，然後到达他坚实、布满毛发的下腹部。
他锐利地倒抽了口气，按捺不住地把她拉起身，手揉向她诱人、湿润的腿际，并立时测知她早已准备好了。
她像个贪恋肉的女子，跨坐在他身上，看着他、渴望着能取悦他，然後他捧住她的臀部让她进入他，她狂野、原始的动作令他兴奋而狂喜。
天色已黑，房间内没有点亮任何一盏灯。
在闪烁不定的黯淡霓虹灯光里，她额上香汗涔涔，在亟欲纾解的颤动中俯身，让他温热的唇含住她的乳峰，然後所有的感觉都悬空着失去了控制，而她知道她这份热情，是她永远不可能对其他男人有的。
望着他脸庞的线条加深，似乎感受到极大的喜悦，她闭上双眼，用双手支撑着向後骑乘在他身上，方便自己施力，也希望能增加他的快感，而他迅即更换了姿势，起身将她拥抱在怀里，将她的唇迫向他，他的每一次冲刺都燃起了她下体处的火焰。
性爱的高潮就如同开始一样漫长而缓慢推移，她倦极地攀住他的脖子，感觉到他在她体内终於释放了第二次。
床是面向着玻璃窗的，他们两人静静地躺着，享受着暴风雨过後的宁静；皎洁的月色从落地窗外，斜斜地映照着昏暗的房间，那是一种无法言喻的快乐，而她则无由地凝视着窗外出神。
过了良久，他才开口道：「我喜欢你在上面。」
她沉声道：「我也是。」
「原来你竟然是个女权主义者。」
「我不是，我只想要求女男平等。」
西蒙满足地一笑，说道：「『莉莉丝』。」
珊曼莎听到这个以前从未听他提起过的女人名字，心中顿觉惊骇，深怕他拿她和他以前的情妇比较，眉头也皱了起来。
「这个『莉莉丝』是你以前的女人吗？」她忿忿地问道。
他哈哈大笑，笑到连床都整个震动起来，却把她惹得更加气愤了。
她气急败坏地质问：「你笑什麽？」
「这个『莉莉丝』不是我以前的女人，她是神创世後的第一个女人。其实『夏娃』并非第一个神所创造的女性，在创造依自己的形像造出『亚当』之後，也用泥土创造了一个女性，就叫作『莉莉丝』（lilith），神并赋予『她』女性的特质，但因为『莉莉丝』和『亚当』都是由泥土所造成，『她』要求和男人能平起平坐，不愿意成为男人的附属品；而当『她』见到『亚当』和动物及牲口混在一起，又对他心生不满，在感到无比厌恶之下，她就逃离伊甸园了。」
「如果是我，没有平等的环境，还要被人所支配，当然就要逃走。」
西蒙又微笑着说道：「『亚当』要求神将他的老婆抓回来，於是上帝就派出三名天使山微（sanvi）、山参微（sansanvi）和瑟曼格拉夫（semangelaf）去执行此一工作。其时，『莉莉丝』为了反抗神，便和早已从天国坠入地狱的『魔鬼』交合；三名天使要胁她，说如果她不回去伊甸园，她将会死掉一百名孩子。不料，『莉莉丝』顽强得很，就连三名天使也没能奈她何。於是乎，神就只好从『亚当』的肋骨中抽了一根来造成『夏娃』，这个源出男人、听命於男人，却要支撑着男人的雌性生物，来配戴『女人』这个名衔。」
她疑惑地又问道：「这个故事这麽无聊，那你为什麽还笑得如此开怀又诡异？」
「其实，『莉莉丝』不愿和亚当在一起，还有一个原因。」他又笑道：「『莉莉丝』不愿在性／交时处於下方。犹太和穆斯林经典都有『不愿在亚当之下』的解说……」
「你这人真变态。」
「我只是在告诉你一个女权主义者的故事。」
西蒙又道：「有学者指出，其实『莉莉丝』是古代巴比伦农业女神『贝莉娣莉』和『贝莉莉』（belitili、belili）的化身，在迦南原民族中也有『贝』（baalat）这个女神；这段创世纪开头的男女平权风波，只是反映出父权社会下游牧民族的犹太人，向母系社会农业民族的侵略和施压，就像『亚当』和『莉莉丝』之间的冲突。於是，在基督教文化里面，『莉莉丝』成了『魔女』的代名词，传说她因为自己的小孩被上帝所杀害，所以她要向『亚当』和『夏娃』的後代报复，让他们生下来的婴儿夭折。」
珊曼莎同情地说：「其实她只是为自己讨一个公道，并没有做错事啊！为什麽神要杀死她的孩子呢？」
西蒙默然，忽地联想到许多莫名的往事。
「她真是可怜。」
听了她的话，西蒙又笑道：「亲爱的『莉莉丝』，你哪里算是可怜呢？不是专门和『魔鬼』交合来报复了吗？」
她道：「喂，说这什麽话？不都摆明便宜了你……？」
西蒙拥着她，愉快地吻上她颤抖的红唇。
＊备注：以上关於莉莉丝（lilith）的故事取材自《圣经》和《卡巴拉》等宗教相关原始记录，不过目前西方世界的基督教还是采信夏娃（eve）为第一个人类女性的说法，并且将伊甸园中的蛇和创世最早的女性莉莉丝同恶魔划为等号，对於旧约里面的许多传说，一般也避而不谈。
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