我和辛小轩都在忙着自己的事，但我们绝没忘记好友安东。相比之下，安东就不那么快乐了。自从发现房子里的吊死鬼之后，他最重要的任务就是学法律，找律师，跑法院，和装修公司的老板谈判。我每天晚上都要给安东打电话，问问官司的进展情况。他告诉我，那个老板也够倒霉的，死者家属要告他，向他索赔30万。安东也要告他，也要向他索赔。安东是个嘴硬心肠软的人，看到老板焦头烂额的样子，反而有点同情老板了。可安东要维护自己的合法权益，就不能放弃打官司。所以他同情老板，又怨恨老板。后来经过李飞非的努力，通过工商局的上层关系和老板私下协商，老板同意给安东换一套同样大小和地段的现房，现在的房子归老板所有。这样可以保住老板的营业执照不被吊销。考虑到确实延误了安东的婚事，并带来了不良的社会影响，老板同意给安东赔偿十万元精神损失费。这件不愉快的事便告一段落了，有了一个令人满意的结局。

这事稍稍平息了，安东的精神面貌也好了许多，脸上泛起了红光。我取笑安东说：“你看你多好啊，房子还没住进去就换了一套新的，还赚了十万块钱！”安东气得眼睛发绿，带着吼腔对我说：“我靠！谁想赚这种钱啊？把你家里放个吊死鬼试试！给你一百万心里都想不通！那种晦气只有体验过的人才能知道。只是多少赔点钱，顺口气罢了。”安东告诉我，就因为这烂事儿，他女友都要吹了。正在装修的房子里有人自杀，都说是不吉利的，兆头不好呀。即使将来什么事也没有，心里也是一个疙瘩，一辈子都难解开的。这个与迷信无关，我理解安东，也理解他离去的女友。

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网络的灵魂

网络的核心群体是网民。没有网民，就没有网络的存在意义。然而，有人的地方就有矛盾存在，就会出现各种复杂问题。伴随着网络事件的层出不穷，网络上产生了许多使用频率很高的流行语，比如网络暴力，人肉搜索，艳照门，等等。这些语言的内里，都涉及到法律和法律边缘的问题。对这些问题的处理，现行的法律条款中无法找到相应依据，一时间就急得法学家们手忙脚乱。网络暴力是社会暴力在网络上的延伸和渗透，是指网民对未经证实或已经证实的网络事件，发表具有攻击性、煽动性和侮辱性的言论，并以这种独有的方式破坏公共规则、触犯道德底线。“人肉搜索”就成为法学专家探讨的热门话题。

无论网络如何纷繁复杂，归根结底都是一个网络文明问题。文明与进步是网络建设的初衷，也是网络发展的灵魂。如果每一个网民都能用一种建设者的态度去对待和关爱网络，不去碰触那些道德底线和法律边缘的问题，那么网络的天空就会明净得多。我们说上善若水，厚德载物。网络是一个精神载体，网络文明就是以“善”“德”为根基的。善之不存，何以从善？德之不厚，何以载物？

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