方叫什么名字？”

安东说：“她名字可是雅了，叫灿烂阳光。”

安东的话引爆了我的冲动。他不打自招地供认了自己就是调戏我老婆的罪魁祸首。我一下子从沙发上弹了起来，冲着安东的大腿打了一下，说：“你他妈的就是‘立直气壮’呀，原来是你调戏我了老婆呀？”

“哈哈哈――”安东拉开嗓子大笑起来，我从未见他这样笑过，房间里都带来了剧烈的震动。你看他那满脸的肌肉，是那种坏笑，那种开心的笑，那种得意忘形的笑，也是那种其乐无穷的笑。笑毕了，他说：“我哪知道灿烂阳光就是刘晓珊呀。其实你老婆很会说话的，我想她还不错，就想勾引她。”

我就坐在那里，心里五味杂陈，不知道应该生气，应该愤怒，还是觉得可笑。只有一点可以肯定，这是没有仇恨的。网络聊天从发明的那天开始，就把仇恨抛在网络之外了。它只有一个人与另一个人，或一个人与一片人之间的无序联接。在那个一对一的天下里，网上性爱在所难免。可它也有一个好处，不用戴安全套，不用登记房间，不用考虑对方是否有性病，甚至还可以不用提前洗澡。最奇妙的是，网上性爱不需要脱裤子。

安东说：“你们没吵架吧？”

我说：“没有。但我使用了特殊的家庭暴力！”

“哈哈――”安东笑得放浪而又嚣张，发出一串昂扬的颤音在屋子回旋着。这狗东西今天是快活极了。人快活了，身体的每一个细胞都在跳舞。

看他幸福得要死的样子，我也忍不住笑起来。我说：“难怪你要送我东西呀，作为精神赔偿吧！妈的，我也不说谢你的话！”

“呵呵，送你东西与你老婆无关噢！”安东说。

安东还告诉我，他在网上与几个女孩结婚了，都生了孩子。孩子都满月了。他说他将来可以办个幼儿园。幼儿园里全是他的子孙后代。说完这话，安东就下了，说有几份重要文件需要处理。

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网络自由

迄今为止，在所有公共场所中，只有网络才是最自由的天地。这是人们喜欢网络的一个理由。人人都在向往自由，人人都在追求自由，原因是人人都不自由，人人都被反自由的东西束缚着。你是公职人员，领导要管你，工作要你做，还有同事们的眼睛注视着你。你不自由。回到家里，有孩子，有爱人，有数不清的家务事缠着你。你还是不自由。难得一点清闲，便到网上遨游一番，就可以摆脱这些绊羁，撕开伪装，表现自己最真性的一面。上网的时候，灵魂的外衣全脱光了，大家一齐在网上裸奔，或者散步。

我对自由是从两个层面上去理解的。一是法律意义上的自由，一是生活意义上的自由。在现实中，人们每天都会被这两种自由所限制。而在网上就可以打破这种限制。你可以在网上血腥屠杀（据说有种杀人游戏，没玩过），可以骂街，可以打架斗殴，公安局不会来抓你，法院更不会给你判刑。所以说，网上的武力行为是彻底虚拟的；你可以在网上谈情说爱，付出真情，甚至爱到“一日不见如隔三秋”的地步。所以说，网上的情感行为是相当真实的。在武力的虚拟性与情感的真实性之中，网民也存在着网上做人的问题。你得做个好人，做个有礼貌，有涵养，有见识的人。如果你有太强的攻击性，有的是人收拾你。这里要自由，但不要自由主义。当然也要学会保护自己。如果在网上都不能保护自己，生活中的自卫能力可能就更差了。在这里，只有靠每个网民的自觉性来维护网络的健康秩序，才能创造一片洁净的无限美好的个性空间。

自由是需要空间的。当我们拥有了这个空间之后，就希望拥有与之相适应的行为自由。这时，自由便成了幸福生活的同义语。在法律的框架内，你真正能够随心所欲了，那你就自由了，那你也就幸福了，你就实现你个人的共产主义了。

看到网络的自由状态，我就浮想联翩：如果网络自古就有，秦始皇不仅会焚书坑儒，还会焚书坑网。而清朝的文字狱之后，接踵而来的便是网狱了。

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