全体摔倒！！

疾风舞月时：“你是猪头啊！郭靖的儿子叫郭破虏，郭大侠的儿子叫郭起，单从这点就能断定郭大侠不是郭靖啦！你也太能‘联想’啦！i服了you了！！”

刘昊元：“那万一他跑到三国时代、又再生了一个儿子呢！”

疾风舞月时：“……………”

刘昊元得意地笑道：“嘿嘿嘿，被我猜中了吧！！”

疾风舞月时咬牙道：“我想打人。”

刘昊元做躲闪状：“打人是理屈词穷的一种表现！”

赵风叹道：“你们两个就不要斗口了，快点继续吧！”

“什么郭靖乱七八糟的！”郭起一旁气哼哼地说道：“我的曾曾祖父乃是关东大侠郭解；我父亲乃是大名鼎鼎的洛阳侠郭显，你们岂会不知！？？”

“哎――”郭显训斥郭起道：“起儿，为父平日里告诫你的话语你都忘记了！为人要戒骄戒躁，做人勿要张扬，你今天怎地如此讲话！”

郭显虽然没有发怒，神情却是不严自威，郭起吓得低头不语。

郭显抱手欠身说道：“竖子年幼无知，言语张狂，望两位切勿见笑！”

昊元、赵风忙道：“郭大侠言重啦。”

刘昊元说道：“是晚辈无礼，信口胡说――”

郭显摆了摆手，昊元接着问道：“恕晚辈无知，刚才听令子郭起说起关东大侠郭解，不知否就是指汉武帝刘彻时的关东侠郭解？？”（郭解，字翁伯，河内轵人（现今河南省焦作市济源南），汉善相人许负的外孙。其父亲因为行侠仗义，孝文帝时被诛杀。

汉时“儒”跟“侠”势如水火，儒家学派跟权势结合，追求的是安定不变。而“侠”是社会黑暗面的产物，以补救政治法律的不足。“儒”要求忍受，“侠”则挺身反抗。在儒家政治优势压力下，中国人的道德勇气遂逐渐消失。凡有侠义精神的人，不是被讽刺为不懂“明哲保身”，就是被嘲弄为“好事之徒”。大家都成了一堆软柿子。

郭解人称关东大侠(函谷关以东)，其人长得短小精悍，貌不惊人，性格沉静，骁勇彪悍，却不喝酒。

他年青时心狠手辣，恣意杀人。肯舍命助人报仇，还干些藏命作奸剽攻、铸钱掘冢的事情。

后来，郭解一改前行，对人以德报怨，厚施薄望。救人之命不恃其功。因此，他在当地声望极高。

郭解有一外甥，常仗其势欺人，一次、在与别人喝酒时，强行灌酒，被对方一怒之下杀死。郭解的姐姐却弃尸于街头，想借此羞辱郭解。后来，凶手自归，将实情告诉郭解。郭解不仅没有加罪于他，还说，是我的孩子做错了，并将凶手放走了。随后，他埋葬了外甥。见郭解处事如此公正，大家越发依附于他了，郭解也深得大家敬重。，

还有一次郭解出门，见有个人坐在路旁，姿势不端、很不礼貌地斜视着他。门下人看见了皆很气愤，想杀了那个人。郭解却说道：“在家乡而得不到尊重，是我的修行不够。”

暗地里，他叮嘱尉吏说：“此人我很看重，到践更时放过他。＜践更是当时一种徭役，受钱代人服役者称践更，每月一次。＞践更数次，都没有人找他。那人很觉奇怪，一问，才知是郭解替他解脱。于是他袒胸露腹地前去谢罪。郭解此举，得到当时少年们的倾慕。

郭解处世恭俭，在本县从不乘车，到邻郡为人请求事，也是能办则出，不能为则不为，从不为难人家。因此，诸公争相为用，亡命者多归附于郭解，而邑中少年及旁近县贤豪，也经常把大车送至郭解家宅，以备投奔郭解的人来使用。

汉武帝年间，朝廷迁徙豪富于茂陵（在今陕西省兴平县东北），以便控制。郭解家贫，不中赀，但也在迁徙名单之中。卫青向刘彻报告说：郭解家实际很穷，并不到移民的标准。刘彻说道：“郭解不过一个小民，能使朝中的一位将军替他求情，证明他家不穷。”郭解遂不能免除。

临行之日，前来送行的人数众多。可见郭解在当地的影响之大。后来，他到了陕西茂陵后，关中贤豪知与不知，纷纷前来与他结交。

司马迁曾评道：我看郭解其人，貌不惊人，语不足采，然天下贤与不贤，知与不知，都倾慕他的名声，言侠者都称引郭解。俗话说，以貌荣名，貌有衰老之日，以誉荣名，岂有尽乎？）

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