陈顾云点点头，道：“如此甚好，不过，我还是想请大人您派信差帮我走一趟泰西封。”

城督疑惑地道：“陈先生您还是坚持原来的想法？您真的可以拿到你们国家的使节证明？”

陈顾云微笑着点头，但他心里也是没有什么把握。虽然长孙家贵为皇亲国戚，但在这极西之地的一个分舵是否能搞到或者说愿意为陈顾云搞到一付使节凭仗呢？毕竟，自己与聂莘宇不过萍水相逢，假冒使者可是杀头的大罪。

想到这里，陈顾云也不禁为自己的胆大妄为而笑了起来，他哪会怕刑律的处罚，再说，太宗皇帝又怎会知道这里发生的事情呢？虽然如此，他还是为沈政他们担心，不知道会不会因此而受到什么处置。

几番思量之下，陈顾云想到如果能有使节的身份，那么在君士坦丁堡就能更方便地寻访炼金术，对救活爱人就更多一分把握。

一咬牙，陈顾云豁了出去，写了一封给沈政的信，在信中详细说明了需要使节凭证的理由，希望他能帮忙。通过和聂莘宇的接触，陈顾云知道长孙家波斯分舵的能力，他毫不怀疑沈政可以搞到这些东西，唯一担心的就是人家买不买自己这个面子。

按照陈顾云的要求，信使将信用竹筒装好，封上火漆，再在竹筒外刻上了“大唐商会沈政”的字样。

陈顾云看着远去的信使，对城督说道：“不能在一棵树上吊死。还是请大人为我写一封介绍信吧。”

城督笑起来：“没问题，来，我们一起去看看神父恢复得怎么样了，让他和我联名写介绍好啦。”说着便拉起陈顾云的手，走下城墙。

穆阿丁的房间内。

“陈，你看看如何？”城督微笑着从穆阿丁神父手中接过他刚刚署名的信件，递给陈顾云。

陈顾云接过来一看，发现这是用锦瑟所说的那种拉丁文写的，自己根本看不明白。

城督见他的神色，才想起他根本不懂得拉丁文，遂解释道：“这是我们国家公事行文中规定使用的拉丁文。信中的意思是，您是从东方的大唐帝国前来游学的，行至亚力山大城时，帮助我们破获了灯塔被毁案，后来又帮助城卫军击退了大食人的偷袭，还用神奇的东方医术治好了穆阿丁大人。这三件功劳使您获得了亚力山大人绝对的信任与敬意。鉴于您还要去君士坦丁堡游学，便用这封信证明其品行与功绩，最下面有我和神父两人的联合签字。”

陈顾云听罢，对于其中的几个小点了解于心。用游学的意途解释自己前来的目的，用“神奇的东方医术”代替自己的道术，以免引起穆阿丁和以后遇到的基督教人士的疑虑。没有说自己是使节身份，是因为现在泰西封那边还没有回音，又鉴于穆阿不知道此节，也不便著明于上。

陈顾云将信细细收好，站起身来，抱拳对着城督和床上的穆阿丁深深地作了一揖：“感谢神父大人和城督大人的关照，此次顺利北上，全赖两位大人啦。”

西方人不拘礼节，两人大方地受了此礼。

完毕，城督带着陈顾云以不打扰神父大人休息的名义，向穆阿丁告辞，又嘱咐几句“多休息”之类的话语，便出得门来。

城督着陈顾云跟自己来到二楼的卧室，从抽屉上取出一纸交给他。

“这是我写的另外一封介绍信，内容中除了刚才那封写的之外，还注明了你是大唐帝国的使者，在这里接受了招待，并欲前往首都会晤皇帝陛下。”

陈顾云十分感动，城督为了他的事情也算费了一番心思，当下又致谢。城督大笑道：“早就听说东方帝国是礼仪之邦，不过老是这么多节的话我可觉得麻烦啦。”

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*希腊神话与罗马神话中的神都是一一对应的，但名字不同，罗马的海神叫涅普顿，而不是波塞冬。这里选择大家都熟悉的名字。

回应读者：拜占庭帝国是十七世纪以后的历史学家对东罗马帝国的称呼，而在当时，无论西罗马帝国还是东罗马帝国，都称自己的罗马和罗马人，没有东西之分，当时也没有拜占庭帝国的说法。在这里为了简化名称，使用拜占庭这个名字，但在书中人物的对话中，还是尽量使用罗马的称谓。

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