这是金庸武侠小说中丐帮的镇帮绝学，除帮主外，偶然传予为帮会立下重大功积的帮众。

为「天龙八部」萧峰与「射雕英雄传」郭靖傲世绝学编辑本段「相关信息」

降龙十八掌的招式出自《易经》，有网友考证如下，标有“？？？”的，还有待进一步研究：1、亢龙有悔易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。

2、飞龙在天易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。

3、见龙在田易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。

4、鸿渐于陆易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。

5、潜龙勿用易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。

6、利涉大川易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。

易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。

易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。

易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。

7、突如其来易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

8、震惊百里易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

9、或跃在渊易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。

10、双龙取水？？？此招源自佛经。具体待考。

11、鱼跃于渊？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。

12、时乘六龙易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

13、密云不雨易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

14、损则有孚易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。

15、龙战于野“龙战于野”疑为“战龙于野”？易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。

16、履霜冰至易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。

17、羝羊触蕃“蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。

18、神龙摆尾？？？有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾编辑本段「降龙廿八掌失传」

丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较欠，最多也只学到十四掌为止。”萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著，除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外，在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”，而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写，前后情节一凑，“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招，是萧峰传掌时自行所创，而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”，虽没明确说是萧峰所改，但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术，自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起，自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌，史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世，丐帮沦落丧威至此，萧、洪地下有知，当不胜感慨。

编辑本段「相关的原文资料」

降龙十八掌－－－－天下第一（旧版）（新版已删除）

便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口，跟着喀喇喇几声，肋骨断了几根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！「降龙十八掌，果然天下第一。」”这个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来。

－－－－天下阳刚第一（旧版）（新版已删除）

但他天生神武，处境越不利，体内潜在勇气越是发皇奋扬，将「天下阳刚第一」的“降龙十八掌”一掌掌发出，竟使慕容复和游坦之无法近身，而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上。

－－－－武学中一等一的功夫霍都见二人姿式凝重，倒也不敢轻视，心道：「赢到此处，已然够了，莫要见好不收，自讨没趣。」「降龙十八掌和一阳指都是武学中一等一的功夫」，武氏兄弟功力虽浅，摆出来的架子却分毫不错，常人看了也不觉甚幺。

－－－－外门武学中的巅峰绝诣「这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣」，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙廿八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。

－－－－外家的顶峰功夫洪七公道：“你有空明拳的功夫，可以用这短剑去伐树了。”郭靖拿着这柄尺来长刃薄锋短的短剑，犹豫不语。洪七公道：“「我传你的降龙十八掌是外家的顶峰功夫」，那空明拳却是内家武功的精要所聚。

－－－－至刚至坚的拳术郭靖手中没了兵刃，见来招势道锋锐，当下以周伯通所授的空明拳化开。那空明拳是天下至柔的拳术，是周伯通从《道德经》中化出来的，《道德经》中有言道：“兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。”又云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”「那降龙十八掌却是武学中至刚至坚的拳术」。古语有云：“柔能克刚”，但也须视“柔”的功力是否胜“刚”而定，以洪七公的修为，纵然周伯通以至柔之术对敌，却也未必能胜。

－－－－轻重刚柔随心所欲洪七公摇头叹息，说道：“我这掌力要是能发不能收，不能轻重刚柔随心所欲，怎称得上是天下掌法无双的‘降龙十八掌’？”

－－－－刚劲柔劲混而为一这是降龙十八掌中第十六掌“履霜冰至”，乃洪七公当日在宝应刘氏宗祠中所传，一招之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。洪七公的武学本是纯阳至刚一路，但刚到极处，自然而然的刚中有柔，原是易经中老阳生少阴的道理，而「“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。」

－－－－精要之处，全在运劲发力「“降龙十八掌”的精要之处，全在运劲发力」，至于掌法变化却极简明，否则以梁子翁、梅超风、欧阳克三人武功之强，何以竟让郭靖将一招掌法连使许多遍，却仍无法破解？

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