武丁三十一年，商帝免去公子甲左卜一职，调升右师师长(首都卫戍总司令)，统领殷邑禁卫军。这次人事异动并非例行调动，而有其非同寻常的深遂意义。
所有在位时间长久的帝王，只要生育能力正常，都会遇到立嗣问题。因为在皇家儿女逐渐长大成人，势力成熟之后，对帝位的觊觎常能压过手足乃至父子之间的亲情。而于长寿帝王渐入老境时，他渐入壮年子女的势力与经验也随时日而日形成熟。因此夺位政变的风险就随帝王的长寿而增加。所以说，无情最是帝王家。
武丁也不例外。武丁此时已过知天命之年，有后妃十余人，儿女成群。最糟糕的是妇南的好友，善长带兵的王后妇好在此时去世。这不尽是商廷的重大损失，也造成宫中的人心浮动。妇好为武丁生下的长子孝已，是商廷公认的太子，但在妇好去世之后，武丁又活了三十余年，仅正宫皇后先后就有妇姘与妣癸两位，而太子一位的夺嫡之争就不可避免了。所以武丁必需以忠诚可靠的公子甲担任首都防务，以因应任何突发状况。
新膺要职的公子甲并没有想那么多。在调任新职之后，武丁赐给公子甲一处宅邸。既然近几年确定不会回到安国，公子甲就将家乡妻子福婆接到殷邑新宅团聚。
福婆是安国邻邦南巢氏国君之女。为了敦睦邦交，在五岁时就被许配给公子甲。”福”在甲骨文中的原意是灌满美酒的酒器，引申为美好充足之意。而敦厚的古人在丰足之时不忘天恩，所以福这个字也是一种奉酒谢天之礼的名称。据说福婆出生那年，正是南巢国历史上罕见的丰年，每亩稻田产縠两石，而且南巢国东鄙(东郊)出现一株结成饱满八穗的神奇稻禾。巢伯派车将奇禾送到殷邑贡献天子，天子经占卜后，认为这是南巢政治清明之象，所以赐巢伯白璧一对，并命庶尹作《嘉禾》一文，献于王亥之庙。为了感念上天恩赐的丰收，并显耀天子荣典，巢国举行福天大典，以新酿成的米酒三瓮敬献上天，并载入史册。正在福天大典那天，福婆呱呱落地。所以得名为福。而”婆”这个字象征女子身材曼妙之形，在远古反而意指青年女子。虽然因为公子甲长年在外任职，夫妻聚少离多，不过福婆在安国的岁月极为充实。在妇南亲自调教下，福婆练成了一身带兵打仗的本事，在二十出头的时候，就经常被妇南指派为清剿商路小股土匪的指挥官。
公子甲担任右师师长一职长达十二年，殷邑治安整肃，政局安定。在这十二年中，公子甲谨慎回避各方势力的拉拢，在政局诡谲的首都保持中立。不过，贤帝武丁晚年善变多疑，经常使公子甲为难。历史证实，渐入晚年的国君经常因为频繁的皇族内争而心如死灰，因此对皇族乃至自己儿女常作过份严厉的处置。而且老年人的精力不如既往，所以政治上过人的判断力经常成为多疑雄猜，甚至因此毁去一代明主的英名，武丁正是着例。武丁四十二年，因为王后的谗言，武丁下令流放太子孝己，引发武丁一朝最大的宫廷变乱。孝己在朝中有崇高的威望，势力深厚，对孝己的无辜被逐多半深感不平。多疑的武丁为防止孝己发动政变，于是正在盛年的孝己不明不白地殁于流所。为了进一步稳固政权，武丁对朝中众臣进行整肃。公子甲奉命逮捕许多亲太子的大臣，这场株连甚广的变乱持续时间长达一年，对武丁后期的国力伤害甚巨。
公子甲深知首都这场大清洗并无善恶之分，并不愿意深陷其中。在完成初步逮捕之后，公子甲面见商帝请辞，要求回到安国，奉养高龄的妇南。然而此举却让武丁心存芥蒂。武丁认为公子甲可能也是孝己一党，所以批准了公子甲的辞呈，让公子甲回到安国。公子甲此举也造成意想不到的严重后果。因为公子甲长年担任殷邑卫戍，一旦去职，殷邑的各方势力运动更为激烈，武丁的另一个儿子祖甲也被迫出逃，隐居民间，以免遭难。而且朝中流言蜚起，多半指公子甲为孝己一党。而且公子甲在返回安国途中，还专程到孝己流放之地献祭，这又激起朝中泱泱之口的热情。
武丁五十三年，日渐衰老的武丁知道距离传位给新太子祖庚之日已经不远，因此对孝己余党的忧虑日渐加深。虽然他表面上为孝己平反，并为孝己举行祭典，但暗中却又翻起十年前的旧帐。此时被列入孝己一党的重臣已经株除殆尽，只有公子甲仍在。安国历年呈奏的优越政绩更使武丁警惕。为了让祖庚顺利继位，武丁必需除去公子甲。但是妇南与公子甲的功绩与亲情，又使武丁迟迟不忍下手。而这次月蚀，却使多疑的武丁倍感忧虑。于是年迈的商帝痛下决心，藉此机会除去公子甲。然而，一份在1990年出土的卜辞显示此时武丁内心的激烈矛盾：
”乙未卜。王贞甲。唯甲大辛不免，唯甲不辛不免，唯甲遗育其昌，一人昌”。
这份卜辞的意思是，无论公子甲有没有罪(辛)，这次都不能免去其罪。但是武丁又说，希望公子甲的后裔能够昌盛，而天子也会以他的力量使公子甲的后人昌盛。”一人”就是商帝的自称。这份自相矛盾而形同自言自语的卜辞显示武丁心中激烈的情绪波动。既然所卜之事已经先行确定，不形成问句，所以虽有烧灼痕迹，显示这片龟甲曾经占卜，但是没有任何记录占卜结论的占辞可以记录，所以在命龟之辞的问句之后一片空白。
公子甲曾经担任左卜，心里明白以他献祭的卜辞就是武丁的意旨。为了避免连累家人，公子甲决定束装就道，前往殷邑向巫咸报到。但是妇南制止了儿子的愚行。妇南对前来辞别的公子甲说道：”孩子，俗话说，”树德务滋，除恶务本”。天子既然视我儿为未来国君继位的障碍，而要使我蒙受丧子之恸，就不会善罢罢休。在除去你之后，他马上就会连想到我的痛苦，而认定我将成为未来国君的敌人。所以你的离去，不能拯救安国与我。安国已经成为殷帝之敌，这是天意”。
妇南的睿智，使公子甲与众臣无言以对。妇南紧接着说道：”天子无道，我们只能奉天命讨伐，进军殷邑！”
众臣都被妇南的决定吓住了。在一阵难堪的沉默之后，安国的国相”宰”率先反对，几位持重的耆旧贵族也表示不能轻举妄动。但是，参与讨论的大部份臣僚都以坚定的眼神，表示对妇南的忠忱与支持。有些较急躁的臣僚甚至与国相争吵起来。
妇南冷眼看去，知道大部份臣僚都能与自己一条心。于是喝止了朝堂上争吵的臣下。四千年之后，考古学家在巢湖南面水域潜水发掘出一尊大鼎，包裹鼎身的密致泥砂已经石化。考古学家轻轻拂去苔藻，敲除鼎外的泥石，惊喜地发现青铜鼎身奇迹般地大致完好，并没有严重的氧化肃蚀，古朴的鼎面依然铜绿盎然。在鼎的内侧，考古学家发现妇南坚毅的誓师之词：
格尔众庶，悉听予言，非予小子，敢行称乱。今帝多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：”我后不恤我众，舍我穑事而割正商？”予惟闻汝众言，今帝有罪，予畏上帝，不敢不正。今朕必往。尔尚辅予，致天之罚，予其大赉汝！尔无不信，予不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦！
(翻译：你们众人，静听我的决定。不是小子我敢造反，商帝多罪，上天降命消灭他。今天，你们众人说：”我们的国君不体恤我们，难道要我们丢下农作而侵害朝廷？”我已经听到你们的话。今天，商帝有罪，我敬畏上帝，不敢不依天命以正朝廷。今天我一定要攻打殷邑。你们要辅助我，申张上天降下的惩罚，我将大大赏赐你们！你们不要不相信，我不食言。你们不遵从今日讨伐的誓言，我或者降你们为奴隶，或者径行处决，绝不宽赦！)
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